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22880 citations
Je penserais assez que l'existence des êtres intelligents et libres est une suite nécessaire de celle de Dieu, et la seule jouissance que je peux concevoir dans la divinité même, hors de sa plénitude, ou plutôt qui la complète, c'est celle de régner sur des âmes justes.
La bravoure est un trésor dans un endroit solitaire et m'est avis qu'un gars capable de tuer son père braverait le plus rusé des diables avec une fourche sur les dalles de l'enfer.
Tu ressembles au beau palmier, svelte et doucement balancé sur sa tige, et tu te mires dans l'oeil de ton jeune amant, comme le palmier dans l'eau transparente de la fontaine.
Si je suis malheureux à ce point, il y a un port assuré, la mort... Aussi rien n'est difficile dans la vie. Quand tu veux, tu sors, et tu n'es plus gêné par la fumée.
Une faute non commise ne peut-elle pas provoquer dans le caractère d'un homme autant de déformations et faire dans sa vie intérieure autant de ravages qu'un crime réel ? Rien n'y manque : pas même les morsures du remords.
L'Evêque de Dijon en tournée: - - Monsieur le curé, il y a beaucoup de cadavres dans votre cave! - - Rassurez-vous Monseigneur, ils ont tous vu le prêtre avant de mourir!
Dans la vie, il n'y en a qu'un qu'il ne faut pas gêner: c'est soi-même.
Je ne l'aime pas de la manière dont j'aurais aimé aimer, quand j'avais l'âge d'avoir des certitudes. J'imaginais l'ébullition des sentiments, la cavalcade dans la poitrine, les frissons, la passion. C'est tellement mieux, en réalité. C'est la phrase que je n'ai pas besoin de terminer, c'est savoir sans dire, c'est la communion des souvenirs, c'est vivre encore plus fort quand il est là, c'est connaître ses failles et l'aimer quand même.
L'heureux temps chanté par Brassens où les gens avaient à coeur de mourir plus haut que leur cul est un temps maintenant révolu. On vit désormais dans une démocratie couchée, et il est naturel que les morts donnent l'exemple de l'humilité.
J'aimerais autant ne pas être que de vivre dans la crainte et le respect devant un être semblable à moi.
Avant que de se jeter dans le péril, il faut le prévoir et le craindre; mais quand on y est, il ne reste plus qu'à le mépriser.
On dirait, ma parole, que dans ce pays-ci le gouvernement est le passe-temps naturel des gens qui n'ont plus rien à faire.
Tous les deux ne trouvaient plus rien à se dire. Il y a un moment dans les séparations, où la personne aimée n'est déjà plus avec nous.
Dans cette union intense qu'est la prière, Dieu et l'âme sont comme deux morceaux de cire fondus ensemble.
Sans référence de La conversion, c'est un brutal éblouissement. Après un éblouissement, on ne voit plus clair, on est aveuglé, on se retrouve dans le noir, comme les lièvres éblouis par les phares d'une automobile.
Un caractère fort qui s'abaisse va toujours plus loin dans le zèle qu'un faible qui n'a pas à battre monnaie de son abnégation.
Les succès de l'enfance, présages quelquefois si trompeurs, ne le furent point dans Charles de Secondat.
Un prophète n'est méprisé que dans sa patrie et dans sa maison.
La vie new-yorkaise ressemble à une montagne russe. Dans les pics, on profite sans compter ; dans les creux, on fait le dos rond en attendant que la tempête s'éloigne.
Les morts des hommes blancs oublient le pays de leur naissance lorsqu'ils vont se promener parmi les étoiles. Nos morts n'oublient jamais cette terre magnifique, car elle est la mère de l'homme rouge. Nous sommes une partie de la terre, et elle fait partie de nous. Les fleurs parfumées sont nos sœurs ; le cerf, le cheval, le grand aigle, ce sont nos frères. Les crêtes rocheuses, les sucs dans les prés, la chaleur du poney, et l'homme, tous appartiennent à la même famille.
L'éclat de la poésie se révèle hors des moments qu'elle atteint dans un désordre de mort.
Dans nos disgraces nous sommes bien moins touchés de la part que nos amis y prennent, que nous ne sommes irrités de la joie qu'en conçoivent nos ennemis.
Le plus grand honneur humain est de se contenir dans le malheur, de supporter la douleur avec égalité et dignité.
La vraie épreuve de courage
N'est que dans le danger que l'on touche du doigt.
Tel le cherchait, dit-il, qui changeant de langage
S'enfuit aussitôt qu'il le voit.À l’âge de dix-neuf ans, je suis parti m’installer au Liban, persuadé de libérer la Palestine. J’élaborais des théories sur comment s’organiser pour que les Israéliens, les Palestiniens et les Libanais vivent ensemble. Je voulais que les mizrahim, les juifs orientaux, reviennent vivre dans leur pays d’origine, que les Israéliens deviennent palestiniens, qu’on apprenne l’hébreu au Liban. Je me transformai peu à peu en personnage fou digne d’un roman de Philip Roth.
Fragments de Rêveries, écrits sur des cartes à jouer de Jean-Jacques Rousseau
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Le Baladin du monde occidental (1907), I, Jimmy de John Millington Synge
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Bug-Jargal (1826) de Victor Hugo
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Entretiens, IV, 10, 27 de Epictète
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Les Thibault, la Mort du père (1929) de Roger Martin du Gard
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Écrit anonyme de Anonyme
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La Femme du Boulanger de Jean Giono
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Les possibles (2021) de Virginie Grimaldi
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Textes de scènes (1988) de Pierre Desproges
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Jules César (1599), I, 2, Cassius de William Shakespeare
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Les Aventures de Télémaque (1699) de François de Pons de Salignac de La Mothe-Fénelon, dit Fénelon
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Le Gendre de M. Poirier de Emile Augier
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L'Education sentimentale (1869) de Gustave Flaubert
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Jean-Marie, dit le saint curé d'Ars Vianney
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La Servante du Seigneur (2013) de Jean-Louis Fournier
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Sans référence de François Mitterrand
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Eloges, Montesquieu de Jean le Rond d'Alembert
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Matthieu, XIII, 57 de La Bible
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Une fille dans la ville : New York, Paris, Kaboul, etc. (2006) de Flore Vasseur
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Discours prononcé en 1854 par Seattle (v. 1786-1866), chef des tribus Duwamish et Suquamish, devant le gouverneur Isaac Stevens de Chef Seattle
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L'Orestie de Georges Bataille
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Pensées diverses in Oeuvres choisies de Stanislas I, Roi de Pologne de Stanislas Leszczynski
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Les Affinités électives (1809) de Johann Wolfgang Goethe
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Fables (1668 à 1694), Livre sixième, I, le Pâtre et le Lion - le Lion et le Chasseur de Jean de La Fontaine
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Beyrouth entre parenthèses (2020) de Sabyl Ghoussoub
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