Citation Etat
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1200 citations
On a dit qu'un paysage était un état d'âme, l'art aussi, l'art surtout, est un état d'âme.
Rien n'est si important à l'homme que son état, rien ne lui est si redoutable que l'éternité.
Depuis quand une recristallisation orientée peut-elle adopter, sans aide extérieure, une forme, géométrique aussi précise, absente à l'état naturel ?
Pour ne pas désespérer complètement des hommes qui m’entouraient alors, il me fallait faire abstraction de leurs façons et de leur vie, et ne retenir que les raisons de leur déchéance. Alors je pouvais supporter ce spectacle sans découragement, alors ce n’étaient plus les hommes qui ressortaient de tous ces tableaux du malheur et du désespoir, de l’ordure et de la dépravation, mais les tristes résultats de tristes lois. Cependant, ayant moi-même bien du mal à vivre, j’étais gardé de capituler en quelque pitoyable sentimentalité à la vue des produits, résultat final de ce processus de dégradation. Non, ce n’est pas ainsi qu’il fallait le concevoir. Et il m’apparaissait que, seul, un double chemin pouvait conduire à l’amélioration de cet état :
Établir des bases meilleures de notre développement en s’inspirant d’un profond sentiment de responsabilité sociale.
Anéantir avec une décision brutale les rejetons non améliorables.Le mal que peut parfois apporter à la société, à une classe, une race, un État cette bonté insensée pâlit en comparaison de la lumière qu'irradient les hommes qui en sont doués.
Chaque époque avait son style, la nôtre serait la seule à qui en serait refusé un ? Par style, on entendait l'ornement. Alors, j'ai dit : ne pleurez pas ! Voyez, que notre époque ne soit pas en état de produire un nouvel ornement, c’est cela même qui fait sa grandeur. L'ornement, nous l’avons surmonté, nous sommes parvenus au stade du dépouillement.
Science, en tout état, est un bon capital.
il n’y a ni bonheur ni malheur en ce monde, il y a la comparaison d’un état à un autre, voilà tout. Celui-là seul qui a éprouvé l’extrême infortune est apte à ressentir l’extrême félicité.
Selon la manière dont on le présente, le passé de n'importe lequel d'entre nous peut aussi bien devenir la biographie d'un chef d'Etat bien-aimé que la biographie d'un criminel.
Je ne b... pour aucun livre, et ce n'est que dans cet état heureux que je lis avec fruit, avec augmentation de mon magasin d'idées.
L'autorité. Tant s'en faut que d'avoir ouï dire une chose soit la règle de votre créance, que vous ne devez rien croire sans vous mettre en l'état comme si jamais vous ne l'aviez ouï.
Certes je ne participais pas aux exécutions, je ne commandais pas des pelotons ; mais cela ne changeait pas grand-chose, car j'y assistais régulièrement. J'aidais à les préparer et ensuite je rédigeais des rapports ; en outre, c'était un peu par hasard que j'avais été affecté au Stab plutôt qu'aux Teilkommandos. Et si l'on m'avait donné un Teilkommando, aurais-je pu, moi aussi, comme Nagel ou Häfner, organiser des rafles, faire creuser des fosses, aligner des condamnés, et crier « Feu ! » ? Oui, sans doute. Depuis mon enfance, j'étais hanté par la passion de l'absolu et du dépassement des limites ; maintenant, cette passion m'avait mené au bord des fosses communes de l'Ukraine. Ma pensée, je l'avais toujours voulue radicale ; or l'État, la Nation avaient aussi choisi le radical et l'absolu ; comment donc, juste à ce moment-là, tourner le dos, dire non, et préférer en fin de compte le confort des lois bourgeoises, l'assurance médiocre du contrat social ? C'était évidemment impossible. Et si la radicalité, c'était la radicalité de l'abîme, et si l'absolu se révélait être le mauvais absolu, il fallait néanmoins, de cela au moins j'étais intimement persuadé, les suivre jusqu'au bout, les yeux grands ouverts.
La vieillesse n'est pas un naufrage; c'est un lent travail de rouille en cale sèche. Jamais je ne finirai comme ça. Dès que je ne me sentirai plus en état de naviguer, je me saborderai.
La grande force des décisions collectives réside dans le pouvoir mystique que le nombre exerce sur l'âme des multitudes. C'est pour cette raison que les chefs d'Etat sont obligés de paraître s'appuyer sur l'opinion populaire.
Plus l'Etat se développe, enserrant les hommes de ses mailles exactes et glacées, plus la confiance humaine aspire à placer à l'autre bout de cette chaîne immense l'image adorée d'un homme protecteur.
Depuis la mode des voyages dans les lunes, tout le monde sait ce qu'est un compte à rebours. C'est le 5, 4, 3, 2, 1, 0, qui précède le départ des fusées. Je ne sais quoi (sûrement un mauvais ange) me souffle que ce compte qui tend vers zéro pourrait bien être la définition même du progrès. Je me garderai comme de la peste de dire du mal de cette divinité qui, dans les âmes simples, a remplacé Monseigneur Dupanloup et nous couvre de frigidaires, de transistors, de machines à laver et autres automobiles. Je ne me donnerai pas non plus le ridicule de prétendre à une âme compliquée. Je veux simplement faire état d'une constatation personnelle, très terre à terre, et à qui je dénie par avance toute valeur d'enseignement.
Dans l'état de veille normal de la conscience, il y a un dixième du cerveau en activité. N'existe-t-il pas un état où la totalité du cerveau se trouverait en activité organisée?
Restaurer un édifice, ce n'est pas l'entretenir, le réparer ou le refaire, c'est le rétablir dans un état complet qui peut n'avoir jamais existé à un moment donné.
C'est une grande erreur que d'attribuer l'innocence à l'état sauvage; tous les appétits de la nature se développent sans contrôle dans cet état: la civilisation seule enseigne les qualités morales.
L'homme est un animal singulier. Il a reçu le don de la parole, mais l'abrite souvent sous des précautions oratoires plus ou moins subtiles. « En tout état de cause », «en revanche», «en même temps» précèdent alternativement ce qu'il va dire. Mais la plus étrange est sans doute « c'est pas pour dire », suivie d'un mais qui annonce que l'on va dire beaucoup. En fait, il va moins s'agir de dire que de médire.
L'impuissant croit volontiers l'impossible; hors d'état d'agir lui-même, il s'imagine que le hasard, l'imprévu, l'inconnu agiront pour lui.
La vertu, c'est la perfection dans l'état d'homme et non l'absence de défauts.
Quand l'Etat sera nu et dépouillé, quand tout le monde sera pauvre, nous le verrons bien et nous ne ferons de reproche à personne, puisque tel est notre bon plaisir. C'est ce qu'on appelle le gouvernement du peuple par le peuple, ou démocratie.
J'ai peur que l'Etat dépense moins bien mon argent que je ne le ferais.
Les progrès de la civilisation n'exposent pas seulement les hommes à beaucoup de misères nouvelles, ils portent encore la société à soulager des misères auxquelles, dans un état à demi policé, on ne songerait pas.
Revue Lettres n° 6 de Charles Ferdinand Ramuz
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Pensées (1670), II, 194 de Blaise Pascal
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L'Arène des Géants (2008) de Jean-Michel Calvez
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Mein Kampf (1924), Adolf Hitler, éd. La Bibliothèque électronique du Québec, coll. « Polémique et propagande » de Adolf Hitler
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Vie et Destin (1980) de Vassili Grossman
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Ornement et Crime (1908) de Adolf Loos
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Proverbe de Proverbes italiens
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Le comte de Monte-Cristo (1845-1846) de Alexandre Dumas
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Risibles amours de Milan Kundera
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Journal, 15 septembre 1813 de Henri Beyle, dit Stendhal
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Les Bienveillantes (2006) de Jonathan Littell
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La femme de nos vies (2013) de Didier Van Cauwelaert
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Les Incertitudes de l'heure présente (1923) de Gustave Le Bon
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Mémoires d'Hadrien (1951) de Marguerite Yourcenar
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Les Terrasses de l'Ile d'Elbe (1976) de Jean Giono
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Le matin des magiciens (1960) de Louis Pauwels
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Dictionnaire raisonné de l'architecture française du XIe au XVIe siècle, Restauration de Eugène Emmanuel Viollet-le-Duc
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Histoire de France, Moeurs générales des XIIe, XIIIe et XIVe siècles de François-René de Chateaubriand
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Et vous avez eu beau temps ? La perfidie ordinaire des petites phrases de Philippe Delerm
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Histoire de la Révolution française (1847-1853) de Jules Michelet
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Citadelle (1948) de Antoine de Saint-Exupéry
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Le Sultan et sa nourrice (1926) de Jacques Bainville
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Bouvard de A à Z (2014) de Philippe Bouvard
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Mémoire sur le paupérisme (1835), I de Alexis de Tocqueville
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Définition de état -
Expression :
état latent état civil état d’esprit état de siège état durgence (dro) état de prévention, état de l’inculpé contre lequel le juge d’instruction du tribunal de première instance a déclaré qu’il y a lieu de suivre. (dro) état d’accusation, état du prévenu contre lequel la chambre des mises en accusation a prononcé le renvoi à la cour d’assises. état de l’art (chim) état excité (chim) état fondamental (chim) état stationnaire faire état, faire beaucoup d’état, faire peu d’état mettre en état (dro) question d’état, contestation dans laquelle on révoque en doute la filiation de quelqu’un. (hist) tiers état États des corps: (phys) états solide, liquide ou gazeux. L’état de nature, par opposition à l’état de société, se dit des mœurs, de la vie que l’on suppose exister chez l’homme isolé ou chez des troupes d’hommes n’ayant subi aucune influence civilisatrice. Les théologiens chrétiens distinguent : l’état de nature pure, l’état de nature intègre, l’état de nature déchue et relevée. L’état de la question, L’exposition et le développement des rapports à considérer dans une question. État du ciel: (astron) Position où se trouvent les astres les uns à l’égard des autres dans un certain moment. Tenir une chose en état, (fam) la tenir ferme, de manière qu’elle ne se dérange pas. Tenir une chose en état, signifie aussi la tenir prête. Tenir les choses en état, Les tenir en suspens, les laisser comme elles sont. Toutes choses demeurant en état, Sans qu’il soit fait de changement à l’état des choses, les choses demeurant dans leur situation et dans leur force et valeur actuelles. Être au-dessus de son état: avoir des sentiments ou des lumières supérieures à sa condition. Il y a des grâces d’état: se dit des aptitudes, des qualités qui naissent quelquefois de la situation où l’on se trouve. Il se dit aussi des illusions qui nous aident à supporter une position pénible. Il se dit aussi quelquefois par ironie. Le tiers état, (hist) se disait autrefois de cette partie de la nation qui députait aux états généraux et qui, n’étant comprise ni dans le clergé, ni dans la noblesse, constituait la roture. Par extension, le mot tiers signifiait, dans l’assemblée, les députés du tiers état. On appliquait aussi cette appellation couramment à la portion la plus éclairée de la roture, c’est-à-dire à la bourgeoisie. Les députés du tiers état. (hist) On dit aussi parfois, dans le langage politique, le quatrième état pour désigner la classe populaire par opposition aux autres classes. États généraux, ou, absolument, les états, (hist) s’est dit autrefois, en France, de l’assemblée des trois ordres du royaume, qui étaient le clergé, la noblesse et le tiers état. ::: Les états de Blois, d’Orléans, de tours, etc., Les états généraux tenus à Blois, à Orléans, etc. États provinciaux (hist) s’est dit autrefois, en France, des états particuliers qui coopéraient à l’administration dans quelques provinces, appelées par cette raison pays d’états. ::: Les états de Languedoc, de Bretagne, etc.
Approchant : état-major, état-nation, étatique, états-unien
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