Mise à jour le mardi 13 janvier 2026 à 04h55

Citations historiquesL'Histoire de France en 3500 citations.

De la Gaule à la France contemporaine, les citations explorent l'Histoire de France en donnant la parole aux différents acteurs et auteurs qu'ils soient souverains, princesses, militaires, diplomates, militants, écrivains, philosophes ou peuple anonyme...

L'Histoire par les citations sourcées et commentées est plus vivante que jamais.
L'histoire de France racontée à travers la voix de ses personnages les plus célèbres, de Napoléon Bonaparte à Nicolas Sarkozy ! ...


La Chronique pour les passionnés d’Histoire et amateurs de citations en partenariat avec l'Histoire en citations raconte l’histoire de France des origines à nos jours. Retrouvez l'ensemble des citations historiques du jour.



Page 45 sur 75 pages.




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3500 citations historiques


Une guerre étrangère est un mal bien plus doux que la civile.
Montaigne


Contexte historique : 1580

MONTAIGNE (1533-1592), Les Essais (1580, première édition).

Saint-Barthélemy. Le philosophe humaniste prône la « pitié », autrement dit la tolérance, mais en vain. Fanatisme égal des deux côtés. À peine sortie des guerres d’Italie sous la Renaissance, la France sera déchirée par trente-six années de guerre civile sur son territoire, jusqu’à l’édit de Nantes (1598).
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La fortune, qui ne laisse jamais une félicité entière aux humains, changea bientôt cet heureux état de triomphe et de noces en un tout contraire, par cette blessure de l’Amiral, qui offensa tellement tous ceux de la religion que cela les mit comme en un désespoir.
Marguerite de France


Contexte historique :

MARGUERITE DE VALOIS (1553-1615), Mémoires.

Saint-Barthélemy. Son mariage avec le futur Henri IV devait sceller la réconciliation religieuse. Mais les chefs catholiques refusent qu’un « parpaillot » entre dans la famille royale ! Ils profitent de l’occasion, tous les gentilshommes protestants venus escorter le roi de Navarre. Premier visé, l’amiral de Coligny blessé dans un attentat.
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Mon Dieu, ma sœur n’y allez pas !
Claude de France


Contexte historique : 1572

Claude de FRANCE (1547-1575) à sa sœur Marguerite, 23 août 1572.

Saint-Barthélemy. Quand la mariée va rejoindre son mari au lit. Sa sœur est au courant du sinistre projet : massacre prévu pour cette nuit. Le tocsin de Saint-Germain l’Auxerrois donne le signal aux milices bourgeoises et à la populace parisienne : climat explosif dans la capitale anti-huguenote et ultra-catholique.
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Tuez-les, mais tuez-les tous, pour qu’il n’en reste pas un pour me le reprocher.
Charles IX


Contexte historique : 1572

CHARLES IX (1550-1574), 23 août 1572.

Saint-Barthélemy. Coligny, ami du roi, l’a conjuré de se « défier de sa mère ». Il le répète à Catherine de Médicis qui consulte les Guise : le massacre est décidé. Les huguenots courent déjà dans les rues, criant justice au nom de Coligny. La mère persuade son fils qui donne son accord : « Tuez-les, mais tuez-les tous… »
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Si c’était un homme du moins ! C’est un goujat !
Gaspard II de Coligny


Contexte historique : 1572

COLIGNY (1519-1572), dans la nuit du 23 au 24 août 1572.

Saint-Barthélemy. L’Amiral de France toise l’homme qui va le frapper, un sbire des Guise. Le second attentat est fatal à ce grand militaire et sa fin très humiliante : surpris dans son lit, achevé à coups de dague, son corps jeté par la fenêtre, éventré, émasculé, décapité, porté au gibet de Montfaucon, exhibé...
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Le corps d’un ennemi mort sent toujours bon.
Charles IX


Contexte historique :

CHARLES IX (1550-1574), le 24 août, jour de la Saint-Barthélemy (du nom du saint, fêté sur le calendrier).

Saint-Barthélemy. Page d’histoire riche en massacres et en mots ! Le roi cite l’empereur romain Vitellius. Il est face au corps de son ami et conseiller Coligny, qu’il a trahi par faiblesse de caractère et sous l’influence de sa mère. Le remords va poursuivre le jeune homme jusqu’à sa mort.
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Hélas qu’ai-je donc fait ? — Si tu n’as rien fait, cela doit te consoler : tu mourras innocent !
Capitaine suisse


Contexte historique : 1572

Réplique d’un capitaine suisse au jeune Saint-Martin, nuit du 23 au 24 août 1572.

Saint-Barthélemy. Le Suisse transperce le cœur du « parpaillot », l’ordre est clair : « Tuez-les tous... » Le même mot condamna les cathares, au sac de Béziers (1209). Même climat de guerre civile sous la Terreur révolutionnaire (1793-1794) et la Commune de Paris (1871). Les massacres se succèdent et se ressemblent.
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La messe ou la mort.
Charles IX


Contexte historique : 1572

CHARLES IX (1550-1574), à Condé, le 24 août 1572. Précis de l’histoire de France jusqu’à la Révolution française (1833), Jules Michelet.

Saint-Barthélemy. Ce mot d’ordre adressé au chef protestant Henri de Bourbon-Condé vaut aussi pour son allié Henri de Navarre, qui abjure - la vie vaut bien une messe ! Le mot court dans Paris, chaque Parisien se croit dépositaire de la justice divine, chaque huguenot étant fatalement coupable d’hérésie.
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Saignez, saignez, la saignée est aussi bonne au mois d’août qu’au mois de mai !
Gaspard de Saulx


Contexte historique : 1572

Maréchal de TAVANNES (1509-1573), 24 août 1572.

Saint-Barthélemy. Il excite ses soldats au massacre, dit « la boucherie de Paris ». « Le sang coulait dans les rues comme s’il avait beaucoup plu. » Témoignage d’un bourgeois de Strasbourg, présent le 24. L’Hôtel de Ville recense 1 100 sépultures, l’historien de Thou : 30 000 morts. 4 000 est un bilan vraisemblable
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Les Parisiens se mettent au pillage avec une extraordinaire avidité : bien des gens ne s’étaient jamais imaginé qu’ils pourraient posséder un jour les chevaux et l’argenterie qu’ils ont ce soir dans les mains.
Antonio Maria Salviati


Contexte historique :

Antonio Maria SALVIATI (1537-1602), nonce apostolique, lettre au pape Grégoire XIII. Correspondance du nonce en France, Antonio Maria Salviati : 1572-1578 (1975).

Saint-Barthélemy. Cousin de Catherine de Médicis, témoin privilégié à la cour, rendant compte au pape concerné par cette page d’histoire, mais pas responsable. La tuerie continue en province. Les deux camps se déchirent pareillement, dans cette quatrième guerre de Religion (1572-1573).
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La haine et le fanatisme ne trouveront pas d’obstacle auprès de moi. Dieu seul est ma défense !
Michel de L’Hospital


Contexte historique :

Michel de L’HOSPITAL (vers 1504-1573). Œuvres complètes de Michel de L’Hospital, chancelier de France (1824).

L’ex-chancelier vit retiré dans ses terres, après l’échec de sa politique de conciliation. Ayant ouvert les portes de son château à la foule, cerné de catholiques fanatiques, il refuse de se défendre par la force.
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Il valait mieux que cela tombât sur eux que sur nous.
Catherine de Médicis


Contexte historique :

CATHERINE DE MÉDICIS (1519-1589), Lettre à l’ambassadeur de Toscane à propos du massacre de la Saint-Barthélemy. Lettres de Catherine de Médicis (1891), Collection de documents inédits sur l’histoire de France, Imprimerie nationale.

Saint-Barthélemy. Responsable des massacres, les historiens ne la tiennent plus pour coupable. Elle a gouverné sept ans avec Michel de l’Hospital, chancelier partisan de la tolérance. Mais la haine devenait trop forte et le choc inévitable. La reine-mère a logiquement joué pour son camp et ses fils.
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Tout ce qui est advenu dans Paris a été fait non seulement par mon propre consentement, mais par mon commandement et de mon propre mouvement.
Charles IX


Contexte historique :

CHARLES IX (1550-1574), Déclaration au Parlement de Paris convoqué le 26 août.

Saint-Barthélemy. Deux jours après la nuit du massacre, le jeune roi s’exprime publiquement. Mais tout le monde sait l’influence de la mère sur son fils, malade, impulsif et versatile. Se rapprochant de Coligny pour échapper à la tutelle maternelle, il l’a finalement trahi au pire moment.
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Chargez de la justification de cette action ceux qui vous ont donné le conseil de la commettre.
Salignac de La Mothe-Fénelon


Contexte historique : 1836

SALIGNAC de La MOTHE-FÉNELON (1510-1599), à Charles IX. Choix de Chroniques et Mémoires sur l’histoire de France (1836), Jean Alexandre C. Buchon.

Saint-Barthélemy. Bien embarrassé, cet envoyé d’ambassade auprès d’Élisabeth d’Angleterre ! Il prie le roi de donner à la reine (protestante) une justification de la Saint-Barthélemy. Les massacres continuent en province, les règlements de compte personnels doublant les affrontements religieux.
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L’État s’est crevassé et ébranlé depuis la journée de la Saint-Barthélemy, depuis que la foi du prince envers le sujet et du sujet envers le prince, qui est le seul ciment qui entretient les États en union, s’est si outrageusement démentie.
Duplessis Mornay


Contexte historique :

DUPLESSIS-MORNAY (1549-1623), Mémoires et correspondance pour servir à l’histoire de la réformation et des guerres civiles et religieuses en France, sous les règnes de Charles IX, de Henri III, de Henri IV et de Louis XIII, depuis l’an 1571 jusqu’en 1623.

Saint-Barthélemy. Parole de chef calviniste, mais juste analyse politique. Le massacre étendu au pays creuse un fossé entre le pouvoir royal et les protestants, provoquant une crise de la foi monarchique : après Charles IX, Henri III hérite d’une situation délicate. Henri IV en viendra à bout, non sans mal et sans morts.
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Périsse le souvenir de ce jour !
Michel de L'Hospital


Contexte historique :

Michel de L’HOSPITAL (vers 1504-1573), évoquant la Saint-Barthélemy. Cité dans ses Œuvres complètes, comme un « cri de honte et de douleur que tous les vrais Français répétèrent ».

Saint-Barthélemy. Le souvenir vit à jamais dans l’histoire, mais cette tragédie a un effet positif : la naissance d’un tiers parti, les Malcontents (ou Politiques), esprits modérés, catholiques ou protestants, avant tout humanistes, ne cherchant qu’à sauver le pays et préparant l’avènement d’Henri IV.
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Bien qu’il meure en jeunesse, il a beaucoup vécu. Si sa Royauté fut de peu d’âge suivie, L’âge ne sert de rien, les gestes font la vie.
Ronsard


Contexte historique :

RONSARD (1524-1585), Le Tombeau du feu Roi Très Chrétien Charles IX - épitaphe.

Saint-Barthélemy. Dernière victime ? Charles X meurt à 23 ans. La tuberculose fait des ravages dans la famille, mais il est surtout miné par le remords d’avoir donné l’ordre du massacre (arraché par sa mère). La Reine Margot, film de Patrice Chéreau, rend compte de ce drame intime sur fond de tragédie nationale.
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Je me suis proposé pour unique fin le bien, salut et repos de mes sujets. En cette intention, j’ai finalement pris la voie de douceur et réconciliation, de laquelle l’on a déjà recueilli ce fruit qu’elle a éteint le feu de la guerre dont tout ce royaume était enflammé.
Henri III


Contexte historique : 1576

HENRI III (1551-1589), Discours aux États généraux de Blois, 6 décembre 1576.

Saint-Barthélemy et après... Le nouveau roi a plus de bonne volonté que de pouvoir. La paix de Monsieur (1576), favorable aux protestants vainqueurs de l’armée royale, mécontente les ultra-catholiques. Des ligues de défense de la religion se créent, bientôt unies en Ligue derrière le duc de Guise, avec l’appui du pape et du roi d’Espagne. La sixième guerre de Religion commence.
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Je veux peindre la France une mère affligée, Qui est, entre ses bras, de deux enfants chargée.
Agrippa d’Aubigné


Contexte historique :

Agrippa d’AUBIGNÉ (1552-1630), Les Tragiques (1616).

Saint-Barthélemy et après. Témoin à huit ans des horreurs de la guerre civile qui commence à déchirer le pays, combattant l’épée ou la plume à la main, il entreprend cette épopée de la foi, en 1577. Chant d’amour à la France incarnée en femme, cri de haine contre les catholiques, hymne à la gloire des protestants.
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Pensant à cela et tenant ma tête appuyée sur ma main, l’appréhension des maux que je ressentis pour mon pays fut telle qu’elle me blanchit la moitié de la moustache.
Henri III de Navarre


Contexte historique : 1585

HENRI III DE NAVARRE (1553-1610) au duc de La Force, été 1585.

Saint-Barthélemy et après. Il apprend la volte-face du roi qui cède à la Ligue et déclare le Béarnais déchu de ses droits à la couronne. De surcroît, le pape l’excommunie comme relaps, pour s’être converti à la Saint-Barthélemy (« la messe ou la mort ») et avoir ensuite abjuré. La huitième guerre de Religion commence.
Une citation historique de [ Henri III de Navarre ] à redécouvrir sur L'Histoire en citations











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