Citation Aise
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Une Sélection de 1590 citations et proverbes sur le thème Aise.
1590 citations
Rien ne doit être pris en mauvaise part s'il est offert avec candeur et respect.
Que ceux qui liront cet ouvrage se souviennent qu'il est plus aisé de juger hâtivement que de comprendre, plus commode de présenter ses excuses que d'exposer les faits.
Pendant que nous avons une si bonne braise,
Qu'une aune de boudin viendrait bien à propos.Chacun sait qu'il y a, de nos jours, deux littératures : la mauvaise, qui est proprement illisible (on la lit beaucoup). Et la bonne qui ne se lit pas.
La Saison en Enfer est un des écrits les plus importants de la littérature française. Par-dessus l'énorme trou creusé par le rationalisme, la Saison rejoint les Pensées de Pascal et rétablit le pont coupé.
Guéri de sa mauvaise toux, il bronzait au beau soleil du Midi.
Se laisser souffrir, puisque la souffrance est inévitable, et ne pas la maudire quand elle s'apaise, puisqu'elle ne nous a pas rendus pires: toute âme honnête peut pratiquer cette humble sagesse pour son compte.
La liberté est l'expression française de l'unité de l'être humain, de la conscience générique et du rapport social et humain de l'homme avec l'homme.
Un lit de lumière, une chaise de silence, une table en bois d'espérance, rien d'autre : telle est la petite chambre dont l'âme est locataire.
La qualité du menteur, la mémoire... - La mauvaise mémoire fait des menteurs. - La bonne les aide.
Tant que le coeur de l'Humanité souffrira, tous les hommes ressentiront un malaise.
La gaîté ne peut être excessive, mais est toujours bonne ; la mélancolie, au contraire, est toujours mauvaise.
En réalité, j’aime la solitude, j’aime ma solitude. Être seule, n’est-ce pas respirer un air plus pur avant la mort ? Quant à la vieillesse, la dégradation est la même pour tout le monde. Avoir peur de ces choses est une foutaise ! L’important, c’est de garder la tête haute et de marcher sur le trottoir que l’on aime, dans la ville que l’on a choisie, parmi les ombres de ses amours.
L'écoeurement que la lâcheté publique me causait s'apaise.
Un spectateur inculte et sincère qui entend du nô pour la première fois ne peut éprouver qu'un profond malaise, comme l'étranger qui mange pour la première fois l'âpre prune marinée au sel du petit-déjeuner traditionnel japonais.
C'est curieux le nombre de conjugaisons qu'on passe son temps à faire, dans la langue française. Je t'aime, tu m'aimes, nous nous aimons.
Un légende japonaise, je crois, prétend qu'à la naissance la lune attache par un ruban rouge le pied d'un futur homme au pied d'une future femme. Pendant la vie le ruban est invisible, mais les deux êtres se cherchent et, s'ils se trouvent, le bonheur pour eux est sur terre. Il en est qui ne se trouvent pas ; alors leur vie est inquiète et ils meurent tristes : pour eux le bonheur commencera seulement dans l'autre monde : ils verront à qui le ruban rouge les attache.
Quand un homme déclare sa flamme, il doit s'attendre à ce que celle qui en est l'objet s'intéresse à sa braise.
Il vous est parfois plus aisé de savoir ce que vous voulez quand vous vous retrouvez face à qui ne sait pas ce qu'il veut.
Cet ami si modéré et si philosophe pour supporter les maux d'autrui, se vit peu de temps après, pour quelque sottise qu'il fit, le sujet d'une mauvaise épigramme; sa philosophie n'y tint pas.
Le talent d'instruire est de faire que le disciple se plaise à l'instruction.
Baise m'encor, rebaise-moi et baise; - Donne m'en un de tes plus savoureux; - Donne m'en un de tes plus amoureux, - Je t'en rendrai quatre plus chauds que braise. - Ainsi mêlant nos baisers, tant heureux, - Jouissons-nous l'un de l'autre à notre aise.
Il est bien plus aisé et plus plaisant de suivre que de guider, et que c'est un grand séjour d'esprit de n'avoir à tenir qu'une voie tracée et à répondre que de soi.
Raph dit que la mauvaise humeur, c'est comme la grippe : il suffit qu'il y en ait un qui l'ait pour que dix l'attrapent. Moi, ce que je comprends pas c'est qu'on arrive pas à contaminer les gens aussi avec la bonne humeur. Raph m'a répondu que les maladies sont beaucoup plus faciles à transmettre que les B-attitudes comme le Beau, le Bon et le Bien.
Je suis de tradition grecque, comme tous les philosophes ; mais on oublie trop souvent qu'il y a au moins deux traditions, celle de Platon et celle d'Aristote. J'ai longtemps été, en raison de mon intérêt pour les mathématiques, pleinement platonicien. Il m'a fallu un certain âge pour « découvrir » la pensée d'Aristote. Je suis maintenant devenu plutôt aristotélicien… Il suffit de lire les Allemands pour se rendre compte qu'ils sont eux-mêmes aristotéliciens, pour la bonne et simple raison qu'ils n'ont pas eu nos Lumières ni la Révolution française, qui a supprimé chez nous la tradition aristotélicienne pour ne garder que la tradition platonicienne. La tradition aristotélicienne étant associée au Moyen Âge, à la scolastique, au christianisme… D'une certaine manière, Heidegger, c'est du Aristote… Du Aristote traduit en Allemand.
Le Songe d'une nuit d'été (1600) de Références de William Shakespeare - Biographie de William Shakespeare
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Services spéciaux, Algérie 1955-1957 : Mon témoignage sur la torture (2001) de Références de Paul Aussaresses - Biographie de Paul Aussaresses
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Contes de ma Mère l'Oye (1697), Les souhaits ridicules de Références de Charles Perrault - Biographie de Charles Perrault
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Le Don des langues (1996) de Références de Jean Paulhan - Biographie de Jean Paulhan
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Notes pour comprendre le siècle (1941) de Références de Pierre Drieu la Rochelle - Biographie de Pierre Drieu la Rochelle
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Les Vingt Ans du jeune homme vert (1977) de Références de Michel Déon - Biographie de Michel Déon
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Histoire de ma vie (1855), V de Références de George Sand - Biographie de George Sand
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La Sainte Famille de Références de Karl Marx - Biographie de Karl Marx
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Ressusciter (2001) de Références de Christian Bobin - Biographie de Christian Bobin
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Mélange (1939) de Références de Paul Valéry - Biographie de Paul Valéry
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Maximes d'Aujourd'hui de Références de Daniel Desbiens - Biographie de Daniel Desbiens
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L'Ethique (1677) de Références de Baruch Spinoza - Biographie de Baruch Spinoza
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Alice (1972) de Références de Alice Sapritch - Biographie de Alice Sapritch
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Correspondance, 1867 de Références de Gustave Flaubert - Biographie de Gustave Flaubert
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Métaphysique des tubes (2000) de Références de Amélie Nothomb - Biographie de Amélie Nothomb
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Le Boulanger, la Boulangère et le Petit Mitron (1968) de Références de Jean Anouilh - Biographie de Jean Anouilh
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Laissez-moi de Références de Marcelle Sauvageot - Biographie de Marcelle Sauvageot
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Dictionnaire français-rosse de Références de Noctuel - Biographie de Noctuel
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Sans référence de Références de Catherine Bensaid - Biographie de Catherine Bensaid
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Eloges, Marivaux de Références de Jean le Rond d'Alembert - Biographie de Jean le Rond d'Alembert
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Emile ou De l'éducation (1762), IV de Références de Jean-Jacques Rousseau - Biographie de Jean-Jacques Rousseau
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Sonnets, XVII de Références de Louise Labé - Biographie de Louise Labé
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Essais de Références de Michel de Montaigne - Biographie de Michel de Montaigne
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Jade et les sacrés mystères de la vie (1991) de Références de François Garagnon - Biographie de François Garagnon
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Une intensité de lumière, entretien avec Michel Serres , Cahier Simone Weil, Cahier dirigé par Emmanuel Gabellieri et François l'Yvonnet, éd. Éditions de l'Herne, 2014 de Références de Michel Serres - Biographie de Michel Serres
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Définition mot Baisemain - Définition mot Baiser - Définition mot Baiser - Définition mot Biaisement - Définition mot Biaisement -
Définition de aise -
Expression :
à votre aise : (term|Par ellipse) à votre commodité, quand vous voudrez. ou (iron) Comme il vous plaira. :: Être à son aise, vivre à son aise. Être fort à l’aise : (fig) être dans l’abondance selon sa condition. Être mal à son aise : (fig) se sentir indisposé. Mettre quelqu’un à son aise : (fig) l’encourager, empêcher qu’il n’ait de la timidité ou de l’embarras, faire qu’il soit dans un état de liberté et de familiarité. :: Mettre les gens à leur aise. :: Je le craignais, mais il m’a mis promptement à mon aise par la franchise de ses discours. :: Je n’osais vous parler de cela, mais vous me mettez à mon aise en m’en parlant le premier. :: C’est un homme agréable et commode, avec qui on est toujours à son aise. Se mettre à son aise : (fam) manquer aux convenances, en user avec trop de liberté, de familiarité. N’en prendre qu’à son aise : (fam) ne faire que ce qui plaît, sans se gêner, sans se fatiguer. Vous en parlez bien à votre aise : (fam) Se dit à une personne qui donne quelque conseil difficile à pratiquer et qu’elle n’est pas obligée de suivre, ou qui parle avec sang-froid des misères et des douleurs qu’elle n’éprouve pas. Paix et aise : une vie tranquille, sans contrainte et sans soins. :: Je ne demande que paix et aise. :: (adverbial) Il vit chez lui paix et aise.
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