Citation on est la
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Une Sélection de 17680 citations et proverbes sur le thème on est la.
17680 citations
Qui pourrait croire à l'amour et abjurer le vin ? C'est la pierre de touche à l'aide de laquelle un amant connaît son propre coeur.
Un mari craint toujours que son épouse le quitte. C'est ça la suprême force des femmes: vous faire redouter ce que vous souhaitez le plus au monde.
Dans votre note sur mon nouveau et heureux mariage avec David Bale, vous m'attribuez la formule : « Une femme a autant besoin d'un homme qu'un poisson d'une bicyclette ». En fait, Irina Dunn, éminente éducatrice, journaliste et politicienne australienne, a inventé cette phrase en 1970 alors qu'elle était étudiante à l'Université de Sydney. Elle a paraphrasé le philosophe qui a déclaré: « L'homme a besoin de Dieu comme le poisson a besoin d'un vélo.» Le mérite de Dun est d'avoir créé un slogan populaire et durable de la vieille idée selon laquelle les femmes ont davantage besoin des hommes que l'inverse.
Pour cette génération, la liberté est le meilleur des aphrodisiaques.
Il est curieux que des enfants sans foyer, le limon de la frénésie guerrière, aient pu m'initier à la fraternité des hommes.
On a la foi ou on ne l'a pas, mais moi, je refuse de désespérer de l'Afrique. Ce serait refuser d'espérer, tout simplement. C'est enraciné, fondamental.
La sensibilité est délicieuse par ses effets, et sans mérite par sa cause: c'est un arbre qui porte naturellement de beaux fruits; on cueille les fruits sans devoir d'éloges à l'arbre.
L'héroïsme, c'est encore la meilleure façon de devenir célèbre quand on n'a pas de talent.
L'irrévérence est parallèle à l'esprit de critique, la ruse à la circonspection.
Le prix modeste du papier est la raison pour laquelle les femmes commencèrent par réussir en littérature avant de le faire dans d'autres professions.
Le développement de la personnalité chez le primitif, ou mieux, le développement de la personne, est une question de prestige magique. La figure du medecine-man ou celle du chef de la tribu sert de guide : tous deux se distinguent par la singularité des parures, par des signes extérieurs, et par leur façon de vivre, l'ensemble exprimant leur rôle. Les signes extérieurs particuliers délimitent et isolent l'individu ; la possession de secrets rituels renforce cet isolement. Par ces moyens, et par d'autres de même sorte, le primitif se crée une enveloppe que l'on peut appeler sa persona, son masque. Chez le primitif, d'ailleurs [...] il s'agit bien de véritables masques qui, pour les fêtes totémiques par exemple, servent à la transformation et à l'exaltation du personnage. Par le masque, l'individu sélectionné est mis en marge de la sphère de la psyché collective, et, d'ailleurs, dans la mesure où il parvient à s'identifier à sa persona, il s'y dérobe réellement. Cet affranchissement de la psyché collective lui confère aux yeux de sa tribu un prestige magique.
J’aime bien quand les choses sont plus animales que cérébrales. Il ne faut pas que ça devient chiant. Si on n’est pas capable de décoincer à la seconde, c’est que ça ne vaut pas le coup.
La matière même est une humiliation permanente jetée à la face de la raison pure. Il est impossible de la faire disparaître à jamais, mais possible d'engendrer l'illusion de sa disparition.
Dans le chant, la voix se quitte: c'est toujours une absence que l'on chante. Le temps de chanter est la claire confusion de ces deux saisons dans la vie: l'excès et le défaut. Le comble et la perte.
Cléérète: Tu sais bien parler, l'amoureuse! - Philénie: Mère, c'est mon métier. La langue demande, le corps gagne, l'esprit demande, la circonstance conseille.
Il y eut un instant où le coeur sembla s'arrêter. Mon cerveau était embrumé. Point de pensée autre que le coeur qui s'était arrêté. Ne tombe point, Moi ! Avec toi s'écroulerait le monde, et c'est par toi que vit Beethoven !
On prête aux gens des traits de personnalité sur la foi d'impressions, on interprète les caractères d'un visage, un menton « volontaire », un nez petit qui « trahit un caractère peu affirmé », ou bien plus simplement à la lumière d'une expérience en apparence décisive, « j'ai vu sa réaction, il n'a pas flanché, on peut lui faire confiance », « elle a crié, c'est une petite nature », ces micro jugements souvent jamais exprimés ailleurs que dans le silence intérieur ou bien dans le dos des intéressés et dans les ricanements entendus, « c'est un coureur », « elle est ambitieuse », « il n'a pas de couilles », mais qui définissent, figent, étiquettent et sérient. Ils ne sont pour la plupart du temps que des images arrêtées, de petits blocs flou figés par le flash d'un regard biaisé où aucune vérité ne se cache, de faux panneaux rassurants mais qui n'indiquent rien d'autre qu'un chemin parmi mille autres possibles.
Rien ne prouve davantage combien la mort est redoutable que la peine que les philosophes se donnent pour persuader qu'on la doit mépriser.
C'était là le point délicat à trancher; et l'amour, qui est la suprême sagesse et la suprême grandeur d'âme quand il est sincère et profond, le trancha résolument dans l'âme de mon père.
L'Amour est fait de finesses, d'imperceptibles sensations. Nous savons qu'il est fort comme la Mort ; mais il est aussi fragile que le verre. Le moindre choc le brise et notre domination s'écroule alors, sans que nous puissions la rééditer.
Passer des fantômes de la foi aux spectres de la raison, c'est simplement changer de cellule.
Quand on est dans la merde jusqu'au cou, il ne reste plus qu'a chanter.
Sois fort comme un léopard, brillant comme un aigle, rapide comme un cerf et puissant comme un lion, pour faire la volonté de ton père qui est dans le ciel.
La liberté, les hommes la dédaignent uniquement, semble-t-il, parce que s'ils la désiraient, ils l'auraient; comme s'ils refusaient de faire cette précieuse acquisition parce qu'elle est trop aisée.
La fonction de l'art n'est jamais d'illustrer une vérité - ou même une interrogation - connue à l'avance, mais de mettre au monde des interrogations (et aussi peut-être, à terme, des réponses) qui ne se connaissent pas encore elles-mêmes.
L'Ecole de la Médisance (1777), III, 9, Charles de Richard Brinsley Butler Sheridan
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Les pensées de San-Antonio de Frédéric Dard
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Au magazine Time le 16 septembre 2000. de Gloria Marie Steinem
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Dans Rolling Stones, 17 novembre 1994. de Gudmundsdottir Björk, dite Björk
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Je sais pourquoi chante l'oiseau en cage (2008) de Maya Angelou
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Interview par Patrice Louis, Magazine Lire, 1 juin 2004 de Aimé Césaire
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Pensées, réflexions, impatiences, maximes, sentences (1808) de Hypolite de Livry
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Textes de scènes (1988) de Pierre Desproges
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Bouvard et Pécuchet (1881) de Gustave Flaubert
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La Mort de la phalène (1942) de Virginia Woolf
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Dialectique du moi et de l'inconscient (1933) de Carl Gustav Jung
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Miossec, l'interview intégrale , Sud Ouest, 15 septembre 2011 de Miossec
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Chants de l'espace (1974) de Raphaël Aloysius Lafferty
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La part manquante (1989) de Christian Bobin
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La Comédie des ânes de Plaute
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Journal (1957) de Paul Klee
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Le goût du large (2016) de Nicolas Delesalle
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Réflexions ou Sentences et Maximes morales (1664) de François de La Rochefoucauld
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Histoire de ma vie (1855) de George Sand
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Le Baiser (1882) de Guy de Maupassant
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Le Livre de l'intranquillité (1982) de Fernando Pessoa
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Oeuvres de Samuel Beckett
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Aboth, I, 23 de Talmud
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Discours de la servitude volontaire (1576) de Etienne de La Boétie
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Pour un Nouveau Roman (1963), A quoi servent les théories de Alain Robbe-Grillet
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