Citation Etre ou
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Une Sélection de 1910 citations et proverbes sur le thème Etre ou.
1910 citations
Je me fiche d'être ou non un artiste, ce qui me préoccupe, c'est d'écrire de bonnes histoires. D'ailleurs, quand je commence à me prendre pour un artiste - ce qui peut m'arriver dans un moment d'égarement -, je me mets à écrire n'importe comment et il faut tout jeter à la poubelle le lendemain. Je suis un artisan, pas un artiste.
C'est fou comme l'être humain est un pantin fragile. Il fait le fier avec son libre arbitre, il nous tanne avec la liberté, mais dès qu'on lui dit que Dieu veut ceci, que sa mère veut cela, dès qu'une vieille sorcière arménienne lui donne un bout de papier, une soupe trop épicée, et lui dit que c'est son destin, y a rien à faire, il fonce.
Les juifs vont-ils accepter d'être des étrangers parmi les Arabes, ou bien voudront-ils faire des arabes des étrangers parmi eux ?
Il faut être fou pour créer le homard! Dieu a dû se rendre compte de sa connerie, c'est pour ça qu'il a créé l'homme; il s'est dit, une fois la connerie faite: «merde, il faut que je crée quelque chose qui bouffe le homard maintenant».
La prière paraît être essentiellement une tension de l'esprit vers le substratum immatériel du monde. En général, elle consiste en une plainte, un cri d'angoisse, une demande de secours. Parfois elle devient une contemplation sereine du principe immanent et transcendant de toutes choses. On peut la définir également comme une élévation de l'âme vers Dieu. Comme un acte d'amour et d'adoration envers celui d'où vient la merveille qu'est la vie. En fait, la prière représente l'effort invisible, créateur de tout ce qui existe, suprême sagesse, force et beauté, père et sauveur de chacun de nous.
Maigre comme un clou : Faut être marteau pour avoir la minceur comme obsession, car en général ça tourne au vice.
La foi apparaît comme une alternative à la régression animale qui menace si concrètement. Etre homme, ce serait connaître Dieu ou, à tout le moins, le chercher. L'animal poursuit sa proie ; l'être humain court après son salut. Tout s'éclaire.
Voir, c'est comprendre, juger, déformer, oublier ou s'oublier, être ou disparaître.
Etre en vie, c'est être en mouvement, en constante possibilité de changement, chute ou croissance.
Un fou ne saurait être égalé en perfection sur le point où il déraisonne.
Qui peut, avec les plus rares talents et le plus excellent mérite, n'être pas convaincu de son inutilité, quand il considère qu'il laisse en mourant un monde qui ne se sent pas de sa perte, et où tant de gens se trouvent pour le remplacer?
Il n'est chambre ou ne soient percés porte et fenêtre
Car c'est le vide encore
Qui permet l'habitat.Je te l’ai dit pour les nuages
Je te l’ai dit pour l’arbre de la mer
Pour chaque vague pour les oiseaux dans les feuilles
Pour les cailloux du bruit
Pour les mains familières
Pour l’oeil qui devient visage ou paysage
Et le sommeil lui rend le ciel de sa couleur
Pour toute la nuit bue
Pour la grille des routes
Pour la fenêtre ouverte pour un front découvert
Je te l’ai dit pour tes pensées pour tes paroles
Toute caresse toute confiance se survivent.Quitter son pays est dans l’ordre des choses ; quelquefois, les événements l’imposent ; sinon, il faut s’inventer un prétexte. Je suis né dans une planète, pas dans un pays. Si, bien sûr, je suis né aussi dans un pays, dans une ville, dans une communauté, dans une famille, dans une maternité, dans un lit... Mais la seule chose importante, pour moi comme tous les humains, c’est d’être venu au monde. Au monde ! Naître, c’est venir au monde, pas dans tel ou tel pays, pas dans telle ou telle maison.
Il n'y a pas besoin d'être de droite ou de gauche pour dire des conneries.
C’est dans l’angoisse que l’homme prend conscience de sa liberté ou, si l’on préfère, l’angoisse est le mode d’être de la liberté comme conscience d’être, c’est dans l’angoisse que la liberté est dans son être en question pour elle-même.
L'ingratitude vient peut-être de l'impossibilité où l'on est de s'acquitter.
Je préfère les livres aux humains : ils sont déjà écrits, on les ouvre, on les ferme à volonté. Un être humain, on ne sait jamais comment le prendre, on ne peut le ranger ou le déranger à loisir.
Pour mon goût, voyager c'est faire à la fois un mètre ou deux, s'arrêter et regarder de nouveau un nouvel aspect des mêmes choses.
Héros, savant, artiste, apôtre, aventurier,
Chacun troue à son tour le mur noir des mystères,
Et grâce à ces labeurs groupés ou solitaires,
L'être nouveau se sent l'univers tout entier.On ne sait jamais ce que le ciel veut ou ne veut pas, et il n'en sait peut-être rien lui-même.
La mère qui laisse voir toute sa tendresse à ses enfants crée en eux l'ingratitude; l'ingratitude vient peut-être de l'impossibilité où l'on est de s'acquitter.
Autrement dit, le Bien et le Mal ont le même visage. Tout dépend seulement du moment où ils croisent le chemin de chaque être humain.
Les mêmes questions revenaient toujours : comment peut-on regarder un objet ou encore l'être aimé quand on est en permanence habité par la pensée que, tout comme l'objet regardé, nous sommes seulement une infime partie de ce gigantesque bouillonnement d'atome dont tout procède? Comment supporter l'idée que le cerveau, l'unique instrument qui nous permet de voir et de comprendre, soit composé des mêmes éléments que les choses que nous voyons et que nous comprenons?
Comme une fille peut-elle être assez simple pour croire que la vertu puisse dépendre d'un peu plus, ou d'un peu moins de largeur dans une des parties de son corps. Eh! qu'importe aux hommes ou à Dieu que cette partie soit intacte ou flétrie?
Interview Harlan Coben Par François Busnel (Lire), le 01/06/2005 de Harlan Coben
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Loin (2021) de Alexis Michalik
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Comment la terre d'Israël fut inventée (2012) de Shlomo Sand
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Sans référence de Jean Gouyé, dit Jean Yanne
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Un médecin parle de la prière (1944) de Alexis Carrel
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Le livre de la jongle (2015) de Stéphane De Groodt
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Immortelle randonnée - Compostelle malgré moi (2013) de Jean-Christophe Rufin
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Dictionnaire abrégé du surréalisme de Paul Éluard
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Rendez-vous nomades (2012) de Sylvie Germain
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Contes cruels (1883) de Auguste, comte de Villiers de l'Isle-Adam
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Les Caractères (1696), II, 1 de Jean de La Bruyère
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Tao tö King (1967) de Lao-Tseu
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- Note moyenne : /5 (sur 470 votes)Je te l'ai dit, L'Amour, la Poésie (1929) de Paul Éluard
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Les désorientés (2012) de Amin Maalouf
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Petites phrases en lice pour le prix de l'humour politique 2010. de Lionnel Luca
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L'Etre et le Néant (1943) de Jean-Paul Sartre
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Physiologie du Mariage (1830) de Honoré de Balzac
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Les Voleurs de beauté (1997) de Pascal Bruckner
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Propos sur le bonheur (1928) de Emile-Auguste Chartier, dit Alain
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Les Villes tentaculaires (1895), Vers le futur de Emile Verhaeren
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Jacques le Fataliste et son maître (1796) de Denis Diderot
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Le Démon et Mademoiselle Prym (2000) de Paulo Coelho
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Corpus delicti : un procès (2010) de Juli Zeh
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Justine ou les Malheurs de la vertu (1791) de Donatien Alphonse François, marquis de Sade
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