Citation les lois
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Une Sélection de 460 citations et proverbes sur le thème les lois.
460 citations
Recruter des candidats au djihad n'était pas le plus compliqué. Le choix pouvait se faire parmi les esprits trop religieux pour accepter un monde moderne, trop formatés pour accepter d'autres lois que celles de Dieu, mais aussi parmi les esprits révoltés, blessés, ou simplement détraqués. Le choix se faisait dans les cités défavorisées, les pays en guerre et même les hôpitaux psychiatriques.
La faiblesse de notre raison et l'insuffisance de nos lois se font sentir tous les jours; mais dans quelle occasion en découvre-t-on mieux la misère que quand la prépondérance d'une seule voix fait rouer un citoyen ?
Je ne suis pas un nazi. Je suis un Allemand. Ce n'est pas la même chose. Un Allemand est un homme qui arrive à surmonter ses pires préjugés. Un nazi, quelqu'un qui les change en lois.
Tous nous suivons les lois parce que nous avons l'intention de vivre libres.
Les lois, dans la signification la plus étendue, sont les rapports nécessaires qui dérivent de la nature des choses.
Les simples ont quelque chose de plus que les docteurs, qui souvent se perdent à la recherche des lois les plus générales. Ils ont l'intuition de l'individuel.
Le premier homme qui fit un instrument de musique et qui donna à cet art ses règles et ses lois, avait écouté, longtemps auparavant, murmurer les roseaux et chanter les fauvettes.
Plus que bu, oui!... ... quand on est parti, on s'est aperçu que la terre tournait. ... Comme quoi, il faut être pochard pour constater les lois de la nature!
Elle disait plaisamment de la religion et des lois, que c'était une paire de béquilles qu'il ne fallait pas ôter à ceux qui avaient les jambes faibles.
Les sensations propres de l'amour sont en dehors des lois de l'accoutumance.
La monarchie royale ou légitime est celle où les sujets obéissent aux lois du monarque, et le monarque aux lois de la nature, demeurant la liberté naturelle et propriété des biens aux sujets.
Agis selon des maximes qui puissent en même temps se prendre elles-mêmes pour objet comme lois universelles de la nature.
Le peuple romain, ayant abattu les Gaulois et les Africains, ne voit plus rien à craindre et combat dorénavant sans péril.
Quand on lui réclamait des solutions parfaites, qui écarteraient tous les risques: «C'est l'expérience qui dégagera les lois, répondait-il, la connaissance des lois ne précède jamais l'expérience.»
Des mauvaises coutumes naissent les bonnes lois.
Le tyran est celui qui s'ingère contre les lois à gouverner selon les lois; le despote est celui qui se met au-dessus des lois mêmes. Ainsi le tyran peut n'être pas despote, mais le despote est toujours tyran.
De l'aimant, l'école tient son rayonnement. Elle est solidaire d'un ordre nouveau, comme un noyau magnétique est solidaire d'un champ. Le bouleversement de la vie des hommes à l'intérieur de cet ordre nouveau est semblable aux bouleversements de certaines lois physiques à l'intérieur d'un champ magnétique. On voit les hommes se disposer, conquis, le long de lignes de forces invisibles et impérieuses. Le désordre s'organise, la sédition s'apaise, les matins de ressentiment résonnent des chants d'une universelle action de grâce.
(Il) vaudrait mieux faire vouloir aux lois ce qu'elles peuvent, puisqu'elles ne peuvent ce qu'elles veulent.
Un gouvernement libre, c'est-à-dire toujours agité, ne saurait se maintenir s'il n'est pas par ses propres lois capables de correction.
Le gouvernement doit promettre à chacun la sécurité face au crime et aux duretés de la vie économique ; il doit promettre à chaque citoyen le droit et les moyens de poursuivre son rêve individuel de bonheur. C’est alors, et alors seulement que les gouvernés sont tenus d’obéir aux lois qui permettent à la civilisation d’exister.
Si les Gaulois eussent chaudement poursuivy à la trace les fuyans, rien n'eust pu sauver la ville de Rome.
Il y a une espèce de voleur que les lois ne recherchent pas, et qui dérobe ce que les hommes ont de plus précieux: le temps.
Je ne voyais pas pourquoi il me fallait peiner à l'école, tout comme plus tard je n'eus pas la concentration nécessaire pour faire des études et obéir à une discipline de vie et de travail. Il y avait toujours quelque chose qui me retenait. Je déviais toujours. En fait je n'ai pas fui les mariages et les emplois, j'ai simplement dévié. Je ne pouvais vivre qu'en transit, ou bien entre deux chaises, comme on dit. Dès que j'étais installé dans un appartement ou un emploi, les choses perdaient leur saveur. Je connaissais tout d'avance, et ce monde connu s'étendait devant moi comme un désert. Comme je m'ennuyais !
Être positif, c'est découvrir les lois qui gouvernent les phénomènes
Il n'y a guère de peuples dont la religion n'ait été inhumaine et sanglante: vous savez que les Gaulois, les Carthaginois, les Syriens, les anciens Grecs, immolèrent des hommes.
Entre deux mondes (2018) de Olivier Norek
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Traité sur la tolérance à l'occasion de la mort de Jean Calas (1763), I de Voltaire
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Hôtel Adlon (2012) de Philip Kerr
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Legibus idcirco omnes servimus ut liberi esse possimus. de Proverbes latins
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De l'esprit des lois (1748) de Charles de Secondat, baron de Montesquieu
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Le nom de la Rose de Umberto Eco
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La Confession d'un enfant du siècle (1836) de Alfred de Musset
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Occupe-toi d'Amélie de Georges Feydeau
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Jacques le Fataliste et son maître (1796) de Denis Diderot
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Tel Quel (1941) de Paul Valéry
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Les Six Livres de la République (1576) de Jean Bodin
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Fondements de la métaphysique des moeurs (1785) de Emmanuel Kant
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Histoire des variations des Eglises protestantes (1688), I, 8 de Jacques Bénigne Bossuet
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Vol de nuit (1931) de Antoine de Saint-Exupéry
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Proverbe de Proverbes français
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Du contrat social (1762) de Jean-Jacques Rousseau
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L'Aventure ambiguë (1961) de Cheikh Hamidou Kane
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Essais, I, 23 de Michel de Montaigne
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Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence (1734), VIII de Charles de Secondat, baron de Montesquieu
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Le Quatrième K (1991) de Mario Puzo
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Camille, 36 de Jacques Amyot
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Maximes de guerre et pensées, 389 de Napoléon Bonaparte
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Chien (1988) de Paul Nizon
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Les étapes de la pensée sociologique de Raymond Aron
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Essai sur les moeurs (1756) de Voltaire
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