Citation Cites
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Une Sélection de 150 citations et proverbes sur le thème Cites.
150 citations
Si, grâce à ces conspirations domestiques, beaucoup de niais passent pour des hommes supérieurs, ils compensent le nombre d'hommes supérieurs qui passent pour des niais, en sorte que l'Etat social a toujours la même masse de capacités apparentes.
Les conjontions illicites contribuent peu à peu à la propagation de l'espèce.
Tant que les philosophes ne seront pas rois dans les cités ou que ceux que l'on appelle aujourd'hui rois et souverains ne seront pas vraiment philosophes... il n'y aura de cesse aux maux des cités.
Mégapole : mégacités où croupissent des mégafoules et caractérisées par des mégaembouteillages. Etonnamment les habitants des mégapoles se montrent mégafiers de vivre dans la mégapollution et les mégaemmerdements.
En créant l'homme, Dieu a quelque peu surestimé ses capacités.
Le développement intellectuel ne serait pas une acquisition de facultés nouvelles, mais au contraire une perte de capacités présentes à la naissance.
L'Unité dans l'Eglise (1980) de Tels des apothicaires, nous réalisons de nouveaux mélanges tous les jours, versons d'un récipient dans un autre, et comme ces anciens Romains qui pillèrent toutes les cités du monde pour construire leur Rome, en en choisissant si mal le site, nous écrémons l'esprit des autres hommes, prenons les plus belles fleurs dans les jardins que d'autres ont entretenus avec soin et les transplantons dans nos propres parterres stériles.
Sur Mars, les valeurs primordiales sont le pouvoir, la compétence, l'efficacité et la réussite. Un Martien agit avant tout pour prouver sa valeur et affirmer sa compétence comme ses capacités.
Je sèmerai les feux, les brandons, les clartés,
les braises, et partout, au-dessus des cités,
je ferai flamboyer l'autodafé suprême,
joyeux, vivant, céleste! - O, genre humain, je t'aime!L'histoire ne se répète pas comme une fatalité, mais parce que les hommes tolèrent que les atrocités se reproduisent.
Il faut des monuments aux cités de l'homme; autrement où serait la différence entre la ville et la fourmilière?
Avec tous ces excités au milieu de la rue, il vaut mieux avancer doucement.
Finalement les capacités de l'être humain sont très limitées. Il vit parce qu'il ne sait rien faire d'autre.
Zeus, craignant que notre espèce ne soit amenée à disparaître complètement, envoie Hermès porter aux hommes la pudeur ainsi que la justice, afin que se constituent l'ordre des cités et les liens d'amitié rassemblant les hommes.
Que veut donc l'architecture au juste ? Il veut, en s'aidant de matériaux, susciter en l'homme des sentiments qui à proprement parler ne font pas encore partie intrinsèque de ces matériaux. Il bâtit une église. Les gens doivent être incités au recueillement. Il construit un bar. Les gens doivent s'y sentir à l'aise. Comment fait-on cela ? On cherche quels bâtiments ont déjà été autrefois capables de susciter ces sentiments. C'est à eux qu'il faut se rattacher. Car toute sa vie, l'homme a prié dans certains espaces, bu dans certains espaces. Ce sentiment lui est inculqué, il n'est pas inné. En toute logique, l'architecte qui prend véritablement son art au sérieux doit tenir compte de ces sentiments inculqués.
J'aurais rêvé d'être footballeur professionnel, mais je n'en avais pas les capacités physiques.
Nous devons penser l'éducation comme un moyen de développer nos plus grandes capacités.
Quand tout va mal il faut chanter l'amour, le bel amour. Et quand tout va bien, chantons les ruptures et les atrocités.
Rien n'indique que Picasso représente un progrès par rapport aux artistes de la grotte Chauvet. Je ne pense pas que les capacités de l'homme aient changé depuis 30 000 ans. Les techniques ont changé, mais nous sommes fondamentalement les mêmes.
Il ne faut pas oublier que nos sens sont fortement sollicités pendant cette période, avec les vitrines des magasins, les décorations dans les rues, la publicité… Notre subconscient est bombardé de stimuli. Pour une personne qui n'aiment pas Noël parce qu'elle sait qu'elle sera seule, qu'elle a vécu une séparation ou un deuil ou qu'elle est sans ressources, ces stimuli sont une source permanente de conflit entre l'injonction sociétale d'être gai et sa situation réelle. Et puis, Noël ramène à la surface toutes les joies mais aussi toutes les ombres de l'enfance.
On a besoin des Noirs et des Arabes tant qu’ils sont performants, tant que le jeu en vaut la chandelle. Mais à la fin de leur carrière, on les met de côté, ce qui explique l’absence totale de Noir ou d’Arabe à la tête des instances du football français, alors que ces joueurs ont démontré pendant leur carrière de footballeur qu’ils avaient les mêmes capacités de réflexion, d’analyse et de suggestion que leurs coéquipiers.
L'amour de l'égalité, et celui de la frugalité, sont extrêmement excités par l'égalité et la frugalité mêmes, quand on vit dans une société où les lois ont établi l'une et l'autre.
Il me semble juste de penser désormais que seule la fiction, le roman d'une vie, peut donner un véritable aperçu de sa réalité profonde, de sa complexité, éclairant ses opacités, en grande partie indiscernables par la personne même qui l'a vécue.
L'enfance ne désire nullement que les autres âges partagent ses jeux. La jeunesse serait furieuse si on venait lui prendre une partie de ses félicités.
Les complicités imaginaires sont les choses du monde inconscient les mieux partagées.
Folies minuscules (2007) de
La Femme de trente ans (1834) de Honoré de Balzac
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De l'esprit des lois (1748) de Charles de Secondat, baron de Montesquieu
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La République, 473d de Platon
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Mort d'un clone (2012) de Pierre Bordage
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Sans référence de Oscar Wilde
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Jacques Mehler
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The Anatomy of Melancholy de Robert Burton
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Les hommes viennent de Mars, les femmes viennent de Vénus (1992) de John Gray
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Torquemada (1882), I, 6, L'in pace de Victor Hugo
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Le crépuscule des fauves (2021) de Marc Lévy
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Littérature et philosophie mêlées (1834), 1830 de Victor Hugo
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La vie finira bien par commencer (1972) de Claude Courchay
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Carnet de notes (2001) de Patrick Sébastien
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Protagoras, 322c de Platon
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Ornement et Crime (1908) de Adolf Loos
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Sans référence de Lorant Deutsch
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Sans référence de John Fitzgerald Kennedy
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Pensées, provocs et autres volutes (2006) de Serge Gainsbourg
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« Interview : « Il n'y a pas de sens de l'évolution » », Olivier Postel-Vinay, Stephen Jay Gould, La Recherche.fr, nº 301, 1er septembre 1997 de Stephen Jay Gould
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N'éteins pas la lumière (2014) de Bernard Minier
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C'est bien plus qu'un jeu (2013) de Pape Diouf
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De l'esprit des lois (1748), I, 4 de Charles de Secondat, baron de Montesquieu
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La porte du voyage sans retour (2021) de David Diop
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Un voyage autour de mon jardin (1845) de Alphonse Karr
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Jacques André
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