Citation les grecs
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Une Sélection de 80 citations et proverbes sur le thème les grecs.
80 citations
Avec les lèvres parlent les Grecs et avec le coeur les Romains.
Si j'ai pris quelque chose dans les Grecs et dans les Latins, je n'ai rien pris du tout dans les Italiens, dans les Espagnols ni dans les Français, me semblant que ce qui est étude chez les Anciens est volerie chez les Modernes.
Au temps des Grecs et des romains, les gens croyaient qu'à chaque personne correspondait une étoile. Quand la personne mourait, elle tombait du ciel et devenait une étoile filante.
Les nations de l'Europe divisées, occupées pendant des siècles à se déchirer, après avoir vieilli dans la barbarie, n'ont été éclairées que par l'invasion des Maures, et par l'arrivée des Grecs échappés à la prise de Constantinople.
Lettre à Voltaire, 1 septembre 1776 de Que d'encens brûleroit dans les temples de Troie,
si troublant tous les Grecs, et vengeant ma prison
je pouvois contre Achille armer Agamemnon.La haine, le mépris, contre moi tout s'assemble; vous me haïssez plus que tous les Grecs ensemble. Jouissez à loisir d'un si noble courroux.
Que trouvera bien un poète à graver sur ta tombe ? Ici gît un enfant que les Grecs ont tué tant ils en avaient peur.
Nous n'ignorons pas cependant la triste réalité : une grande partie de l'humanité est privée de la possibilité de choisir son activité, et accepte un travail à seule fin de « gagner sa vie », situation qui engendre toutes sortes de souffrances et d'injustices. Car l'homme est ainsi réduit à son utilité technique, ce qui est pour lui une mutation. S'il a naturellement besoin de faire, ce n'est pas seulement au niveau d'une production matérielle et directement utile au plan social, c'est surtout dans la dimension de ce que les Grecs appelaient poïen, qui signifie « faire » au sens de la poïesis, la « création ». C'est par ce « faire » créatif, par le travail en vue d'une réalisation que l'homme donne un sens à sa vie, qu'il devient le « poète » de sa vie. Telle est sa vocation, ce à quoi il est appelé.
Pas étonnant que les Grecs aient pensé que peu de fils sont l'égal de leur père ; que la plupart en sont indignes, et trop rares ceux qui le surpassent. Ce n'est pas une question de valeur; c'est une question de savoir. Le père sait tout du fils tandis que le fils ne peut jamais connaître le père.
Chaque condition a ses erreurs et ses lumières; chaque peuple a ses moeurs et son génie, selon sa fortune; les Grecs, que nous avons passés en délicatesse, nous passaient en simplicité.
N'est-il pas impertinent que nous regardions comme une vanité ridicule ce même amour de la vertu et de la gloire que nous admirons dans les Grecs et les Romains, hommes comme nous, et moins éclairés?
Qu'est-ce qu'il y avait quand il n'y avait pas encore quelque chose, quand il n'y avait rien? A cette question, les Grecs ont répondu par des récits et des mythes.
Les Grecs, qui ont écrit tant de phrases et si peu de choses ...
Pour les Grecs «ce qui nous aide dans l'amitié n'est pas tant l'aide que nous donnent les amis que notre confiance dans cette aide.»
Je relisais à l'époque l'Odyssée, que j'avais lue au lycée et dont je me souvenais comme de l'histoire d'un retour ua pays. Mais ce n'est pas l'histoire d'un retour au pays. Comment voudrait-on d'ailleurs que les Grecs, qui savaient qu'on ne se baigne jamais deux fois dans le même fleuve, aient cru à un tel retour? Ulysse ne revient pas pour rester, mais pour repartir. L'Odyssée est l'histoire d'un mouvement qui vise à la fois un but et n'en a pas, une histoire de succès vains. Tout comme l'histoire du droit.
Il faut du moins être clair lorsque l'on n'est pas lumineux et c'est ce qu'étoient tous les Grecs.
Despuis ceste parole est demourée en usage entre les Grecs, comme un proverbe commun.
L'auteur a cru remplir par ce moyen un des deux grands objets que les Grecs regardaient comme le but de la tragédie, la terreur.
Nous n’aimons pas le reconnaître, mais l’idée de perdre contrôle est quelque chose qui fascine plus que tout, ou presque, les gens aussi contrôlés que nous le sommes. Tous les peuples vraiment civilisés –les anciens non moins que nous –se sont civilisés par la répression volontaire du soi archaïque, animal. Sommes-nous, aujourd’hui même, réellement très différents des Grecs ou des Romains ? Obsédés par le devoir, la piété, la loyauté, le sacrifice ? Toutes ces choses tellement glaçantes pour la sensibilité moderne ?
Ils abaissent les Grecs, ils triomphent du Maure.
Les Spartiates étaient les modèles des Grecs. Maintenant ce sont des sortes de savates.
Cette méthode inverse dont les géomètres grecs regardaient Platon comme l'inventeur, et à laquelle ils donnaient le nom d'analyse, c'est-à-dire de résolution ou de solution à rebours, en appliquant celui de synthèse ... à la méthode directe.
Les philosophes grecs n’étaient pas confrontés au problème du travail. Ils avaient des esclaves. De nos jours, nous sommes tous nos propres esclaves.
Je crains les Grecs, même lorsqu'ils font des cadeaux.
... les Grecs et les Juifs, incompatibles éternels.
Proverbes de Proverbes romains
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Alaric ou Rome vaincue (1654), Préface de Georges de Scudéry
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A Mélie, sans mélo (2008) de Barbara Constantine
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Iphigénie en Aulide (1674), IV, 1, Eriphile de Jean Racine
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- Note moyenne : /5 (sur 467 votes)Andromaque (1667), III, 6, Pyrrhus de Jean Racine
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Les Troyennes (415 av. J.-C.) de Euripide
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Cinq méditations sur la mort. Autrement dit sur la vie (2013) de François Cheng
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Une Odyssée : Un père, un fils, une épopée (2019) de Daniel Mendelsohn
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Réflexions et Maximes (1746) de Luc de Clapiers, marquis de Vauvenargues
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L'univers, les dieux, les hommes. Récits grecs des origines (1999) de Jean-Pierre Vernant
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La Princesse de Babylone (1768) de Voltaire
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Permis de séjour, 1977-1982 (1983) de Claude Orland, dit Claude Roy
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Le Liseur (1996) de Bernhard Schlink
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Carnets tome 1, 23 octobre 1797 de Joseph Joubert
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Pélopidas, 20 de Jacques Amyot
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Eloges, Crébillon de Jean le Rond d'Alembert
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Le Maître des illusions (1991) de Donna Tartt
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- Note moyenne : /5 (sur 467 votes)Tancrède (1760), II, 1 de Voltaire
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L'Humour vert (sous le pseudonyme de Claude Sergent), Éditions Buchet-Chastel, (1964) de Claude Schnerb
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Essai sur les fondements de nos connaissances et sur les caractères de la critique philosophique de Antoine Augustin Cournot
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Semences magiques (2004) de Vidiadhar Surajprasad Naipaul
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L'Enéide de Virgile
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Mémoires d'Hadrien (1951) de Marguerite Yourcenar
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