Citation les objets
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Une Sélection de 200 citations et proverbes sur le thème les objets.
200 citations
On dirait que des abîmes de silence séparent tous les objets, même les plus proches les uns des autres.
J'imagine que ce qui est vraiment tragique pour les pauvres, c'est de ne rien pouvoir s'offrir que de l'abnégation. Les beaux péchés comme les beaux objets sont le privilège des riches.
Par suite d'emballages insuffisants, défectueux, les trois quarts des objets envoyés de France arrivent ici détériorés, brisés.
C'est là la difficulté de la vie, de distinguer, entre les êtres et les objets, celui qui est l'otage du destin.
Aux objets les plus chers, lorsqu'ils peuvent te nuire,
Renonce avec facilité
L'amour même des biens, pour ne pas nous séduire,
Doit céder à son tour à notre utilité.Il y a une espèce d’emprisonnement qui consiste à mettre un homme derrière les barreaux en laissant tout les objets de ses désirs au-dehors ; il y en a une autre, plus cruelle, qui consiste à laisser l’homme dehors et à mettre derrière les barreaux tout ce qu’il désire.
Les mots qui définissent les sentiments sont très vagues il vaut mieux éviter leur emploi et s'en tenir à la description des objets, des êtres humains et de soi-même, c'est-à-dire à la description fidèle des faits.
L'amour peut transformer les objets les plus vils, le néant même, et leur donner de la grâce et du prix.
Ce qu'on n'a pas, ce qu'on n'est pas, ce dont on manque, voilà les objets de l'amour.
Phèdre : Oui, prince, je languis, je brûle pour Thésée :
Je l’aime, non point tel que l’ont vu les enfers,
Volage adorateur de mille objets divers,
Qui va du dieu des morts déshonorer la couche ;
Mais fidèle, mais fier, et même un peu farouche,
Charmant, jeune, traînant tous les cœurs après soi,
Tel qu’on dépeint nos dieux, ou tel que je vous vois.
Il avait votre port, vos yeux, votre langage ;
Cette noble pudeur colorait son visage,
Lorsque de notre Crète il traversa les flots,
Digne sujet des vœux des filles de Minos.
Que faisiez-vous alors ? pourquoi, sans Hippolyte,
Des héros de la Grèce assembla-t-il l’élite ?
Pourquoi, trop jeune encor, ne pûtes-vous alors
Entrer dans le vaisseau qui le mit sur nos bords ?
Par vous aurait péri le monstre de la Crète,
Malgré tous les détours de sa vaste retraite :
Pour en développer l’embarras incertain,
Ma sœur du fil fatal eût armé votre main.
Mais non : dans ce dessein je l’aurais devancée ;
L’amour m’en eût d’abord inspiré la pensée.
C’est moi, prince, c’est moi, dont l’utile secours
Vous eût du labyrinthe enseigné les détours.
Que de soins m’eût coûtés cette tête charmante !
Un fil n’eût point assez rassuré votre amante :
Compagne du péril qu’il vous fallait chercher,
Moi-même devant vous j’aurais voulu marcher ;
Et Phèdre au labyrinthe avec vous descendue
Se serait avec vous retrouvée ou perdue.La décomposition préside aux lois de la vie: plus proches de notre poussière que ne le sont de la leur les objets inanimés, nous succombons avant eux et courons vers notre destin sous le regard des étoiles apparemment indestructibles.
L'art funéraire consiste à tailler des petits objets dans les os.
Le besoin qu’éprouve l’homme primitif de couvrir d’ornements son visage et tous les objets dont il se sert est l’origine même de l’art, le premier balbutiement de la peinture. C’est un besoin d’origine érotique, le même besoin d’où jaillissaient les symphonies d’un Beethoven. Le premier homme qui barbouilla un ornement sur la paroi de sa caverne éprouva la même jouissance que Beethoven composant la Neuvième. Mais si le principe de l’art reste identique, l’expression varie au cours des siècles, et l’homme de notre temps qui éprouve le besoin de barbouiller les murs est un criminel ou un dégénéré. Ce besoin est normal chez l’enfant, qui commence à satisfaire son instinct artistique en crayonnant des symboles érotiques. Chez l’homme moderne et adulte, c’est un symptôme pathologique.
Notre inconscience fait son marché des objets précieux que nous possédons,
Elle les ignore tant qu'elle n'a pas vu leur tombe.C'est en regardant les objets du quotidien, tel un couteau à beurre, que l'on se rend compte que quelqu'un est parti et qu'il ne reviendra plus un stupide couteau à beurre qui taille à jamais des tranches de solitude dans votre vie.
Aux époques de faible individualisme, nos ancêtres exprimaient leur originalité dans leur vêtement. Nous sommes devenus plus délicats. Nous n’étalons plus notre personnalité ; nous la dissimulons sous le masque commun du vêtement moderne. L’homme d’aujourd’hui emploie ou rejette , selon son bon plaisir, les ornements des cultures anciennes ou exotiques. Il n’en n’invente pas de nouveaux. Il réserve et concentre sa faculté d’invention pour d’autres objets.
Le culte de certains objets terrestres et matériels appelés fétiches et que par cette raison j'appellerai fétichisme.
Dans les sons de sa voix ou propice ou funeste,
Les Celtes entendaient la volonté céleste,
Et, prêtant à la femme un pouvoir plus qu'humain,
Consacraient les objets qu'avait touchés sa main.
Un fanatisme aimable à leur âme enivrée
Disait : « La femme est dieu, puisqu'elle est adorée. »En jouant aux petits soldats, il affirme avoir beaucoup appris sur son travail. Sur l'ironie du minuscule, sur la capacité des menus objets à s'ériger en monuments, sur le faux qui permet d'accéder à une vérité plus profonde, sur les liens entre l'enfance et la mort.
Les arbres de nos villes sont des êtres séparés, que l'on taille et arrange à notre convenance, comme s'ils étaient nos objets. Quand tu regardes un arbre, perdu, oublié sur une place ou au bord d'une avenue, demande pardon pour le mal qu'on lui a fait.
Comme tous les objets paraissent sombres et en confusion, le matin, aux premières lueurs de l'aurore.
Les économistes nous enseignent que certains objets, l'eau, l'air, la lumière, ne sont pas appropriables.
Les dents des femmes sont des objets si charmants qu'on ne devrait les voir qu'en rêve ou à l'instant de la mort.
Lorsque nous ne croyons pas avoir le droit d'exprimer le bonheur causé par la présence de l'être aimé , nous déversons les sensations dont surabonde notre coeur dans les objets extérieurs, que nos sentiments cachés embellissent.
Amants, heureux amants (1923) de Valéry Larbaud
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Le Portrait de Dorian Gray (1891) de Oscar Wilde
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Voyage au Congo (1926) de André Gide
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La guerre de Troie n'aura pas lieu (1935) de Jean Giraudoux
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Distiques de Caton, Livre premier, VI de Denys Caton
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La Jungle (1905) de Upton Sinclair
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Le Grand Cahier (1986) de Agota Kristof
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Le Songe d'une nuit d'été (1600) de William Shakespeare
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Le Banquet de Platon
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Phèdre (1677), II, 5 de Jean Racine
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Précis de décomposition (1949) de Emil Cioran
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L'Humour vert (sous le pseudonyme de Claude Sergent), Éditions Buchet-Chastel, (1964) de Claude Schnerb
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Ornement et Crime (1908) de Adolf Loos
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Le Premier Jour (2009) de Marc Lévy
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Du culte des dieux fétiches (1760) de Charles de Brosses
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Le Mérite des femmes (1801) de Gabriel Marie Legouvé
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La cache de Christophe Boltanski
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Sagesse amérindienne de Proverbes amérindiens
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Les Aventures de Télémaque (1699), XVIII de François de Pons de Salignac de La Mothe-Fénelon, dit Fénelon
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Grand Dictionnaire universel du XIXe siècle de Pierre Larousse. de Pierre Joseph Proudhon
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La Liberté ou l'Amour (1927) de Robert Desnos
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La Comédie humaine (1842-1852) de Honoré de Balzac
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