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Dès cette vie nous trouverons notre souverain bien, qui ne peut être hors de Dieu
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Ennuyé de ce que je suis, je voudrais toujours être ce que je ne suis pas
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Et par une espèce d'ensorcellement cette vanité vous charme, cette vanité vous entraîne....
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Ces pauvres autrefois si petits, mais alors comblés de gloire et si hautement exaltés
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Des douceurs préférables à toutes les joies et à tous les plaisirs des sens
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Cette charité que pratiqua sur la croix le fils de Dieu, notre Sauveur et notre divin exemplaire
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Des hommes superbes et artificieux qui, pour ne paraître pas dépourvus de la lumière de la vérité, se couvraient de l'ombre d'une trompeuse austérité
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Il n'était pas, si j'ose me servir de ce terme, de ces héros incultes qui de la bravoure se font un droit d'ignorance pour tout le reste
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Je vous demande la haine du péché, une horreur éternelle de l'impiété et du libertinage
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Comme un maître, sévère exacteur de ses droits et déterminé à ne rien perdre de ce qui lui est dû
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C'est vouloir vous partager entre Dieu et le monde, entre Dieu et vous-mêmes et Dieu ne peut souffrir de partage
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S'ils avaient enlevé le corps, il leur était évident que Jésus-Christ n'était pas ressuscité et qu'il les avait trompés
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La médisance est l'ennemi le plus mortel de la charité
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Le Fils vous a fait expressément entendre que le nombre de ses élus est très petit
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Haïr mon âme, dit saint Augustin, c'est, dans le sens de l'Évangile, haïr mes propres haines et mes propres affections
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Croire que nous pouvons partager ce coeur entre la créature et Dieu, entre notre passion et Dieu
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De là les entêtements en faveur des uns, de là les déchaînements bizarres contre les autres
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Ce Père [saint Ambroise] pouvait-il s'en expliquer d'une manière plus expresse ?
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Nous sommes forcés de reconnaître que cet attachement dont nous nous faisons une passion, n'est qu'une fascination d'esprit, qu'un ensorcellement de coeur, qu'une source d'égarements dans notre conduite
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Sans la prière, quelle part avez-vous aux mérites de Jésus-Christ ?
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Hors de chez eux, ils ne voyaient rien qui ne leur fît pitié
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