Citation le moyen etre
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Une Sélection de 90 citations et proverbes sur le thème le moyen etre.
90 citations
Pour ne pas être vu, surtout n'essaie pas de te cacher. Disparaître, ou ne serait-ce qu'essayer, est le meilleur moyen d'apparaître au grand jour. Etre invisible c'est parfois savoir se situer au premier plan.
Allez donc faire comprendre à des élèves que l'enseignement primaire n'est pas primaire, que le secondaire est loin d'être secondaire et que le supérieur est parfois moyen.
Si n'être point cocu vous semble un si grand bien, - Ne vous point marier en est le vrai moyen.
C'est extraordinaire que l'on ne puisse trouver un moyen de guérir cette maladie du rêve ou de la rendre raisonnable et, peut-être même, utile.
Jamais de sa vie, jeune comme il était, dix-neuf ou vingt ans à peine, il n'avait dû entendre un semblable discours, et certainement il en était resté abasourdi, puisqu'il n'avait pas essayé de répondre ou de désobéir. Il s'était repris, certainement, dans la suite, il embrassait peut-être le tronc d'un pin, ou il songeait à ce que lui réservait le soir. L'amour n'est pas une chose commune sur laquelle on peut broder, pensait-elle, et il faut l'offrir et l'accepter, le donner et le recevoir, avec cet esprit de dépouillement et de simple feu qui est le meilleur moyen pour arriver à l'intimité des âmes et des corps.
Pour être poète, il faut avoir du temps: bien des heures de solitude, seul moyen pour que quelque chose se forme, vice, liberté, pour donner style au chaos.
Prenons-nous. Le meilleur moyen
de s'expliquer sans être dupe,
c'est de s'étreindre, corps à corps.L'être humain est ainsi fait que les catastrophes demeurent le meilleur moyen de l'émouvoir.
A ras de terre (1971) de On dit souvent qu' «il faut sauver les apparences». Moi je dis qu'il faut les assassiner car c'est le seul moyen d'être sauvé.
Je pense que le meilleur moyen pour être un bon professeur est d'être toujours soi-même en train d'apprendre quelque chose.
L'autre est le seul moyen d'être certain de sa propre existence.
Le seul moyen d'avoir un ami, c'est d'en être un soi-même.
Je suis presque certain que le fondateur d'Ikea devait être un Suédois dépressif (on frôle le pléonasme), sans vie affective, et qu'il a trouvé le moyen d'anéantir celle des autres.
Quand l'avarice se propose un but, elle cesse d'être un vice, elle est le moyen d'une vertu.
L'évidence du parfum possède une conviction irrésistible, elle pénètre en nous comme dans nos poumons l'air que nous respirons, elle nous emplit, nous remplit complètement, il n'y a pas moyen de se défendre contre elle.
Elle est, cette chambre, le réel qui résiste, dont je n'ai pas d'autre moyen pour en rendre l'existence que de l'épuiser en mots. Je me demande si je n'ai pas voulu, en fixant interminablement cette photo, moins redevenir cette fille de 1959, que capter cette sensation spéciale d'un présent différent du présent réellement vécu – celui où je suis en ce moment assise à mon bureau devant la fenêtre – un présent antérieur, une conquête fragile, peut-être inutile, mais qui me paraît une extension des pouvoirs de la pensée et de la maîtrise de notre vie. (
Les préceptes de l'Eglise concernant le mariage sont excellents, mais il est clair que leur observation ne saurait suffire à résoudre les difficultés humaines d'un tel état, qu'on peut être bon chrétien moyen, et cocu.
Etre partout, c'est le bon moyen de n'être nulle part.
Le seul moyen de sauver l'amour de la bêtise de la sexualité ce serait de régler autrement l'horloge dans notre tête et d'être excité à la vue d'une hirondelle.
Réfléchir est un des travaux de la vie, un moyen d'arriver, un chemin, un passage, et non pas un centre. Tout tend sans cesse à sa dernière destination. Connaître et être connu, voilà les deux points de repos. Tel sera le bonheur des âmes.
... l'unique moyen d'être libre, comme un homme sans vocation en a le droit, était de commettre un crime, de façon que les autres ne le reconnaissent plus comme un des leurs et n'exigent rien de lui ...
Par une froide journée d'hiver un troupeau de porcs-épics s'était mis en groupe serré pour se garantir mutuellement contre la gelée par leur propre chaleur. Mais tout aussitôt ils ressentirent les atteintes de leurs piquants, ce qui les fit s’écarter les uns des autres. Quand le besoin de se réchauffer les eut rapprochés de nouveau, le même inconvénient se renouvela, de sorte qu'ils étaient ballottés de çà et de là entre les deux maux jusqu'à ce qu'ils eussent fini par trouver une distance moyenne qui leur rendît la situation supportable. Ainsi, le besoin de société, né du vide et de la monotonie de leur vie intérieure, pousse les hommes les uns vers les autres ; mais leurs nombreuses manières d'être antipathiques et leurs insupportables défauts les dispersent de nouveau. La distance moyenne qu'ils finissent par découvrir et à laquelle la vie en commun devient possible, c'est la politesse et les belles manières. En Angleterre on crie à celui qui ne se tient pas à cette distance : Keep your distance ! Par ce moyen le besoin de se réchauffer n'est, à la vérité, satisfait qu'à moitié, mais, en revanche, on ne ressent pas la blessure des piquants. Cependant celui qui possède assez de chaleur intérieure propre préfère rester en dehors de la société pour ne pas éprouver de désagréments, ni en causer.
L'amour ne saurait donc naître chez l'aimé que de l'épreuve qu'il fait de son aliénation et de sa fuite vers l'autre. Mais, de nouveau, l'aimé, s'il en est ainsi, ne se transformera en amant que s'il projette d'être aimé, c'est-à-dire si ce qu'il veut conquérir n'est point un corps mais la subjectivité de l'autre en tant que telle. Le seul moyen, en effet, qu'il puisse concevoir pour réaliser cette appropriation, c'est de se faire aimer. Ainsi nous apparaît-il qu'aimer est, dans son essence, le projet de se faire aimer. D'où cette nouvelle contradiction et ce nouveau conflit: chacun des amants est entièrement captif de l'autre en tant qu'il veut se faire aimer par lui à l'exclusion de tout autre ; mais en même temps, chacun exige de l'autre un amour qui ne se réduit nullement au « projet d'être-aimé ».
Nous pouvons tout être, bien sûr. C'est une tentation. Mais c'est le meilleur moyen de n'être rien ... .
Cultiver un moi collectif est peut-être le meilleur moyen de contribuer à l'universel.
Artefact : Machines à écrire 1.0 (2007) de Maurice Georges Dantec
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Le chat de Philippe Geluck
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L'Ecole des femmes (1662) de Molière
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Nous autres (1920) de Ievgueni Ivanovitch Zamiatine
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Le lis de mer (1956) de André Pieyre de Mandiargues
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La Religion de mon temps (1958), Au prince de Pier Paolo Pasolini
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Toi et Moi (1912) de Paul Lefèvre, dit Paul Géraldy
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Gérald Lescarbeault
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L'amour dure trois ans (1997) de Frédéric Beigbeder
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Les Fantômes d'Ombria (2005) de Patricia Anne McKillip
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Fraternités: Une nouvelle utopie (1999) de Jacques Attali
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Sans référence de Ralph Waldo Emerson
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Nos Séparations (2008) de David Foenkinos
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Béatrix de Honoré de Balzac
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Le Parfum, histoire d'un meurtrier (1985) de Patrick Süskind
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Mémoire de fille de Annie Ernaux
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Nous autres Français de Georges Bernanos
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Proverbe de Proverbes italiens
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L'insoutenable légèreté de l'être (1984) de Milan Kundera
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Carnets tome 1 de Joseph Joubert
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Le bâtisseur de ruines de Clarice Lispector
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Parerga et Paralipomena (1851) de Arthur Schopenhauer
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L'Etre et le Néant (1943) de Jean-Paul Sartre
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L'Hurluberlu de Jean Anouilh
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Les Idées à l'endroit (1979) de Alain de Benoist
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