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14580 citations
Nos enfants, qui passent la journée suspendus au téléphone à parler des heures avec quelqu’un qu’ils ont quitté un moment plus tôt, n’arrivent pas à croire que pour nous, dans notre enfance, mais aussi dans notre première jeunesse, le téléphone était encore un engin inhabituel, du moins dans les familles modestes, et qu’appeler d’une ville à l’autre l’« interurbain », comme on disait il y a peu de temps encore, était une entreprise passablement compliquée, qui exigeait souvent de faire la queue des heures durant dans des bureaux bondés, parce qu’alors le téléphone n’était pas encore automatique.
Autant l'amour est aimable dans le coeur des jeunes gens, autant il est inconvenant dans celui qui a passé la fleur de l'âge.
C'est parce qu'on a cru entrevoir l'éternité dans le regard de la femme désirée qu'on se réveille chaque matin dans le lit de Procuste: amputé de ses rêves, mais ajusté aux dimensions de la réalité.
On sait que deux virus ont fusionné : un virus humain et un virus de chauve-souris. À l’époque on a beaucoup écrit là-dessus, avant que tout le monde ne meure. Un médecin a déclaré dans un magazine que personne ne savait exactement comment cela avait commencé, mais il a proposé un scénario. Quelque part en Afrique tropicale, un homme dort sous un manguier. Ses défenses immunitaires sont affaiblies car il est séropositif et n’est pas soigné. Il a déjà un coronavirus dans le sang. Ce n’est pas étonnant, le virus à couronne est assez répandu. À l’époque précédant la Fièvre, on en connaissait au moins quatre qui étaient responsables de symptômes grippaux chez l’homme.
Il y a toujours du bon dans la folie humaine.
Une image s'imposa dans mon esprit : l'allégorie de la caverne de Platon. La condition humaine nous condamne à vivre dans l'ignorance, prisonnier d'idées fausses, enfermé dans une grotte, aveuglé par les manœuvres des intrigants qui projettent des ombres illusoires que nous tenons pour la vérité.
Quand on interviewe au fil des jours, on est dans l'action, on la partage, même si on met le zoom plus ou moins près de l'événement ou de la personne. L'exercice de la chronique se fait aussi au jour le jour, mais il donne une distance que seule l'écriture permet.
La nature, dans l'homme, s'épanouit et se désavoue. L'homme, ce singe dénaturé ...
La foi n’a rien avoir avec la raison. Les grandes choses ne se font que dans la soumission aveugle, une fois passée la première illumination de la conversion.
J'essayais de garder un petit appui en dehors de vous, afin de pouvoir m'y accrocher le jour où vous de m'aimeriez plus. Ce petit appui, ce n'était pas un autre, ce n'était pas un rêve, ni une image. C'était ce que vous appeliez mon égoïsme et mon orgueil ; c'était moi que, dans la souffrance, je voulais pouvoir retrouver.
J'ai toujours eu envie d'écrire des romans. Je ne suis d'ailleurs pas le seul de cette espèce. Mais pour moi, c'était presque une recherche de moi-même. Ce que j'appelle la recherche de l'homme, c'est la recherche de moi-même puisque je ne suis qu'un homme comme les autres. En écrivant des romans, j'avais l'impression de me rapprocher de l'homme, d'entrer dans la peau des personnages.
La statue émerge du temple dans la mesure presque exacte où l'homme sort de la foule, et du même pas que lui.
Mon cirque se joue dans le ciel, il se joue dans les nuages parmi les chaises, il se joue dans la fenêtre où se reflète la lumière
Apprendre à aimer sa solitude. Savoir se retirer dans un roc qui préserve la tendresse. Déjouer la dépendance pour que la possession devienne écran de transparence. Aimer, c'est célébrer en permanence la rencontre de deux solitudes.
La vie est ingrate dans sa douceur; mais elle charrie l'espoir jusque dans le fiel du désespoir.
Je n'habite plus nulle part. Habiter signifie se fondre charnellement dans la topographie d'un lieu, l'anfractuosité de l'environnement. Ici, rien de tout ça. Je ne fais que passer. Je loge. Je crèche. Je squatte. Ma cité est dortoir et fonctionnelle.
Que nous cherchions toujours dans l'image la parole dont elle est faite, et au-delà de la parole, le silence dont la parole naît, et au-delà du silence, l'Un, qui est la lumière de la joie.
(M. Fagon) n'est point dans la routine des autres médecins qui accablent de remèdes.
Les ténèbres vertes dans les soirs humides de la belle saison.
L'amour, ce n'est pas la fusion, la dissolution d'une âme dans une autre ou je ne sais quoi. C'est simplement un moyen de tromper nos solitudes.
Une promesse est une marque dans la chair, un soleil dans la nuit la plus noire.
Malakansâr ou l'éternité des fesses (1980) de Ce qui rend une personne digne d'amour, ce n'est pas la somme de ce qu'elle a fait. La morale, disait Schopenhauer, ne s'intéresse qu'aux intentions. L'amour aussi. Prendre les autres tels qu'ils se donnent. Les aimer pour ce qu'ils ne sont peut-être pas, mais qu'ils voudraient être. Les aimer sans preuve, parce qu'on a trop besoin d'eux. Les aimer dans l'absolu.
Désirer, c'est craindre aussi; or, qui vit dans la crainte ne sera jamais libre.
L'homme n'arrive à faire tout ce qu'il peut qu'en aspirant même à ce qu'il ne peut pas, et l'idéal est une image placée devant nous par la providence pour que nous la poursuivions toujours, que nous ne l'atteignions jamais, et que la poursuite de la perfection nous entraîne dans les champs sans limites de la perfectibilité.
Qu'est-ce qu'un peuple ? demandes-tu. Faut-il donc tellement s'en occuper. Celui qui, sans se soucier de son peuple, l'entraîne à sa suite dans l'universel par la beauté triomphante de ses œuvres, celui qui donne ainsi la gloire, et par la même l'éternité, en fait-il pas davantage pour lui ? Oui, c'est évident. Comment peut-il être question de peuples depuis l'ère chrétienne ? Il n'y a plus de simples peuples, mais des peuples convertis, transfigurés, et c'est précisément cette conversion qui compte, et non la fidélité à de vieux principes.
Séfarade (2005) de Antonio Muñoz Molina
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Clizia (1515), II, Intermède de Nicolas Machiavel
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La tentation nihiliste de Roland Jaccard
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L'Année du lion (2016) de Deon Meyer
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L'Eve future de Auguste, comte de Villiers de l'Isle-Adam
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La vie est un roman (2021) de Guillaume Musso
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Interview Grazia, par Lise Martin Le 06 mars 2017 de Anne Sinclair
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Pensées d'un biologiste (1967) de Jean Rostand
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Le parfum d'Adam (2007) de Jean-Christophe Rufin
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Laissez-moi de Marcelle Sauvageot
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Conversations avec Simenon de Francis Lacassin (2004) de Georges Simenon
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L'Esprit des formes de Elie Faure
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Poèmes de Marc Chagall
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Le premier amour est toujours le dernier (1995) de Tahar Ben Jelloun
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Diadorim (1956) de João Guimarães Rosa
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Petit Pays (2016) de Gaël Faye
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La Communauté universelle (2011) de Eugène Green
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Lettres, 27 mai 1678 de Marie de Rabutin-Chantal, marquise de Sévigné
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Journaux intimes (1887), Fusées I de Charles Baudelaire
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Juste avant l'oubli (2015) de Alice Zeniter
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Bonheur Fantôme (2009) de Anne Percin
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Epîtres, I, XVI, 65 de Horace
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Histoire morale des femmes (1848) de Ernest Legouvé
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Le Docteur Jivago (1957) de Boris Pasternak
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