Citation evient
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Une Sélection de 1410 citations et proverbes sur le thème evient.
1410 citations
Se marier est une sottise, mais lorsqu'un homme le fait à l'époque où ses forces physiques diminuent, elle devient mortelle...
L'expérience n'est pas toujours une aussi bonne maîtresse qu'on le pense: on manque des projets,et l'on n'en devient pas plus habile : la raison a besoin de l'expérience, mais l'expérience est inutile sans la raison.
Aujourd'hui, mon courage devient inversement proportionnel à la carrure de l'adversaire. C'est étonnant comme la vieillesse peut rendre un homme tolérant.
Quand on tombe amoureux, on devient présent à un point phénoménal. Par la suite, ce n'est pas l'amour qui se dissipe, c'est la présence. Si vous voulez aimer comme au premier jour, c'est votre présence qu'il faut cultiver.
C'est en forgeant qu'on devient chômeur, des forges t'en as plus...
L'art ne devient art, qu'à partir du moment où il touche d'autres personnes.
Tout peuple qui se développe avec excès devient fatalement envahisseur et destructeur des peuples dont la fécondité est moindre.
Economie et technologies se sont emballées. N'ayant plus le temps de réfléchir, l'homme devient servant, serviteur, esclave.
Le temps passé ne revient jamais plus.
Elie Wiesel me dit cette phrase que je ne peux oublier : « Celui qui écoute le témoin devient témoin à son tour.»
Le premier signe de ce que l'on devient religieux est qu'on devient joyeux.
Une jeune fille qui va faire ses débuts d'apprentie geisha est un peu comme une chenille qui devient papillon, raconte-t-on. L'idée est belle. Cela dit, je me demande qui a osé une telle métaphore.
J'éprouve tous les tourments d'un amour non partagé. L'affreuse humiliation qu'on éprouve donne des moments de fureur, de cruauté, ensuite de tristesse et de larmes, lorsqu'on peut arriver ensuite à la mélancolie, l'état devient moins cruel.
Toute chose tend à s'affadir. Le choc amoureux devient ennui conjugal, l'énergie révolutionnaire se mue en parti politique institutionnel, le dynamisme juvénile des commencements s'inverse en répétitivité monotone.
Les dogmes religieux et les recherches scientifiques se rejoignent dans l'idée de dégager une élite. Les uns proposent le paradis céleste à leurs fidèles, les autres un paradis terrestre à leurs adeptes. Les deux jouent sur le désir d'immortalité, ou sur le refus du temps, ce qui revient au même.
La psychologie de l'Homo economicus est réduite à la validation de ses interêts. Il ne poursuit que ses désirs, dépourvu d'épaisseur sociale. Le je pense donc je suis, devient je désire donc je suis.
En montrant qu'on est riche, on le devient moins. Ni Ali ni ses frères ne penseraient à mettre de l'argent de côté pour le faire "fructifier" ou pour les générations à venir, pas même pour les coups durs. L'argent se dépense dès qu'on l'a.
Dans une enquête, ne pas achever une liste revient à ne pas l'avoir commencée.
Quels que soient les sentiments, bons ou mauvais, manifestés par une foule, ils présentent ce double caractère d'être très simples et très exagérés. Sur ce point, comme sur tant d'autres, l'individu en foule se rapproche des êtres primitifs. Inaccessible aux nuances, il voit les choses en bloc et ne connaît pas les transitions... La simplicité et l'exagération des sentiments des foules font que ces dernières ne connaissent ni le doute ni l'incertitude. Elles vont tout de suite aux extrêmes. Le soupçon énoncé se transforme aussitôt en évidence indiscutable. Un commencement d'antipathie ou de désapprobation, qui, chez l'individu isolé, ne s'accentuerait pas, devient aussitôt haine féroce chez l'individu en foule
Autos sur la route, chasseurs dans les champs, la terre devient inhabitable.
Elle pense aux sentiments que donnent parfois les hommes de n'avoir pas dans le monde la place qui leur revient et d'en souffrir, comme si quelqu'un, animé de désirs hostiles ou tyranniques, les maintenait depuis l'enfance dans une faiblesse malheureuse qui, au coeur des plus brillantes carrières ou des plus beaux caractères, reparaîtrait soudain sous la forme inattendue d'un ratage inexplicable.
Mais il est épuisant de détester quelqu'un; haïr revient à s'étouffer soi-même, interminablement.
Jamais on ne pourra oublier le lieu d'un bel amour, le décor d'une joie profonde ou le contexte d'une tendresse. C'est à travers de telles histoires que la géographie devient humaine.
Et quand le danger grandit tant que la mort devient l'espoir, le désespoir c'est la désespérance de ne pouvoir même mourir.
On devient amoureux d'une femme dont la beauté touche le coeur.
Histoire de ma vie (1960-1961) de Giacomo Giovanni Girolamo Casanova
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Pensées diverses in Oeuvres choisies de Stanislas I, Roi de Pologne de Stanislas Leszczynski
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Bon Rétablissement (2012) de Marie-Sabine Roger
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Soif (2019) de Amélie Nothomb
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Brèves de comptoir, 1988 de Jean-Marie Gourio
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Des milliards de tapis de cheveux (1999) de Andreas Eschbach
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Hier et demain. Pensées brèves (1918) de Gustave Le Bon
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Le Bûcher des Illusions, Impertinences (2004) de Bernard Willems-Diriken, dit Romain Guilleaumes
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Proverbe de Proverbes français
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L'Etoile jaune et le Croissant (2012) de Mohammed Aïssaoui
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Râja-yoga (ou Conquête de la nature intérieure), conférences faites en 1895-1896 à New York (1910) de Swami Vivekananda
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Geisha (1997) de Arthur Golden
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Journal, 5 mars 1805 de Henri Beyle, dit Stendhal
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La Part du diable (2002) de Michel Maffesoli
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Les Derniers Hommes (2000) de Pierre Bordage
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Le Cycle de la vérité, La Théorie Gaïa (2008) de Maxime Chattam
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L'Art de perdre (2017) de Alice Zeniter
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Miserere (2008) de Jean-Christophe Grangé
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Psychologie des foules (1895) de Gustave Le Bon
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Journal de Jules Renard
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Dans ces bras-là (2000) de Camille Laurens
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Intimité de Hanif Kureishi
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Quinze lieux communs (1993) de Bernard Arcand
Références de Bernard Arcand - Biographie de Bernard Arcand
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Traité du désespoir (1849) de Søren Kierkegaard
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Dictionnaire des synonymes de la langue française (1809) de François Guizot
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