Citation Est ce est ce
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Une femme qui tombe, - comme un ivrogne - et qui se relève, ce n'est que pour tomber, tomber encore, d'un amant à un autre amant, un peu plus bas. A peine on citerait cette duègne de lettres qui n'en eut qu'un à ce qu'il semble, et duquel ses amis prétendent que c'était presque toujours le même.
Ma joie de donner est morte, à force de donner; ma vertu s'est lassée d'elle-même dans sa surabondance.
Être parisien, ce n'est pas être né à Paris – c'est y renaître. Et ce n'est pas non plus y être – c'est en être. Et ce n'est pas non plus y vivre – c'est en vivre. Car on en vit – et l'on en meurt.
Le pliage est, vis-à-vis de la feuille imprimée grande, un indice, quasi religieux; qui ne frappe pas autant que son tassement, en épaisseur, offrant le minuscule tombeau, certes, de l'âme.
Une vie de famille est une succession de repas dépressifs où chacun répète les mêmes anecdotes humiliantes et automatismes hypocrites, où l'on prend pour un lien ce qui n'est que loterie de la naissance et rites de la vie en communauté.
C'est ainsi que la géologie s'efforce de représenter tous les changements du monde passé par le seul jeu des causes actuelles.
Que la justice éternelle, s'il en est une, s'accomplisse, fût-ce contre ma patrie, contre ma famille, contre mes amis, contre moi-même !
Ce n'est pas la liberté de ne pas enfouir les ordures qu'on fait, songeait-il. Il n'y a pas d'animal plus libre que le chat mais il enterre ses saletés. Le chat, c'est le meilleur anarchiste.
Ce qui rend la vieillesse morose, ce n'est pas la perte de ses joies, mais celle de ses espérances.
La fontaine de Jouvence, c'est la jeunesse elle-même.
La meilleur méthode pour se délivrer de l'oeuvre d'un écrivain qui, sous quelque rapport que ce soit, ne vous laisse pas en paix, soit qu'on la tienne dans la plus haute estime, soit qu'on la déteste, c'est de faire connaissance de son auteur.
On s'élève souvent par les plus humiliantes bassesses, ce n'est qu'en rempant que l'on parvient à la grandeur.
Le désir est volatil, imprévisible, sinon ce ne serait plus du désir, mais de la routine.
Comme la plus heureuse personne du monde est celle à qui peu de choses suffit, les grands et les ambitieux sont en ce point les plus misérables qu'il leur faut l'assemblage d'une infinité de biens pour les rendre heureux.
Ce bazar est un mauvais marché pareil à ces halles que l'on voit dans nos petites villes de province.
C'est la théorie de la capillarité, selon laquelle le bonheur de quelques-uns se répand et exerce ses effets sur le bonheur de tous.
La paresse de l'intellect est bien souvent le seul contrepoids à la démence humaine.
Tout ce qui n'est pas le produit d'une conviction est péché.
Quelques grands avantages que la nature donne, ce n'est pas elle seule, mais la fortune avec elle qui fait les héros.
L'homme est de glace aux vérités, - Il est de feu pour les mensonges.
Quel est le plus émotionnel de tous les arts? La musique ... Aucun art n'a une puissance de pénétration plus profonde, aucun ne peut traduire des nuances si tenues de sentiment qu'elles échappent à tout autre mode d'expression.
Les hommes sont moches, dit-elle, je le crois sincèrement. Il y a quelque chose en eux. Une faille. Peut-être que ce n'est pas leur faute. La génétique, ou Dieu. Mais je sais qu'ils sont capables de choses qu'une femme ne ferait jamais.
Les premiers développements de l'enfance se font presque tous à la fois. L'enfant apprend à parler, à manger, à marcher à peu près dans le même temps. C'est ici proprement la première époque de sa vie.
On pourrait résumer l'ambition à cette définition-force : une urgence médiatisée. Elle est le processus de transformation d'une urgence, intime et privée, en feu sacré politique et contagieux.
La première pensée qui se présente d’abord à mon esprit, au sujet d’un tel être, que l’on dit être si bon, si beau, si sage, si grand, si excellent, si admirable, si parfait et si aimable, etc., est que s’il y avait véritablement un tel être, il paraîtrait si clairement et si visiblement à nos yeux et à notre sentiment que personne ne pourrait nullement douter de la vérité de son existence. Il y a au contraire tout sujet de croire et de dire qu’il n’est pas.
Le carnet de monsieur du Paur, homme public de Paul-Jean Toulet
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Le Chant de la nuit de Friedrich Wilhelm Nietzsche
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De 1429 à 1942 ou de Jeanne d'Arc à Philippe Pétain de Sacha Guitry
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Quant au livre (2004), Le livre, instrument spirituel de Stéphane Mallarmé
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Un roman français (2009) de Frédéric Beigbeder
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Leçon d'ouverture au Collège de France (1864) de Marcellin Berthelot
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La Proie du Néant, Notes d'un Pessimiste (1886) de Edmond Thiaudière
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Pour qui sonne le glas (1940) de Ernest Hemingway
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Pensées extraites de tous les ouvrages de Johann Paul Friedrich Richter dit Jean-Paul de Johann Paul Friedrich Richter, dit Jean-Paul
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Oser la jeunesse : Transmettre, s'engager, inspirer (2015) de Vincent Cespedes
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Extinction (1986) de Thomas Bernhard
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Pensées diverses in Oeuvres choisies de Stanislas I, Roi de Pologne de Stanislas Leszczynski
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Les écureuils de Central Park sont tristes le lundi (2010) de Katherine Pancol
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Réflexions ou Sentences et Maximes morales (1664) de François de La Rochefoucauld
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Itinéraire de Paris à Jérusalem (1811) de François-René de Chateaubriand
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Ambiguïtés (2006) de Elliot Perlman
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Carnets d'un vaincu, Sucesivos escolios a un texto implícito , Ediciones Altera, Barcelona, 2002 de Nicolás Gómez Dávila
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Sans référence de Saint Paul
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Réflexions ou Sentences et Maximes morales (1664), 53 de François de La Rochefoucauld
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Fables (1668 à 1694), Livre neuvième, VI, le Statuaire et la Statue de Jupiter de Jean de La Fontaine
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La Psychologie des sentiments (1896) de Théodule Ribot
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L'Œil de Caine (2006) de Patrick Bauwen
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Emile ou De l'éducation (1762), I de Jean-Jacques Rousseau
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L'Ambition, ou l'épopée de soi (2013) de Vincent Cespedes
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Mémoire des pensées et sentiments (1762) de Jean Meslier
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