Citation Est a ce que
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Une Sélection de 10600 citations et proverbes sur le thème Est a ce que.
10600 citations
Au fond, c'est peut-être l'un des secrets de ma longévité : je m'intéresse vraiment à la vie des Français parce que je la partage. Je fuis les mondanités, les connivences factices. Je fais mes courses chez les petits commerçants ou au marché le dimanche, je m'occupe de mon jardin, j'écoute les conseils du voisin sur la taille des arbres et, comme tout le monde, je sors les poubelles et réponds à mon courrier.
J'avais occulté un viol que j’avais subi à 3 ans, qui commençait à remonter à la surface. Mon âme s’est mise à nu. Le fait de l’avoir surmonté me donne une force que personne ne peut m’enlever.
Oh! ce sera ravissant, mirobolant!... (Mirobolant est un nouveau mot employé à Paris dans le style excentrique, et qui veut dire plus que magnifique).
Qu'est-ce qu'une aristocrate? C'est une femme que la vulgarité n'atteint pas bien qu'elle en soit cernée.
Il est beau d'écrire parce que cela réunit les deux joies: parler seul et parler à une foule.
Mais, c'est un trait caractéristique propre à notre existence avant une décision, que rien ne soit plus irréel que le but vers lequel on tend.
L’âme pacifiée reste la plus ferme. Vous serez fermes, face à cette étrange tyrannie. Vous ne servirez pas cette religion aussi vieille que les cultes les plus anciens. Elle tua Périclès (stratège, orateur, homme d’État athénien), alors qu’il ne voulait d’autre gloire que de n’avoir fait prendre le deuil à aucun citoyen, et elle n’a pas cessé, depuis ce meurtre illustre jusqu’au jour où elle vint s’abattre sur notre ville innocente, de décimer les hommes et d’exiger le sacrifice des enfants. Quand même cette religion nous viendrait du ciel, il faudrait dire alors que le ciel est injuste. Si vous en arrivez là, vous n’en tirerez cependant aucun orgueil. Il vous revient au contraire de songer souvent à votre ignorance, pour être assurés d’observer la mesure, seule maîtresse des fléaux.
Si l'église catholique avait cherché de bonne foi la réduction de l'absurde concept du vice, tentative qui est celle du marquis de Sade, elle aurait droit à quelque considération.
La seule différence entre le Da Vinci Code et les Evangiles, c'est que les Evangiles sont une oeuvre de fiction ancienne alors que le Da Vinci Code est de la fiction moderne.
La seule chose qui garde le Cachemire de l'autodestruction à la façon du Pakistan ou de l'Afghanistan, c'est son bon vieux capitalisme petit bourgeois. Si religieux soient-ils, les Cachemiris sont de grands hommes d'affaires. Et tous les hommes d'affaires, d'une manière ou d'une autre, ont intérêt à voir se prolonger le statu quo ou ce que nous appelons "processus de paix" qui, soit dit en passant, offre des opportunités commerciales très différentes de la paix à proprement parler.
(Dans Montaigne) le «je» et le «moi» sont à chaque ligne, mais quelles sont les connaissances qu'on peut avoir, si ce n'est par le «je» et le «moi»?
Le sentiment du temps qui passe est-il inversement proportionnel au temps qui nous reste ? Le temps s'écoule-t-il plus vite lorsqu'on vieillit parce que le temps qui reste à vivre se réduit, de même que les vacances passent plus vite quand elles tirent à leur fin ? Ou bien cela tient-il aux buts qu'on poursuit ? Est-ce que le temps nous dure lorsqu'on est jeune, parce qu'on attend impatiemment le succès, la considération, la richesse, et file-t-il plus tard à toute allure parce qu'il n'y a plus rien à attendre ? Ou bien les journées passent-elles plus vite parce qu'on en connaît par coeur le déroulement, de la même façon qu'un trajet paraît d'autant plus court qu'on l'emprunte souvent ?
Il distinguait bien, déjà, que ce sont les parents, les épouses, les enfants, les maîtresses qui vous engluent dans une merdouille de petits honneurs. Et c'est la solitude, cette aile, qui vous en tire et vous soulève.
La logique est la géométrie de l'intelligence. Il faut de la logique dans la pensée. Mais on ne fait pas plus de la pensée avec la logique qu'on ne fait un paysage avec la géométrie.
Ce que nous voyons est le moins essentiel - nous vivons sur la foi d'autrui.
Je lui ai murmuré que je l'aimais. C'est la phrase qui m'est venue. Ce n'est pas une phrase que j'employais souvent. Parfois, on est submergé, les mots déboulent sans qu'on les commande.
Le bonheur est fait de bribes éparses, ce n'est pas un flux continu, mais une répartition aléatoire de moments heureux. A nous de les vivre avec abandon en sachant que ce sont des instants de grâce.
Ces tâtonnements, étonnements, dénominations, cet essai d'épeler la réalité est, bien sûr, voué en fin de compte à l'échec, c'est un coup de projecteur désespéré, un peu comme si l'on cherchait à allumer un dernier bout de chandelle dans un caveau aussi vaste que l'univers et qu'à la seule lueur de ce bout de chandelle le monde se mît à exister.
Ce qui nous fait croire si facilement que les autres ont des défauts, c'est la facilité que l'on a de croire ce qu'on souhaite.
Celui qui ne sait pas ce que c'est que la vie, comment saura-t-il ce que c'est que la mort?
La certitude du péché inclus dans un acte est souvent l'unique force invincible qui nous pousse à son accomplissement.
Or où est la liberté, la tolérance, lorsqu'on voudrait que les hommes pensent de la même façon, prient de la même façon, dansent de la même façon, et plus grave encore, rêvent de la même façon. Heureusement que la diversité demeure et nous permet chaque fois de chercher la longueur d'onde de l'interlocuteur.
On dit que l'amour est la force de vie elle-même, et aussi que c'est la seule chose qui ne marche jamais dans la vie.
Pour moi c'est un malheur. Un malheur tout le monde sait ce que c'est. Ca vous laisse sans défense. Eh bien! Pour moi c'est un malheur.
Ce que l'on sent en soi de différent, c'est précisément ce que l'on possède de rare, ce qui fait à chacun sa valeur - et c'est là que l'on tâche de supprimer. On imite. Et l'on prétend aimer la vie!
33 ans avec vous (2021) de Jean-Pierre Pernaut
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Interview VSD, Laurence Durieu, le 02/09/2008 de Marie Laforêt
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La Grande Ville ou Paris il y a vingt-cinq ans de Paul de Kock
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L'élégance du hérisson (2006) de Muriel Barbery
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Le Métier de vivre (1952) de Cesare Pavese
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Les Quarante Jours du Musa Dagh (1989) de Franz Werfel
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Exhortation aux médecins de la peste (1941)
de Albert Camus
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Traité du style (1928), Le Porte-Plume de Louis Aragon
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Pour en finir avec Dieu (2008) de Richard Dawkins
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Le Ministère du Bonheur suprême (2017) de Arundhati Roy
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Lettre à Horace Walpole de Marie de Vichy-Chamrond, marquise du Deffand
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Amours en fuite (2001) de Bernhard Schlink
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Les Garçons (1969) de Henry de Montherlant
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Post-Scriptum de ma vie (1901) de Victor Hugo
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Maximes de l'homme de cour (1647), LXXX de Baltasar Gracián y Morales
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Un homme accidentel (2008) de Philippe Besson
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L'Alsacienne (2009) de Maurice Denuzière
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Dans le ventre de la baleine (1993) de Paul Nizon
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Réflexions ou Sentences et Maximes morales (1664), 25 de François de La Rochefoucauld
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Entretiens, VI, 11 de Confucius
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Sans référence de Edgar Allan Poe
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Un Nègre à Paris (1959) de Bernard Dadié
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Autobiographie d'une machine ktistèque (1971) de Raphaël Aloysius Lafferty
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L'Immoraliste (1902) de André Gide
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