Citation ites
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Une Sélection de 3960 citations et proverbes sur le thème ites.
3960 citations
Ainsi notre bonheur, notre bien être ne vient pas de ce que nous possédons, ni de ce que nous faisons mais de comment nous le vivons ! notre relation avec les êtres, les activités et les choses.
Faites des heureux en commençant par vous-mêmes!
La mode est la méthode la plus irrésistible et la plus efficace de manipuler de grandes collectivités humaines.
Il y a des abandons loyaux et des fidélités qui trahissent.
Je ne saurois plus voir mon ménage propre, avec cet attirail de gens que vous faites venir chez vous.
Négliger les petites choses sous prétexte qu'on voudrait en faire des grandes, c'est l'excuse des lâches.
Certes, les ennemis se recrutent souvent parmi les anciens amis. Mais l'amitié suscite plus de fidélités et provoque moins de dégâts - ceci devant expliquer cela - que l'amour.
En politique, les femmes sont plus honnêtes, plus droites, plus intègres... Faut dire que ce serait con de leur enlever les casseroles de la main pour leur coller au cul!
Les petites choses faites dans un esprit d'amour fervent sont infiniment plus précieuses que des choses beaucoup plus grandes faites avec moins d'amour.
Les activités supérieures de l'esprit paraissent toujours parasitaires aux yeux du sot. Le degré de civilisation d'une société se mesure au nombre de parasites qu'elle tolère.
Il y a des esprits qui ne s'animent et brillent que lorsqu'ils sont excités par la contradiction comme les chats qu'il faut frotter à rebrousse-poil pour en tirer des étincelles électriques.
La plupart des querelles de la société ne naissent, pour l'ordinaire, que parmi les gens qui se disent des vérités : Veritas odium parit, obsequium amicos, dit le sage Térence : la vérité engendre la haine et les inimitiés.
Dans l'existence, il est important de se préparer des motifs d'échec, ainsi les réussites n'en sont que plus brillantes.
C'est quand on comprend qu'il n'y a rien à casser qu'on commence à devenir un homme. On vit très bien avec une douleur, vous verrez, une fois que la connaissance est faite. On lui découvre des subtilités, des replis. On en devient le spécialiste.
Lorsqu'une situation provoque en nous une réaction émotionnelle, il y a de fortes probabilités que cette situation soit en résonance avec un événement passé enregistré dans notre mémoire émotionnelle.
Tout l'art humain s'est développé au service des rites.
Il n'est pas facile d'acquérir une névrose; qui y réussit dispose d'une fortune que tout fait prospérer: les succès comme les défaites.
Sauf durant les seize premières années de sa vie, où la religiosité, dans un milieu chrétien, était inévitable, M. l'abbé de Pradts n'avait jamais cru en Dieu. Son esprit n'avait pas besoin d'un Dieu ; son coeur n'avait pas besoin d'un Dieu. Le surnaturel était un monde qui lui était aussi fermé que celui des sciences, par exemple, ou celui de l'économie politique : le naturel le comblait largement. Selon lui, les hommes avaient inventé Dieu, parce que la grande majorité en avait besoin, de tête ou de coeur ; ce besoin était, selon lui, une des caractéristiques les plus communes de la faiblesse humaine. Ensuite ils avaient travaillé sans répit tant pour donner un sens à cette invention, que pour lui donner du prestige, afin de n'avoir pas honte d'elle, qui avouait si cruellement leur débilité. Comme ils étaient capables, toujours, du meilleur et du pire, ils avaient construit sur cette idée de Dieu, chacun dans son pays et dans son époque, un système plein de beautés et d'absurdités, en partie admirable, en partie risible, en partie odieux, duquel ils tiraient toutes sortes d'actes allant eux aussi de l'admirable à l'odieux, en passant par le risible. De ces édifices construits sur des nuées, le plus important était sans doute le catholicisme. Telles étaient les vues de M. l'abbé de Pradts, qui ne prétendaient ni à l'originalité ni à la profondeur.
Les rites du monde, ses artifices, tuent la jeunesse aussi sûrement que le fait la servitude ouvrière.
La vie est une succession d'ambiguïtés et de bravades. On y apprend tous les jours, et tous les jours on efface son ardoise pour un nouvel exercice.
La démocratie n'est faite que de subtilités dictatoriales.
En contant son histoire, ne fait-on pas l'éloge de soi-même ? Complaisant pour les bons sentiments, on laisse dans l'ombre les défaillances, les fautes commises. Et comment faire un choix, alors qu'affluent à la conscience les souvenirs des événements, grands et petits, des hommes que l'on a connus, des conduites que l'on a tenues ? Et puis, aussi fidèle ou bien exercée qu'elle paraisse, la mémoire est capricieuse.
Les femmes n'ont pas tort du tout quand elles refusent les règles de vie qui sont introduites au monde, d'autant que ce sont les hommes qui les ont faites sans elles.
Dès l'instant où l'on s'engage, la providence s'y met elle aussi. Il arrive toutes sortes de choses pour nous aider qui ne se seraient jamais produites autrement. Tout un flot d'événements, toutes sortes de faits imprévus, des rencontres fortuites et une aide matérielle, que nul ne pouvait rêver de voir.
Il ne faut pas qu'elles se disputent entre elles, les gentilles petites femmes ! et encore à cause de toi, malheureux !
Cessez d' être gentil, soyez vrai - Etre avec les autres en restant soi-même (2001) de Thomas d' Ansembourg
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La Mort d'Elise (1977), Journaliers XXV de Marcel Jouhandeau
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Les huit péchés capitaux de notre civilisation de Konrad Zacharias Lorenz
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Amoralités familières (1964) de Maurice Chapelan
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Le Bourgeois gentilhomme (1670), III, 3, Nicole de Molière
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La Lampe de sagesse (1986) de Alexandra David-Neel
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Mille et une pensées (2005) de Philippe Bouvard
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Je ne vais pas me gêner (2000) de Laurent Ruquier
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Les portes de la perception (1954) de Aldous Huxley
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Carnets d'un vaincu, Sucesivos escolios a un texto implícito , Ediciones Altera, Barcelona, 2002 de Nicolás Gómez Dávila
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Une course à Chamounix (1838) de Adolphe Pictet-Cazenove
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Harmonies de la nature (1815) de Jacques-Henri Bernardin de Saint-Pierre
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Sans référence de Frédéric Dard
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Roméo et Jeannette de Jean Anouilh
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Sans référence de Claudia Rainville
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L'Agression (1969) de Konrad Zacharias Lorenz
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Syllogismes de l'amertume (1952) de Emil Cioran
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Les Garçons (1969) de Henry de Montherlant
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Le jeune homme de François Mauriac
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L'Equation africaine (2011) de Mohammed Moulessehoul, dit Yasmina Khadra
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Les mots conjoints : aphorismes de Bruno Roy
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L'honneur de vivre: témoignage (1974) de Robert Debré
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Essais, III, 5 de Michel de Montaigne
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Le Guerrier pacifique de Dan Millman
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Ainsi parlait Zarathoustra (1883-1885) de Friedrich Wilhelm Nietzsche
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