Citation la triste
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Une Sélection de 260 citations et proverbes sur le thème la triste.
260 citations
Le ciel était blanc sur la Seine assise entre ses grues, comme entre ses jouets une enfant triste.
Tu as regardé la plus triste la plus morne de toutes les fleurs de la terre - Et comme aux autres fleurs tu lui as donné un nom - Tu l'as appelée Pensée.
J'avais en une journée cent physionomies diverses, selon la chose dont j'étais affecté. J'étais serein, triste, rêveur, tendre, violent, passionné, enthousiaste.
On dit: «Triste comme la porte - D'une prison». - Et je crois, le diable m'emporte, - Qu'on a raison.
Il y a quelque chose de triste au fond de la plaisanterie fondée sur la connaissance des hommes: la gaieté vraiment inoffensive est celle qui appartient seulement à l'imagination.
Mon âme en est triste à la fin;
Elle est triste enfin d'être lasse,
Elle est lasse enfin d'être en vain.
Elle est triste et lasse à la fin
Et j'attends vos mains sur ma face.C'est une triste chose que la critique, que l'étude, que de descendre au fond de la science pour n'y trouver que la vanité, d'analyser le coeur humain pour y trouver l'égoïsme, et de ne comprendre le monde que pour n'y voir que malheur.
Mon beau navire ô ma mémoire - Avons-nous assez navigué - Dans une onde mauvaise à boire - Avons-nous assez divagué - De la belle aube au triste soir.
Tout être vivant est triste après le coït à l'exception du coq et de la femme.
Omne animal triste post coïtum, praeter gallum mulieremque de De toutes les ruines du monde, la ruine de l'homme est assurément la plus triste à contempler.
Entre le monde de la réalité et moi, il n'y a plus aujourd'hui d'épaisseur triste.
Ah la solitude, quelle belle et triste chose ! Qu'elle est belle quand nous la choisissons ! Qu'elle est triste quand elle nous est imposée depuis des années !
Crois-moi, il n'y a pas de grande douleur, pas de grands repentirs, de grands souvenirs. Tout s'oublie même les grandes amours. C'est ce qu'il y a de triste et d'exaltant à la fois dans la vie. Il y a seulement une certaine façon de voir les choses et elle surgit de temps en temps. C'est pour ça qu'il est bon quand même d'avoir eu un grand amour, une passion malheureuse dans sa vie. Ça fait du moins un alibi pour les désespoirs sans raison dont nous sommes accablés.
Assurément il existe un culte du héros plus anciens et meilleurs que celui-ci. Mais l'ancien héros était un être qui, comme Achille, était plus humain que l'humanité elle-même. Le surhomme de Nietzsche est froid et sans amis. Achille est si éperdument épris du sien qu'il immole des armées dans l'agonie de son deuil. Le triste César de M. Bernard Shaw s'écrit dans son orgueil désolé : « Qui n'a jamais connu l'espoir ne peut jamais désespérer. » L'Homme-Dieu d'autrefois répond du haut de la montagne tragique : « Y eut-il jamais une douleur semblable à la mienne ? » Un grand homme n'est pas un homme si fort qu'il sente moins que les autres hommes ; c'est un homme si fort qu'il sent davantage. Et, quand Nietzsche dit : « Je vous donne un nouveau commandement : « soyez durs », il dit en réalité : « je vous donne un nouveau commandement : soyez morts. » La sensibilité est la définition de la vie.
La vie est triste et misérable. Ce qu'il y a de plus misérable et de plus triste, c'est que, dans ces conditions, nous tenions si fort à la vie.
Une grande lassitude paralysait mes membres. J'étais triste aussi. Mais tout cela appartenait au domaine des sensations et je n'avais aucune pensée.
Que mon bonheur est empoisonné ! que la vie est courte ! qu'il est triste de chercher le bonheur loin de vous ! et que de remords si on le trouve !
Vous avez bien fait de n'y pas peindre le genre humain tout à fait de face; ce triste visage n'est pas bon à être vu de face dans toute la difformité de ses traits.
Telles, je sens au coeur, quand les bruits du monde - Me laissent triste et seul après m'avoir lassé, - La présence éternelle et la douceur profonde - De mon premier amour que j'avais cru passé.
Il n'y a rien de plus triste que la mort d'un amour. Rien.
Face à l'écran et à son pouvoir hypnotique, la lecture de romans est un art désormais mourant. La forme romanesque, comme vecteur d'informations sur le monde et l'expérience humaine, et comme plaisir, est devenue obsolète. Cela ne me rend pas triste - c'est dommage mais c'est ainsi.
Nous n'ignorons pas cependant la triste réalité : une grande partie de l'humanité est privée de la possibilité de choisir son activité, et accepte un travail à seule fin de « gagner sa vie », situation qui engendre toutes sortes de souffrances et d'injustices. Car l'homme est ainsi réduit à son utilité technique, ce qui est pour lui une mutation. S'il a naturellement besoin de faire, ce n'est pas seulement au niveau d'une production matérielle et directement utile au plan social, c'est surtout dans la dimension de ce que les Grecs appelaient poïen, qui signifie « faire » au sens de la poïesis, la « création ». C'est par ce « faire » créatif, par le travail en vue d'une réalisation que l'homme donne un sens à sa vie, qu'il devient le « poète » de sa vie. Telle est sa vocation, ce à quoi il est appelé.
Il est doux quand on a du chagrin de se coucher dans la chaleur de son lit, et là tout effort et toute résistance supprimés, la tête même sous les couvertures, de s'abandonner tout entier, en gémissant, comme les branches au vent d'automne. Mais il est un lit meilleur encore, plein d'odeurs divines. C'est notre douce, notre profonde, notre impénétrable amitié. Quand il est triste et glacé, j'y couche frileusement mon coeur. Ensevelissant même ma pensée dans notre chaude tendresse, ne percevant plus rien du dehors et ne voulant plus me défendre, désarmé, mais par le miracle de notre tendresse aussitôt fortifié, invincible, je pleure de ma peine, et de ma joie d'avoir une confiance où l'enfermer.
Il est assez triste que, de nos jours, la vérité doive faire soutenir sa cause par des fictions, des romans et des fables.
Si aujourd'hui le pessimisme est à la mode, c'est que, faute de grandes choses à aimer, on s'aime beaucoup soi-même. La fatuité est une religion triste.
Un certain sourire (1956) de Françoise Sagan
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Paroles (1946), Fleurs et couronnes de Jacques Prévert
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Pensées philosophiques (1746) de Denis Diderot
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Poésies nouvelles (1836-1852) de Alfred de Musset
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Corinne ou l'Italie (1807) de Madame de Staël
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Serres chaudes (1889), Ame de nuit de Maurice Maeterlinck
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Correspondance, à Ernest Chevalier, 24 juin 1837 de Gustave Flaubert
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Alcools (1913), la Chanson du Mal-Aimé de Guillaume Apollinaire
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Mademoiselle de Maupin (1835) de Théophile Gautier
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Fureur et Mystère (1948) de René Char
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Mes amis (1924) de Emmanuel Bove
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La Mort heureuse (1971) de Albert Camus
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Hérétiques (1912) de Gilbert Keith Chesterton
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De la Nature humaine (1868) de Charles Dollfus
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Le Rôdeur (1931) de Pierre Herbart
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Correspondance, à Madame Denis, 26 décembre 1750 de Voltaire
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Lettre à Voltaire, 12 février 1763 de Jean le Rond d'Alembert
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Poésies de René François Armand Prudhomme, dit Sully Prudhomme
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Belle et Bête (2013) de Marcela Iacub
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« Entretien », Philip Roth (propos recueillis par Nathalie Crom), Télérama, nº 3017, semaine du 10 au 16 novembre 2007, p. 22 de Philip Roth
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Cinq méditations sur la mort. Autrement dit sur la vie (2013) de François Cheng
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Les Plaisirs et les Jours (1896) de Marcel Proust
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Aphorismes (1800-1806) de Georg Christoph Lichtenberg
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Olivier Maugant (1885) de Victor Cherbuliez
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