Citation certains certains
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Une Sélection de 880 citations et proverbes sur le thème certains certains.
880 citations
Il y a des consciences comme des bovidés, certains tirent la charrue, d'autres luttent dans les arènes.
Certains hommes passent des années à tisser une toile de pensées cohérentes, et d'autres, qui les laissent vagabonder au hasard, parviennent au même résultat. Et voilà pour la sagesse du philosophe !
Les hommes remarquables sont obligés de mener leur jeu tout au bord du précipice. Certains d'entre eux ne peuvent tenir le coup. Alors ils renoncent.
Il y a certains chefs qu'on suit d'autant plus aveuglément qu'il faut être aveugle pour les suivre.
Certains hommes écoutent le silence de Dieu, d'autres le bruit du diable.
Pour certains, la mort c'est la seule façon qu'ils ont de se prouver qu'ils étaient vivants.
Quand on a vu un noyé, une fois, à peine retiré de l'eau, encore couché sur la route, on n'a pas grand-chose à ajouter. Surtout quand on a compris pourquoi il y a des gens qui se noient, certains jours. Le reste ne compte pas. Qu'il pleuve ou qu'il fasse beau temps, que ce soit un enfant ou un homme, ou une femme nue avec un collier de diamants, etc., cela indiffère. C'est l'espèce de décor d'un drame permanent. Mais quand on n'a pas compris, par exemple. Quand on se laisse distraire par les détails qui semblent justifier l'événement, lui donner une réalité, mais qui n'en sont que la mise en scène ; alors, il y a beaucoup à dire. Ils s'arrêtent, descendent de leurs automobiles, et les voilà qui entrent en jeu. Au lieu de voir, ils composent. Ils se lamentent. Ils prennent parti pour l'un, ou pour l'autre. Ils élucubrent et écrivent des poèmes.
L'inaction morne de certains hommes rebelles à tout effort ne diffère pas sensiblement du repos de la tombe. Ces morts vivants n'ont de la vie que l'apparence.
Le sort du monde est important parce que nous ne pouvons plus concevoir que certains puissent s'enrichir indéfiniment alors que d'autres vivent dans la pauvreté.
Certains Etats, loin de mourir de leur perversité, en ont vécu.
En amour comme en autre chose, il faut se soumettre. La passion du coeur, c'est une chose que tu peux conduire mais que tu ne peux empêcher d'être, à certains moments.
Dans certains contextes, même les idées profondes deviennent triviales.
Certains mangent pour n'être mangés,
Et ils finissent par s'étouffer.Je voudrais tant de choses futiles et laides, tant d'invisibilité aussi, tant d'océans entre moi et le charnier qui gangrène le sol sous mes pieds, mais mes exigences ne sont que l'expression de mon refus de regarder la réalité en face : les hommes sont ce que la nature a engendré de pire et de meilleur ; les uns meurent pour un idéal, d'autres pour des prunes ; certains périssent de leur générosité, d'autres de leur ingratitude ; ils s'entredéchirent pour les mêmes raisons, chacun dans son camp, et dans cette ignoble mise en scène, l'ironie du sort joue aux bons auspices jusqu'à réconcilier, dans une même fosse putride, l'éclairé et l'enténébré, le vertueux et le pervers, le martyr et le tortionnaire rendus à la mort éternelle comme des siamois au ventre de leur mère.
Ce qu'on appelle le coeur, c'est ce pouvoir mystérieux dévolu à certains et qui consiste à devenir autrui à volonté.
Je vous aime beaucoup. Ou plutôt non, je retire beaucoup. Cet adverbe d'intensité serait restrictif. Dans certains cas, le verbe aimer doit être employé seul.
Des hommes doués intellectuellement savent qu'il n'y a pas de différence nette entre le réel et l'irréel, que les choses ne nous apparaissent qu'à travers la délicate synthèse physique et mentale qui s'opère subjectivement en chacun de nous. Mais le matérialisme prosaïque de la majorité condamne comme folie les éclairs de voyance qui déchirent, chez certains, le voile habituel de l'empirisme banal.
Pourquoi certains chirurgiens anesthésient-ils avant l'opération plutôt qu'au moment de présenter les honoraires?
Certains êtres éprouvent très tôt une effrayante impossibilité à vivre par eux-mêmes; au fond ils ne supportent pas de voir leur propre vie en face, et de la voir en entier, sans zones d'ombre, sans arrière-plans. Leur existence est j'en conviens une exception aux lois de la nature, non seulement parce que cette fracture d'inadaptation fondamentale se produit en dehors de toute finalité génétique mais aussi en raison de l'excessive lucidité qu'elle présuppose, lucidité évidemment transcendante aux schémas perceptifs de l'existence ordinaire. Il suffit parfois de placer un autre être en face d'eux, à condition de le supposer aussi pur, aussi transparent qu'eux-mêmes, pour que cette insoutenable fracture se résolve en une aspiration lumineuse, tendue et permanente vers l'absolument inaccessible. Ainsi, alors qu'un miroir ne renvoie jour après jour que la même désespérante image, deux miroirs parallèles élaborent et construisent un réseau net et dense qui entraîne l'œil humain dans une trajectoire infinie, sans limites, infinie dans sa pureté géométrale, au-delà des souffrances et du monde.
L'explication de croyances et des comportements religieux est à rechercher dans la façon dont fonctionne l'esprit des hommes. Et j'entends bien par-là l'esprit de tous les hommes , et non celui des croyants ou de certains croyants seulement.
Certains prétendent que le spermatozoïde avec son flagelle évoque le neurone (cellule du cerveau) avec son axone, ce qui expliquerait la façon de raisonner du mâle humain...
Réunion: L'administration française adore ça. Certains fonctionnaires poussent même le raffinement jusqu'à organiser des réunions pour fixer la date des prochaines.
Certains souvenirs doivent être ensevelis et oubliés.
C'est un étrange sentiment que celui de fixer le destin de certains êtres. Sans votre intervention, la médiocre table tournante de la vie n'aurait pas autrement regimbé. Tandis que les voici livrés à la grande conjoncture pathétique...
J'appris le français, le latin et le grec à l'école. M. Osmand m'enseigna l'allemand à ses moments perdus. J'appris l'italien tout seul. Je n'étais pas un prodige en philologie. Il me manquait ce sens mystérieux, que certains possèdent, de la structure du langage, qui ressemble au don pour la musique ou le calcul.
Profil de l'original (1974) de Andrée Maillet
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Cycle d'Elric, 8. Stormbringer (1963-1964) de Michael Moorcock
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Tendre est la nuit (1934), I, 22 de Francis Scott Fitzgerald
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Sans référence de Gérard de Rohan-Chabot
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Les Avenirs (2004) de Hafid Aggoune
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Sans référence de Jacques Dutronc
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Le procès-verbal (1963) de J. M. G. Le Clézio
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Hier et Demain de Gustave Le Bon
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Communiqué de presse SG/SM/6366 du 28 octobre 1997 de Kofi Annan
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Essai sur l'inégalité des races humaines de Joseph Arthur, comte de Gobineau
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Sans référence de Adrien Therio
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Instruments des ténèbres de Nancy Huston
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Comme un grain (2004) de Charles de Leusse
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L'Equation africaine (2011) de Mohammed Moulessehoul, dit Yasmina Khadra
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Essences (1949) de Edmond Jaloux
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Amélie ou la concordance des temps (2001) de Maurice Denuzière
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Dagon (Dagon and Other Macabre Tales) - (1965) de Howard Phillips Lovecraft
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Tout l'esprit français : Dictionnaire humoristique de Jean Delacour
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Extension du domaine de la lutte (1994) de Michel Houellebecq
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Et l'homme créa les dieux : Comment expliquer la religion (2001) de Pascal Boyer
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Nombres en Folie - les divagations du mathématicien fou (2013) de Didier Hallépée
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La Politique d'en rire (1986) de Jacques Mailhot
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La Fête du potiron (1971) de Agatha Christie
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Fureur et Mystère (1948) de René Char
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Un Enfant du verbe (1979) de Iris Murdoch
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