Citation bien etre
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Une Sélection de 1140 citations et proverbes sur le thème bien etre.
1140 citations
Ça fait du bien de penser au passé, quand le futur fait peur, penser que tout ne peut pas être balayé par un simple orage.
À part le bouddhisme dans la version la plus extrême de sa doctrine, toutes les grandes traditions spirituelles ont pour point commun d'affirmer une perspective de l'âme située au-delà de la mort corporelle. Cette affirmation est basée sur l'idée que l'âme de chaque être est reliée au Souffle primordial qui est, je l'ai dit, le principe de Vie même. Compte tenu de ce fait, notre âme, animée par un authentique désir d'être, a le don de nous rappeler — quelle que soit notre « croyance » — combien la vie de chacun participe d'une immense aventure que les Chinois nomment le Tao, la Voie, aventure unique en réalité — il n'y en a pas d'autres — qui connaîtra des transformations mais point de fin, celle de la Vie.
Peut-être cet ouvrage est-il trop long: toute plaisanterie doit être courte, et même le sérieux devrait bien être court aussi.
Il faut qu'il ait tué bien des gens pour s'être fait si riche.
Puis en taschant à arracher à force les poinctes barbelées qui avoient penetré au dedans de leurs corps bien avant, ilz venoient à deschirer leurs playes davantage.
Entre les deux guerres selon leur degré de richesse, on donnait aux juifs l'appellation de «youpin», ou bien «juif», ou «Israëlite», ou bien encore «baron». Ce à quoi j'ajoute: «Je suis juif, mais j'ai les moyens d'être Israëlite.»
Je ne traverserai pas les siècles relié en veau. Mais quand je vois combien peu de gens lisent L'Iliade d'Homère, je prends plus gaiement mon parti d'être peu lu.
Sartre n'aimait pas son enfance. Moi, j'ai aimé la mienne. Mais comme Sartre, et comme un très grand nombre de lecteurs, j'ai sans doute été programmé. Je ne m'en plains pas, bien au contraire. J'essaie de faire la même chose avec mes enfants. Et je me réjouis d'être tombé amoureux de la lecture, même si le rendez-vous était arrangé. Après tout, cela aurait pu rater.
Sans doute l'homme ne mérite-t-il d'être intégralement ni un objet d'amour ni un objet de haine pour l'homme? Bien connaître quelqu'un, c'est l'avoir aimé et haï. Aimer et haïr, ce n'est qu'éprouver avec une passion singulière l'être.
Loin d'être une mauvaise mère, elle a une tendresse très bien entendue pour ses enfants.
Le premier degré de la fidélité, c'est d'être fidèle à qui vous est fidèle. C'est un devoir, une loi qui s'impose à l'amant comme à l'aimé. Ceux qui la violent ont la vilenie dans le sang. Il ne leur reste ni disposition, ni aspiration au bien.
Qu'exiges-tu de plus, si tu as fait du bien à quelqu'un ? Ne te suffit-il pas d'avoir agi selon ta nature, mais cherches-tu encore à en être payé ? C'est comme si l'oeil exigeait une récompense pour voir, et les pieds pour marcher.
La vanité des femmes est telle que pour paraître aimées, elles se passeraient fort bien de l'être.
Il était bien gentil, mais il est évident que ce cerveau, jadis si brillant, était devenu complètement abruti, démontrant ainsi l'infatigable inutilité de l'être et la faillibilité de la raison !
Si vous pouviez faire moins bien, vous feriez mieux peut-être.
S'adressant à Stéphane Mallarmé. de Il est à moi sans être mien, je suis à lui sans être sienne, il le sait, je le sais, tout va bien.
Je ne me vends pas non, jamais je ne me vendrai. Je me donnerai. A l'homme de mon choix je me donnerai. Me vendre, ah non. Je veux bien être une dévergondée mais pas une putain.
Oh! qu'il est cruel d'aimer alors qu'on est séparé de l'être qu'on aime! bien peu de coeurs ont connu cette douleur dans toute son étendue, parce que bien peu de coeurs ont connu l'amour dans toute sa profondeur.
Peut-être que je suis le symptôme de la contradiction familiale et donc celle qui doit disparaître pour que la famille aille bien.
Le visage est ce trésor unique que chacun offre au monde. C'est bien en terme d'offrande, ou d'ouverture, qu'il convient de parler du visage. Car le mystère et la beauté d'un visage, en fin de compte, ne peuvent être appréhendés et révélés que par d'autres regards, ou par une lumière autre. À ce propos, admirons ce beau mot de visage en français. Il suggère un paysage qui se livre et se déploie, et, en lien avec ce déploiement, l'idée d'un vis-à-vis.
Je préférerais m'asseoir sur un potiron et le posséder bien à moi que d'être à plusieurs sur un coussin de velours.
Pour bien écrire, il faut sauter les idées intermédiaires, assez pour n'être pas ennuyeux; pas trop, de peur de n'être pas entendu. Ce sont ces suppressions heureuses qui ont fait dire à M. Nicole que tous les bons livres étaient doubles.
Nous sommes absurdes de trouver mauvais que tel être cherche son bonheur de telle manière qui correspond à l'étoffe dont il est fait. Les vieux principes, la hiérarchie des pensées et des actes, toute l'échelle du Bien et du Mal nous tient trop encore et les plus affranchis d'être nous ne peuvent guère se défendre de jauger selon leur catalogue propre les gestes d'autrui.
On parle beaucoup de «rationalisme» et on réclame plus de lumière. Mon Dieu, de quelle utilité peut donc être toute cette lumière, puisque les gens ou bien n'ont pas d'yeux ou bien, s'ils en ont, les ferment par principe.
Vous voyez dans mes élans, dans mes choix, des intentions que je n'ai pas. Je pense que les piètres résultats de ma diplomatie amoureuse prouvent que je ne me demande pas souvent si j'ai raison d'aimer. Il est bien possible que vous n'auriez été réellement pour moi qu'un pis-aller, mais ce n'est pas ainsi que je vous voyais. Je commençais à sentir que vous aviez pris pour moi une place à part. Pourtant, votre intelligence ne me comprenait pas mieux, peut-être moins bien ; votre amour ne se prouvait pas plus délicatement ; votre dévouement n'éclatait pas davantage ; tout chez vous était peut-être médiocre. Mais je préférais ce qui venait de vous. Pourquoi ?
J'ai failli te dire Oui (2010) de Federico Moccia
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De l'âme (2016) de François Cheng
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Lettres philosophiques (1734) de Voltaire
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Le Malade imaginaire (1673), I, 5, Toinette de Molière
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Crassus, 47 de Jacques Amyot
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Sans référence de Tristan Bernard
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L'Oeuvre au noir (1968) de Marguerite Yourcenar
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Des hommes qui lisent (2017) de Edouard Philippe
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Algèbre des valeurs morales (1935) de Marcel Jouhandeau
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Adèle et Théodore (1792) de Stéphanie Félicité du Crest de Saint-Aubin, comtesse de Genlis
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De l'amour et des amants (1992) de Ibn Hazm
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Pensées pour moi-même de Marc Aurèle
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Mémoires de Laure Permon Junot, duchesse d' Abrantès
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Canetor (2006) de Jean-Charles Ninduab, dit Charlie Schlingo
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Journal amoureux (2000) de Dominique Rolin
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Mademoiselle Else (1924) de Arthur Schnitzler
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Han d'Islande (1823) de Victor Hugo
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L'élégance du hérisson (2006) de Muriel Barbery
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- Note moyenne : /5 (sur 466 votes)Cinq méditations sur la beauté (2006) de François Cheng
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Walden ou la vie dans les bois (1854) de Henry David Thoreau
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Cahiers, III, Art d'écrire de Charles de Secondat, baron de Montesquieu
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Journal de voyage de Alexandra David-Neel
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Aphorismes (1800-1806) de Georg Christoph Lichtenberg
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Laissez-moi de Marcelle Sauvageot
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