Citation par la
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Une Sélection de 6960 citations et proverbes sur le thème par la.
6960 citations
Aimer par dessus tout la liberté...
Le sage honore la divinité, même par son silence: il lui plaît, non par ses paroles, mais par ses actions.
Il n'est rien qui ne s'arrange par la pratique du non-agir.
Il y a deux manières de considérer la société. Selon les uns, aucune loi providentielle, immuable, n’a présidé à la formation des différentes associations humaines ; organisées d’une manière purement factice par des législateurs primitifs, elles peuvent être, en conséquence, modifiées ou refaites par d’autres législateurs, à mesure que la science sociale progresse. Dans ce système le gouvernement joue un rôle considérable, car c’est au gouvernement, dépositaire du principe d’autorité, qu’incombe la tâche de modifier, de refaire journellement la société.
Banalisation : Dérive inquiétante par laquelle une menace se fond dans le paysage. La banalisation de la drogue, de la violence du racisme, d'un fourgon de police. Mot lui-même en passe de banalisation.
Tout ce qui n'accepte pas l'existence comme telle confine à la théologie. La nostalgie n'est qu'une théologie sentimentale où l'Absolu est construit avec les éléments du désir, où Dieu est l'indéterminé élaboré par la langueur.
C'est un des mystères attachés à la condition humaine, et la définition de sa folie essentielle, que le domaine de l'inexistant ait presque toujours la part la plus belle par rapport au domaine de l'existant.
Quelle logique il y aurait à un Etat palestinien exigu, divisé et surpeuplé, alors que la Jordanie est vaste, peu peuplée et habitée majoritairement par des Palestiniens.
Que fait l'impôt ? Il enlève soit au producteur, soit au consommateur, une portion plus ou moins considérable du produit destiné, partie à la consommation immédiate, partie à l'épargne, pour l'employer à des fins moins productives ou destructives, et plus rarement à l'épargne. […] Il est impossible de savoir si le prix fixé par le gouvernement investi du monopole de la fourniture de ses services ne dépasse pas abusivement celui qu’aurait établi la concurrence. […] Mais il convient de remarquer que l'État possède une clientèle obligatoire, qu'il a beau élever le prix de ses services ou en abaisser la qualité, la nation, sa cliente ne peut les refuser. Si ruineux que soit l'impôt, l'État est amplement pourvu des pouvoirs nécessaires pour la contraindre à payer.
Toute vraie révolution doit commencer par la morale. Aucun progrès n'est possible tant qu'on ne change pas les règles de vie. Par exemple, il y a une institution désuète contre laquelle je lutterai tant que je pourrai, c'est le mariage.
Ce n’était donc pas par des mots que j’étais parvenu à lui communiquer ce sentiment de beauté de la vie et d’adéquation au monde qu’elle ressentait si intensément en ma présence, non plus par mes regards ou par mes actes, mais par l’élégance de ce simple geste de la main qui s’était lentement dirigée vers elle avec une telle délicatesse métaphorique qu’elle s’était sentie soudain étroitement en accord avec le monde jusqu’à me dire quelques heures plus tard, avec la même audace, la même spontanéité naïve et culottée, que la vie était belle, mon amour.
Par temps de brouillard, la nuit, sur les bancs de Terre-Neuve, La Dordogne avait été abordée par un trois-mâts dont l'avant étatit entré dans sa chambre des machines.
T'en fais pas, Lolo, ça va aller, ça va aller, mon petit lapin. Tout finit toujours par s'arranger. En fait, rien ne s'arrange jamais car ce qui est abîmé l'est une fois pour toute. La résilience, c'est un conte inventé pour les gogos : ça permet à tout le monde de vivoter tranquillement, les victimes comme les tortionnaire
La reconnaissance s'entretient par les bienfaits.
C'est comme si nous faisions partie d'un traité sur la prédestination écrit par un mauvais auteur de théâtre. Qu'est-il advenu du libre arbitre?
La pensée pure doit commencer par un refus de la vie. La première pensée claire, c'est la pensée du néant.
En effet, lorsque l'époque où un homme de talent est obligé de vivre est plate et bête, l'artiste est, à son insu même, hanté par la nostalgie d'un autre siècle.
Nul ne peut changer la vie sans être transporté par des modèles témoignant qu'une autre vie est possible, que l'impossible n'est qu'une question de point de vue, et que l'on peut toujours rêver mieux et agir plus grand.
La féerie est un monde vivant que l'imagination de l'enfant est seule capable de créer à sa démesure; les fées ont été inventées par les adultes pour tuer la féerie des lieux et je préférais déjà la légende qui me permettait de retrouver la terre.
L'édifice social s'écroulera par la base: mais les sommets demeureront inébranlables.
L'écrivain est seul et pourtant nombreux comme les habitants d'une mégalopole. Il finit par se dissoudre dans la foule des gens qu'il a inventés.
Le mauvais goût a son droit tout comme le bon, il a même un privilège sur le bon goût dans les cas où il est le grand besoin, la satisfaction certaine et en quelque sorte un langage général, une attitude et un masque immédiatement compréhensibles : le bon goût, le goût choisi, a par contre toujours quelque chose qui tient de la recherche et de la tentative, quelque chose qui n’est pas certain d’être compris, — il n’est et ne fut jamais populaire. Le masque seul est et demeure populaire.
Efforcez-vous d'obtenir vos droits par votre mérite plutôt qu'en inspirant la pitié.
Chaque individu a le choix d'agir. Tout commence par un choix, même si l'on mesure rarement à l'avance là où il peut conduire.
Les jumeaux étaient trop jeunes pour savoir que ces hommes n'étaient que les exécutants des basses besognes de l'Histoire. Expédiés là pour mettre ses registres à jour, faire payer à ceux qui enfreignent ses lois. Qu'ils étaient poussés par des sentiments certes primaires mais paradoxalement impersonnels. Sentiments de mépris nés d'une peur larvée autant qu'inavouée – peur de la civilisation face à la nature, des hommes face aux femmes, du pouvoir face à l'impuissance. Besoin inconscient chez l'homme de détruire ce qu'il ne peut ni soumettre ni adorer. Besoin d'affirmer son autorité.
Sans référence de Ludwig van Beethoven
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Médecine de la vie de Démophile
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Tao tö King (1967) de Lao-Tseu
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De la production de la sécurité », Gustave de Molinari, Journal des économistes, vol. 22 nº 95, (1849) de Gustave de Molinari
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Décodeur médiatique du XXIe siècle (2008) de Christophe Alévêque
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Précis de décomposition (1949) de Emil Cioran
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Principes de sagesse et de folie (1991) de Clément Rosset
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Le Monde, 4 décembre 2001 de Arno Klarsfeld
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- Note moyenne : /5 (sur 467 votes)Journal des économistes : revue de la science économique et de la statistique (1849), Gustave de Molinari, éd. Presses universitaires de France, 1908, p. 167
de Gustave de Molinari
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Conversations avec Simenon de Francis Lacassin (2004) de Georges Simenon
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Faire l'amour (2002) de Jean-Philippe Toussaint
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Le Parfum de la dame en noir (1909) de Gaston Leroux
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Si tout n'a pas péri avec mon innocence de Emmanuelle Bayamack-Tam
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Proverbe de Proverbes français
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La Chute d'Hypérion (1990) de Dan Simmons
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La Dialectique de la durée (1936) de Gaston Bachelard
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A rebours (1884) de Joris-Karl Huysmans
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Oser la jeunesse : Transmettre, s'engager, inspirer (2015) de Vincent Cespedes
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Les funambules (1980) de Dominique Blondeau
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La Foire aux cancres continue (1962) de Jean Louis Marcel Charles, dit Jean-Charles
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Microfictions (2007) de Régis Jauffret
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Le Gai Savoir (1887) de Friedrich Wilhelm Nietzsche
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100 Maximes de Guidance de Ostad Elahi
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Discours pour l'entrée au Panthéon, 27 mai 2015 de François Hollande
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Le Dieu des Petits Riens (1997) de Arundhati Roy
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