Citation De homme est
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Une Sélection de 3450 citations et proverbes sur le thème De homme est.
3450 citations
Il n'est pas de plaisir plus doux que de surprendre un homme en lui donnant plus qu'il n'espère.
... c'était le problème fondamental des rapports de l'homme avec l'univers et des individus entre eux, une fois rejetée la présence des divinités religieuses et sociales du passé, qui se posait. C'est le problème qu'on abordé les impressionnistes.
La tare est la conscience qui crée l'indécision, la paresse, la gaucherie, et qui altère la volonté. Or une volonté malade rend l'homme impropre à l'action et en fait un être dangereux pour soi et pour autrui.
... la société médiatique est fondée sur la soumission de l'homme à des câbles électriques.
Rien n'est plus passionné que la vénération d'un jeune homme, rien n'est plus timide, plus féminin, que son inquiète pudeur.
L'esprit de l'homme est quelque chose qui peut pourrir aussi bien que son foie ou ses reins. Il doit y avoir de grandes épidémies morales, comme il y a des épidémies de peste ou de choléra.
D'un autre côté, les Chinois disent q'un homme taciturne est un homme qui soit ne sait rien, soit en sait tellement long qu'il n'a pas besoin de dire quoi que ce soit.
Le seul mot de passe pour n'être pas dévoré par le sphinx, c'est - l'Homme.
Je crois aussi qu'il n'y a rigoureusement pour l'homme qu'une unique science, et c'est la mathématique pure. Ici nous n'avons besoin que de notre esprit, que de nous-mêmes ...
Que le passé d'un homme est étroit et court, à côté du vaste présent des peuples et de leur avenir immense!
L'art est beau quand la main, la tête et le coeur de l'homme travaillent ensemble.
Le mépris est inacceptable. Mon engagement en faveur des exclus va dans ce sens. Tout homme a droit à une vie qui lui permette de se construire.
Un homme chauve est fier de son bonnet, un fou de sa force.
A force de parler d'amour, on devient amoureux. Il n'y a rien si aisé. C'est la passion la plus naturelle à l'homme.
L’homme éprouve une multitude de besoins à la satisfaction desquels sont attachées des jouissances et dont la non-satisfaction lui occasionne des souffrances. Or, seul, isolé, il ne peut pourvoir que d’une manière incomplète, insuffisante à ces besoins qui le sollicitent sans cesse. L’instinct de la sociabilité le rapproche de ses semblables, le pousse à se mettre en communication avec eux. Alors s’établit, sous l’impulsion de l’intérêt des individus ainsi rapprochés, une certaine division du travail, nécessairement suivie d’échanges ; bref, on voit se fonder une organisation, moyennant laquelle l’homme peut satisfaire à ses besoins, beaucoup plus complètement qu’il ne le pourrait en demeurant isolé. Cette organisation naturelle se nomme la société. L’objet de la société, c’est donc la satisfaction plus complète des besoins de l’homme ; le moyen, c’est la division du travail et l’échange.
L'ambition est à l'homme ce que l'air est à la nature; ôtez l'un au moral et l'autre au physique, il n'y a plus de mouvement.
Un homme n'est grand que lorsqu'il ne tient sa grandeur ni de l'obéissance ni du commandement.
Sans cruauté, pas de fête: c'est ce que nous apprend la plus ancienne et la plus longue histoire de l'homme - et il y a même dans le châtiment tant de fête.
La solitude est le lot de ce qui vit sur terre ; et des êtres terrestres, l'homme est le plus solitaire. D'autant plus solitaire, tristement, s'il est entouré de sa race.
L'ambition est un cheval farouche qui ne cesse de ruer jusqu'à ce qu'il ait mis son homme à bas.
Cependant, aussi sûr que mon âme existe, je crois que la perversité est une des primitives impulsions du coeur humain, - une des indivisibles premières facultés ou sentiments qui donnent la direction au caractère de l'homme.
L'Eternel Dieu dit: «Il n'est pas bon que l'homme soit seul; je lui ferai une aide semblable à lui.»
C'est donc la pensée qui fait l'être de l'homme, et sans quoi on ne peut le concevoir.
Un anarchiste est un homme qui traverse scrupuleusement entre les clous, parce qu'il a horreur de discuter avec les agents.
Il n'est pas honteux pour l'homme de succomber sous la douleur et il est honteux de succomber sous le plaisir.
Petits poèmes en prose ou Le Spleen de Paris (1862) de Charles Baudelaire
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Sans référence de Pierre Francastel
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Le Chemin de velours. Nouvelles dissociations d'idées (1902) de Remy de Gourmont
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La gloire de Cassiodore de Monique Larue
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La Confusion des sentiments (1927) de Stefan Zweig
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L'Homme qui marchait devant moi (1948) de André Chamson
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Les Anonymes (2008) de Roger Jon Ellory
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Oedipe de André Gide
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Le miroir de l'âme de Georg Christoph Lichtenberg
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Mémoires d'outre-tombe (1848), Partie 1, Livre 2, Chapitre 5 de François-René de Chateaubriand
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Sans référence de John Ruskin
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Extrait d'une conférence en juillet 2004 de Albert Jacquard
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Proverbes de Proverbes serbo-croates
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Discours sur les passions de l'amour (1652-1653) de Blaise Pascal
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De la production de la sécurité », Gustave de Molinari, Journal des économistes, vol. 22 nº 95, (1849) de Gustave de Molinari
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Maximes de guerre et pensées, 79 de Napoléon Bonaparte
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Sans référence de Victor Hugo
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La Généalogie de la morale (1887), II de Friedrich Wilhelm Nietzsche
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Le Monde du sexe (1940) de Henry Miller
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Le Bréviaire (1829) de Jacques Amyot
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Le Chat noir (1843) de Edgar Allan Poe
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Genèse, II, 18 de La Bible
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Sans référence de Georges Brassens
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