Citation est a ce que
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Une Sélection de 10600 citations et proverbes sur le thème est a ce que.
10600 citations
La plus juste comparaison qu'on puisse faire de l'amour, c'est celle de la fièvre; nous n'avons non plus de pouvoir sur l'une que sur l'autre, soit pour sa violence ou par sa durée.
Dans la nature propre des êtres, le sens interne tient la première place, le sens interne est ce qu’il y a de plus éminent, le sens interne les fait ce qu’ils sont. Quiconque parle ou agit avec un sens interne corrompu, — celui-là, la douleur le suit, comme la roue suit le pied de l’animal qui traîne le chariot.
En Afrique noire, il est explication et connaissance du monde, c'est-à-dire participation sensible à la réalité qui sous-tend l'univers, à la surréalité, plus exactement aux forces vitales qui animent l'univers.
Demandez à Napoléon Landais ce que c'est que Dieu. Il vous répondra que c'est une diphtongue.
Les hommes semblent vouloir faire la paix mais ce n'est que pour inventer des armes nouvelles.
Vous aviez l'air d'accord; je n'y entendais rien; et dans les cas difficiles à juger, une bourse d'or me paraît toujours un argument sans réplique. Et puis, comme dit le proverbe, ce qui est bon à prendre...
Ma femme est incapable de prendre ses responsabilités de mère. «Ma» femme! Qui a inventé cette possession ridicule? Un être humain ne peut pas appartenir à un autre, à qui que ce soit.
L'eau c'est quelque chose de concret mais pas concret. Parce que l'eau... peut me nourrir, mais aussi l'eau... peut me porter. Parce que l'eau... a des lois magiques. L'eau peut tenir des cargos dans la mer, des milliers de tonnes d'acier... C'est quelque chose qui a beaucoup de dimensions l'eau.
Un obus est tombé trop près. Il m'a lancé dans les airs et, soudain, j'étais oiseau. Quand je suis redescendu, je n'avais plus ma jambe gauche. J'ai toujours su que les hommes ne sont pas faits pour voler.
Savoir refuser est d'aussi grande importance que savoir octroyer; et c'est un point très nécessaire à tous ceux qui commandent.
Le cas que vous me signalez n'est pas si rare que vous semblez le croire. J'ai souvent remarqué, pour ma part, que les cocus épousaient de préférence les femmes adultères.
Je suis venu à l’Italie par goût de l’Antiquité, à l’italien par passion de l’opéra et à Vérone par amour des femmes. À mes yeux, c’est la plus belle ville de la péninsule. Non pas seulement parce que c’est la cité où Shakespeare a fait s’aimer Roméo et Juliette, mais parce qu’elle dégage une langueur et une sensualité propres aux sentiments amoureux. Je me surprends parfois à être capable d’exaltation romantique...
A Paris, on peut faire ce que l'on veut, on peut avoir une maîtresse ou dix, être riche ou pauvre, mais la profondeur du gouffre où l'on peut tomber sans attirer la plus légère attention est insondable.
L'esprit est à la fois raison et sentiment. Il nous faut donc aimer la beauté de la science et aussi la beauté de Dieu. Nous devons écouter Pascal avec autant de ferveur que nous écoutons Descartes.
Faute de vigilance ou de ciseaux, la pilosité nasale est aux patrons français ce que les mauvaises herbes sont au gazon anglais.
Ce style figuré, dont on fait vanité, - Sort du bon caractère et de la vanité: - Ce n'est que jeu de mots, qu'affectation pure, - Et ce n'est point ainsi que parle la nature.
Ma vraie liberté, c'est ma présence - accueillir ceux qui viennent à moi, irradier vers ceux qui m'accueillent. Je ne suis libre que si je peux quitter mon Moi. Non plus me répéter, mais me transformer, devenir.
La mort est douce ! Il n'y a que la vie et toutes les choses inhérentes à la vie qui blessent. N'empêche que nous l'aimons et haïssons la mort. N'est-ce pas étrange ?
Trente années d'expérience médicale m'ont enseigné que lorsqu'un être - homme ou femme, d'ailleurs - envisageait, admettait la mort prochaine de quelqu'un... et s'y résignait, c'est qu'il était... à «ça» de la souhaiter!
La saveur du premier baiser m'avait déçu comme un fruit qu'on goûte pour la première fois. Ce n'est pas dans la nouveauté, c'est dans l'habitude que nous trouvons les plus grands plaisirs.
La liberté de la presse n'est donc naturelle, utile et possible, que chez les nations qui répriment les vices auxquels nous donnons libre carrière; elle n'améliore, elle n'empire rien chez les peuples déchus, car le coeur de l'homme ne donnera jamais que ce qu'il contient Des écrivains vicieux ne peuvent flétrir le vice; des hommes corrompus ne sauraient réagir contre la corruption ; leur liberté, par là même, devient licence.
Le don d'écrire, c'est-à-dire la facilité d'exprimer ce que l'on sent, est une faculté aussi naturelle à l'homme que le don de parler. En principe, tout le monde peut raconter ce qu'il, a vu. Pourquoi chacun ne pourrait-il pas l'écrire?
La poésie n'est rien que ce grand élan qui nous transporte vers les choses usuelles, usuelles comme le ciel qui nous déborde.
C'est un vase informe (le mot DIEU) à parois indéfiniment extensibles, qui contient ce qu'il plaît à chacun d'y mettre, mais qui ne contient que ce que chacun de nous y a mis.
Quelqu'un jouait de l'accordéon ... Etait-ce bien d'un accordéon que venait cette musique? L'accordéon est un instrument pour polkas dans les bals, un orgue de barbarie timide; sa sonorité est mal posée, comme la voix d'un adolescent qui mue.
La Comédie humaine (1842-1852) de Honoré de Balzac
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Le Dhammapada de Bouddha
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Négritude et humanisme (1964) de Léopold Sédar Senghor
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Pensées d'un emballeur (1851) de Jean Louis Auguste Commerson
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Le Rêve n'est pas ce qui manque (2016) de Elie Delamare-Deboutteville
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Le Barbier de Séville (1775), IV, 1, Bazile de Pierre Augustin Caron de Beaumarchais
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Journal d'un jeune marié (1967) de Roger Fournier
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Citations cultes de JCVD de Jean-Claude Van Damme
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Le chemin des âmes (2006) de Joseph Boyden
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L'Homme de cour (1647) de Baltasar Gracián y Morales
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Sans référence de Alphonse Allais
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Politiquement incorrect (2015) de Roland Dumas
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Il fait beau à Paris aujourd'hui (1987) de Fred Uhlman
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Un médecin parle de la prière (1944) de Alexis Carrel
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Mille et une pensées (2005) de Philippe Bouvard
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Le Misanthrope (1666), I, 2, Alceste de Molière
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Tous philosophes ! 40 invitations à philosopher (2008) de Vincent Cespedes
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En pays lointain (1899) de Jack London
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Le nouveau testament de Sacha Guitry
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Le Diable au corps (1923) de Raymond Radiguet
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La femme pauvre au XIXème siècle de Julie-Victoire Daubié
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L'art d'écrire enseigné en vingt leçons (1900) de Antoine Albalat
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Usage interne (1951) de René-Guy Cadou
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Les Nouvelles Nourritures (1935) de André Gide
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Dingo (1913) de Octave Mirbeau
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