Citation hommes hommes
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Une Sélection de 5620 citations et proverbes sur le thème hommes hommes.
5620 citations
Il se trouve dans les trois quarts des hommes, comme un poète qui meurt jeune, tandis que l'homme survit.
La Chrétienté enseigne aux hommes que l'amour vaut plus que l'intelligence.
Vois-tu, il est en effet facile de passer pour un dieu lorsqu’on dispose de pouvoirs supérieurs à ceux des autres hommes. Et la tentation est grande d’user de cette facilité pour dominer ses semblables.
Je pense à cette humanité analphabète, il ne saurait être question de livres ni d’archives écrites à sauver des insectes, mais il s’agira d’un gigantesque monument oral à sauver de la destruction par la mort, la mort des traditionalistes qui en sont les seuls dépositaires. Ils sont hélas au déclin de leurs jours. Ils n’ont pas partout préparé une relève normale. En effet, notre sociologie, notre histoire, notre pharmacopée, notre science de la chasse, et de la pêche, notre agriculture, notre science météorologique, tout cela est conservé dans des mémoires d’hommes, d’hommes sujets à la mort et mourant chaque jour. Pour moi, je considère la mort de chacun de ces traditionalistes comme l’incendie d’un fond culturel non exploité.
Peur, curieux comme ce mot revient souvent dans les confidences des hommes quand ils se racontent au lieu de plastronner.
Le degré de liberté d'une société humaine se mesure à la différence entre le pire des hommes et le meilleur.
Les livres de cuisine n'ont d'autorité que lorsqu'ils sont signés par des hommes.
Vin: sujet de conversation entre hommes. Le meilleur est le Bordeaux puisque les médecins l'ordonnent. Plus il est mauvais, plus il est naturel.
L'extrême défiance n'est pas moins nuisible que son contraire; la plupart des hommes deviennent inutiles à celui qui ne veut pas risquer d'être trompé.
Le motif seul fait le mérite des actions des hommes, et le désintéressement y met la perfection.
J'aperçus des bastringues où dansaient des hommes et des femmes; plus loin, le palais des Tuileries m'apparut dans l'enfoncement de ses deux grands massifs de marronniers.
Lorsque leur vanité ou leur désir est en jeu, les hommes sont toujours plus sots que leur femme l'imagine.
On fera toujours peur aux hommes en leur parlant de la mort; mais leur en parler sera toujours une sottise ou un calcul de p... Puisque la mort est inévitable, oublions-la.
Les hommes sont cependant déraisonnables. Ils n'utilisent jamais les libertés qu'ils ont, mais veulent celles qu'ils n'ont pas ; ils ont la liberté de pensée, ils exigent la liberté de parole.
Un sage se distingue des autres hommes, non par moins de folie, mais par plus de raison.
Ce n'est point pour faire le philanthrope; c'est que l'égoïsme bien entendu nous conduit à faire du bien aux hommes pour les empêcher de nous faire du mal.
Il faut toujours donner aux hommes l'impression que ce sont eux qui dirigent, tout en sachant très bien que ce sont les femmes qui les mènent par le bout du nez.
Si l'homme veut se faire Dieu, il s'arroge le droit de vie ou de mort sur les autres. Fabricant de cadavres, et de sous-hommes, il est sous-homme lui-même et non pas Dieu, mais serviteur ignoble de la mort.
Ce sont de purs hommes parce qu'à n'importe quel moment la bêtise humaine peut les tuer, les soumettre à la violence en s'abritant sous un des nombreux masques dévoyés qu'elle utilise pour s'exprimer: culture, religion, pouvoir, richesse, gloire... Les homosexuels sont solidaires de l'humanité parce que l'humanité peut les tuer ou les exclure. On l'oublie trop souvent, ou on ne veut pas s'en souvenir: nous sommes liés à la violence, liés par elle les uns aux autres, capables à chaque instant de la commettre, à chaque instant de la subir.
Un Ambassadeur de Perse demandait à la femme de Léonidas, pourquoi à Lacédémone on honorait tant les femmes; c'est qu'elles seules savent faire des hommes, répondit-elle.
Sauf durant les seize premières années de sa vie, où la religiosité, dans un milieu chrétien, était inévitable, M. l'abbé de Pradts n'avait jamais cru en Dieu. Son esprit n'avait pas besoin d'un Dieu ; son coeur n'avait pas besoin d'un Dieu. Le surnaturel était un monde qui lui était aussi fermé que celui des sciences, par exemple, ou celui de l'économie politique : le naturel le comblait largement. Selon lui, les hommes avaient inventé Dieu, parce que la grande majorité en avait besoin, de tête ou de coeur ; ce besoin était, selon lui, une des caractéristiques les plus communes de la faiblesse humaine. Ensuite ils avaient travaillé sans répit tant pour donner un sens à cette invention, que pour lui donner du prestige, afin de n'avoir pas honte d'elle, qui avouait si cruellement leur débilité. Comme ils étaient capables, toujours, du meilleur et du pire, ils avaient construit sur cette idée de Dieu, chacun dans son pays et dans son époque, un système plein de beautés et d'absurdités, en partie admirable, en partie risible, en partie odieux, duquel ils tiraient toutes sortes d'actes allant eux aussi de l'admirable à l'odieux, en passant par le risible. De ces édifices construits sur des nuées, le plus important était sans doute le catholicisme. Telles étaient les vues de M. l'abbé de Pradts, qui ne prétendaient ni à l'originalité ni à la profondeur.
Ce n'est pas la force des grands sentiments qui fait les hommes supérieurs, mais leur durée.
Les morts c'est comme les semences, on met en terre et après tout dépend du ciel. Peut être en effet est-ce parce qu'ils enterrèrent d'abord leurs morts que les premiers hommes, confiants en la résurrection, inventèrent des millénaires plus tard ce geste plein d'espérance d'enfouir des graines dans le sol.
Les grands hommes le sont quelquefois jusque dans les petites choses.
Allez toujours, entre hommes on peut tout dire.
Portraits littéraires (1844), Millevoye de Charles-Augustin Sainte-Beuve
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Je crois de Jacques Maritain
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Thorgal, tome 7 : L'Enfant des étoiles (2002) de Jean Van Hamme
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A l'UNESCO en 1960. de Amadou Hampâté Bâ
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Ca va les hommes? (1981) de Christiane Collange
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Comenius ou l'art sacré de l'éducation (2003) de Jean Bédard
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De l'infériorité de la femme de August Strindberg
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Sans référence de Gustave Flaubert
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Réflexions et Maximes (1746) de Luc de Clapiers, marquis de Vauvenargues
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Les Caractères (1696), 41, IV, Du mérite personnel de Jean de La Bruyère
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Mémoires d'outre-tombe (1848), Partie 2, Livre 13, Chapitre 3 de François-René de Chateaubriand
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Connaissance de l'amour (1962) de Marcelle Auclair
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Vie de Rossini (1823), Introduction de Henri Beyle, dit Stendhal
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Ou bien... Ou bien... (1843) de Søren Kierkegaard
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Idées (1932), Etude sur Descartes de Emile-Auguste Chartier, dit Alain
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Indiana (1832) de George Sand
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Les vacances d'un serial killer (2011) de Nadine Monfils
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L'Homme révolté (1951) de Albert Camus
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De purs hommes (2021) de Mohamed Mbougar Sarr
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Avis d'une mère à son fils de Anne Thérèse de Marguenat de Courcelles, marquise de Lambert
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Les Garçons (1969) de Henry de Montherlant
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Par-delà le bien et le mal (1886) de Friedrich Wilhelm Nietzsche
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Les champs d'honneur (1990) de Jean Rouaud
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Boutade de Catherine II à son ami Diderot. de Catherine II la Grande
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