Citation dire s
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Une Sélection de 3840 citations et proverbes sur le thème dire s .
3840 citations
Les livres ne sont pas faits pour être crus, mais pour être soumis à l'examen. Devant un livre, nous ne devons pas nous demander ce qu'il dit mais ce qu'il veut dire.
Par ce livre, moi, qui suis née en un point d'horreur définitive (c'est-à-dire notre vingtième siècle) j'ai voulu laisser un témoignage documenté de mon expérience directe, la Deuxième Guerre mondiale, en l'exposant comme un échantillon extrême et sanglant de tout le corps historique millénaire. Voici donc l'Histoire, telle qu'elle est faite et que nous-mêmes avons contribué à la faire.
Prendre un coup de vieux, ça ne veut pas obligatoirement dire qu'on se fait taper dessus par un octogénaire.
Ose devenir ce que tu es. Ne te tiens pas quitte à bon compte. Il y a d'admirables possibilités dans chaque être. Persuade-toi de ta force et de ta jeunesse. Sache te redire sans cesse : Il ne tient qu'à moi.
Je suis mal à l’aise dans le monde actuel. Il y a une ambiance de haine, les gens sont agressifs, bêtes, surtout parmi ceux qui devraient nous gouverner. C’est lamentable. Il y a tant d’inégalités, d’injustice, de cynisme. Cela me gêne donc de dire que moi, je suis en bon état pour mon âge et heureux grâce à ma femme, mon fils et mes petits-enfants. J’ai presque honte de dire que je vais bien. J’ai de la chance et j’aimerais que tout le monde puisse en dire autant. Et j’ai peur de l’avenir pour nos enfants.
En ce siècle, Dieu s'est pour ainsi dire élargi, il a quitté la terre et les humains; ou plutôt nous avons donné à Dieu des possibilités infinies.
On peut dire que le monde antique n'a pas eu les dieux qu'il méritait. Le monde chrétien a eu juste le Dieu qu'il méritait; son Dieu. Le monde moderne a encore le Dieu qu'il ne mérite déjà plus.
Le monde change, et avec lui les hommes et la France elle-même. Seul l'enseignement français n'a pas encore changé. Cela revient à dire qu'on apprend aux enfants de ce pays à vivre et à penser dans un monde déjà disparu.
Ceux qui ont vraiment quelque chose à dire, ils n'en parlent jamais.
Nul ne peut voir par-dessus soi. Je veux dire par là qu'on ne peut voir en autrui plus que ce qu'on est soi-même, car chacun ne peut saisir et comprendre un autre que dans la mesure de sa propre intelligence.
Arabe n'est pas un gros mot... Je n'ai aucun problème à dire que je suis noir. Je n'aime pas l'édulcoration du langage... Souvenez-vous des paroles de Camus : Mal nommer les choses, c'est ajouter du malheur au monde.
Je me demande si on comprend jamais quoi que ce soit à autrui. Je veux dire : quand bien même on a la même langue maternelle, la même culture, le même âge.
Ce qui manque le plus chez les femmes d'aujourd'hui, c'est le doigté. Et quand je dis le doigté, c'est bien le doigté que je veux dire.
L'homo consommatus est un animal dépensant, c'est-à-dire qui cesse de penser.
Il avait endossé pour la circonstance un complet vert - peut-être un peu voyant - et orné sa cravate d'une perle qu'il reluquait sans fausse honte, ni, je dois bien le dire, une ombre de vanité.
Peut-être devrais-je lui dire que les choses qui n'ont pas de sens sont les plus belles. C'est une belle phrase, ça lui plaira
On ne peut pas vivre dans un monde où l'on croit que l'élégance exquise du plumage de la pintade est inutile. Ceci est tout à fait à part. J'ai eu envie de le dire, je l'ai dit.
On connaît la formule qu'avait écrite Montaigne lorsqu'il tentait de dire pourquoi La Boétie avait empli son coeur : « Parce que c'était lui, parce que c'était moi. » Et vice versa, il va de soi. C'est l'image qu'on aura de mon père et de son ami Pierre : deux lierres à jamais enlacés.
Rien ne change jamais, sauf qu'il n'est plus permis de le dire.
J'oserai dire qu'il n'y a de vrai au monde que le beau. Le beau nous apporte la plus haute révélation du divin qu'il soit permis de connaître.
Je crois, la main sur la conscience, n'avoir rien exagéré et n'avoir exposé que des faits dans ce que je viens de dire sur la légitimité.
La vraie morale se moque de la morale, c'est-à-dire que la morale du jugement se moque de la morale de l'esprit - qui est sans règles.
Je ne suis pas chargée de vous le faire croire, je suis chargée de vous le dire.
Mieux ne veut jamais dire mieux pour tout le monde, dit-il. Cela veut toujours dire pire, pour certains.
Baiser. Dire embrasser, plus décent. Doux larcin. Le baiser se dépose sur le front d'une jeune fille, la joue d'une maman, la main d'une jolie femme, le cou d'un enfant, les lèvres d'une maîtresse.
Le nom de la Rose (1980) de Umberto Eco
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La Storia (1974) de Elsa Morante
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Le chat de Philippe Geluck
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Les Nourritures terrestres (1897) de André Gide
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Interview DH Les Sports par Patrick Laurent, le 28 juin 2016 de Claude Brasseur
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Paulina 1880 de Pierre Jean Jouve
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Note conjointe sur M. Descartes et la philosophie cartésienne (1914) de Charles Péguy
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Terre des hommes, n 18, le 26 janvier 1946, article « Un style de vie » de Albert Camus
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Carnets III, mars 1951 - décembre 1959 (1989) de Albert Camus
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Aphorismes sur la sagesse dans la vie (1851) de Arthur Schopenhauer
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L'insouciance (2016) de Karine Tuil
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Au bon roman (2009) de Laurence Cossé
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Polka dans le champ de tir (1973) de Ange Bastiani
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Le Bûcher des Illusions, Salmigondis (2009) de Bernard Willems-Diriken, dit Romain Guilleaumes
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Images cachées (1929) de François Carcopino-Tusoli, dit Francis Carco
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L'Amie prodigieuse, tome 2 : Le Nouveau Nom (2016) de Elena Ferrante
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Un roi sans divertissement (1947) de Jean Giono
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Quand Dieu boxait en amateur de Guy Boley
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Dits et contredits (1975) de Karl Kraus
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La Vie littéraire (1888), II, Les torts de l'histoire de Anatole France
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Mémoires d'outre-tombe (1848), Partie 3, Livre 37, Chapitre 14 de François-René de Chateaubriand
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Pensées (1670) de Blaise Pascal
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Carnet de notes intimes (1873) de Bernadette Soubirous
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La Servante écarlate (1987) de Margaret Atwood
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Dictionnaire des idées reçues (1913) de Gustave Flaubert
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