Citation Etre bon
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Une Sélection de 350 citations et proverbes sur le thème Etre bon.
350 citations
Il faut savoir être bon perdant. Les bons perdants fabriquent les gagnants de demain.
Au seul supposé de tant de fourberie, ç'avait été un haut-le-coeur de tout son être bon et juste.
Le mieux est désirable, mais le bon doit être reconnu bon.
Nous sommes de petits vers, Zorba, de tout, tout petit vers sur la petite feuille d'un arbre gigantesque. Cette petite feuille est notre Terre. Les autres feuilles sont les étoiles que tu vois se mouvoir dans la nuit. Nous cheminons sur notre petite feuille en l'examinant anxieusement. Nous la humons, elle sent bon ou mauvais. Nous la goûtons, elle est comestible. Nous tapons dessus, elle résonne et crie comme un être vivant. Quelques hommes, les plus intrépides, arrivent jusqu'au bout de la feuille. De là, nous nous penchons, les yeux grands ouverts, les oreilles tendues, vers le vide. Nous frémissons. Nous devinons au-dessous de nous l'effrayant précipice, nous entendons de loin en loin le bruissement des autres feuilles de l'arbre gigantesque, nous sentons la sève monter des racines de l'arbre et notre coeur se gonfler. Ainsi penchés sur l'abîme, de tout notre corps, de toute notre âme, nous frissonnons de terreur
Mais tous les couples ont des problèmes, ma fille ! Les problèmes c'est bon signe : ça signifie que le couple vit et se soude. Un couple, ça se construit. N'oublie jamais qu'il n'y a pas de problème qui ne puisse pas être réglé.
Il ne faut pas faire semblant de philosopher, mais philosopher pour de bon ; car nous n'avons pas besoin de paraître en bonne santé, mais de l'être vraiment.
Nous sommes libres d'aller où bon nous semble et d'être ce que nous sommes ...
Que c'est bon, que c'est bon d'aimer et d'être aimée !
C'est difficile d'être bon quand on est clairvoyant.
Nous suivons Descartes, et délaissons Pascal. Aussi cherchons-nous d'abord à développer en nous l'intelligence. Quant aux activités non intellectuelles de l'esprit, telles que le sens moral, le sens du beau et surtout le sens du sacré, elles sont négligées de façon presque complète. L'atrophie de ces activités fondamentales fait de l'homme moderne un être spirituellement aveugle. Une telle infirmité ne lui permet pas d'être un bon élément constitutif de la société. C'est à la mauvaise qualité de l'individu qu'il faut attribuer l'effondrement de notre civilisation. En fait, le spirituel se montre aussi indispensable à la réussite de la vie que l'intellectuel et le matériel. Il est donc urgent de ressusciter en nous-mêmes les activités mentales qui, beaucoup plus que l'intelligence, donnent sa force à la personnalité. La plus ignorée d'entre elles est le sens du sacré, ou sens religieux.
La morale de l'histoire, morale extrêmement réactionnaire, paraît être celle-ci: comme on dit qu'un mauvais arrangement vaut mieux qu'un bon procès, il semblerait qu'un mauvais mariage soit encore préférable à un bon divorce.
Le plus difficile n'est pas d'être bon et de procéder honnêtement ; le difficile, vraiment, c'est de savoir exactement ce qu'on veut, et d'avoir le courage de mettre ses dires à exécution.
Plût au Ciel que de vrais amis,
Telle qu'elle est, dit-il, elle pût être pleine !
Le bon Socrate avoit raison
De trouver pour ceux-là trop grande sa maison.A quoi bon en effet l'arracher à son désespoir pour l'y replonger ensuite plus profondément peut-être ?
L'éducation est une chose admirable, mais il est bon de se souvenir de temps en temps que rien de ce qui est digne d'être connu ne peut s'enseigner.
Ayez un bon coeur et de l'esprit: le premier vous servira pour être dupe, le second à reconnaître que vous l'avez été.
Les leçons de la vie nous enseignent que, parfois, pour être bon, il faut cesser d'être honnête.
Le monde physique paraît l'ouvrage d'un être puissant et bon, qui a été obligé d'abandonner à un être malfaisant l'exécution d'une partie de son plan. Mais le monde moral paraît être le produit des caprices d'un diable devenu fou.
Le mauvais goût a son droit tout comme le bon, il a même un privilège sur le bon goût dans les cas où il est le grand besoin, la satisfaction certaine et en quelque sorte un langage général, une attitude et un masque immédiatement compréhensibles : le bon goût, le goût choisi, a par contre toujours quelque chose qui tient de la recherche et de la tentative, quelque chose qui n’est pas certain d’être compris, — il n’est et ne fut jamais populaire. Le masque seul est et demeure populaire.
Pas de vide dans le coeur humain. De certaines démolitions se font, et il est bon qu'elles se fassent, mais à la condition d'être suivies de reconstructions.
Un prince, qui n'est que bon, aime ses domestiques, ses ministres, sa famille, son favori, et n'est point attaché à son Etat ; il faut être un grand roi pour aimer un peuple.
Vivre, ce n'est pas seulement satisfaire aux besoins matériels des organes, c'est aussi, plus encore peut-être, être conscient de la dignité humaine; c'est ne compter que sur soi et se donner aux autres; c'est être fort; c'est être bon.
Il est bon d'apprendre à être sage à l'école de la douleur.
Je suis personnellement frappé de voir combien la peur a longtemps imprégné la plupart de mes rapports, de mes relations humaines : peur de ce que l'autre pense, peur de ce qu'il ne pense pas, peur de ce qu'il dit, peur de ce qu'il ne dit pas, peur d'un excès de paroles, peur d'un silence trop long, peur d'un manque d'amour, peur d'un excès d'amour, peur de parler, peur de taire, peur d'être seul, peur d'entrer en relation, peur de n'avoir rien à faire, peur d'être débordé de travail, peur de plaire, peur de déplaire, peur de séduire... Bon sang, que de peurs! Et que d'énergie consacrée à combattre ces peurs !
Il restera toujours des milliers d'oeuvres à découvrir, d'univers à aborder et de mondes à explorer. On sait que ces livres existent et qu'ils en valent la peine. On attend le bon moment, l'envie, l'occasion. On les lira un jour. Peut-être.
Le dictionnaire de ma vie (2016) de Claude Lelouch
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Boubouroche (1893) de Georges Courteline
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Proverbe de Proverbes danois
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Alexis Zorba (1946) de Níkos Kazantzákis
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L'Énigme de la Chambre 622 (2020) de Joël Dicker
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Sentences vaticanes, 54 de Epicure
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Jonathan Livingston le goéland de Richard Bach
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Muchachas 2 (2014) de Katherine Pancol
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Journal, 19 août 1903 de Jules Renard
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Un médecin parle de la prière (1944) de Alexis Carrel
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Notes d'une hirondelle (1989) de Pierre Gripari
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Diadorim (1956) de João Guimarães Rosa
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Fables (1668 à 1694), Livre quatrième, XVII, Parole de Socrate de Jean de La Fontaine
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Le Grand Meaulnes (1913) de Henri Alban-Fournier, dit Alain-Fournier
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Intentions (1891) de Oscar Wilde
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Bluettes et boutades (1846) de Jean Antoine Petit, dit John Petit-Senn
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El hijo de Polichinela de Jacinto Benavente y Martínez
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Maximes et Pensées, Caractères et Anecdotes (1795) de Sébastien-Roch Nicolas de Chamfort
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Le Gai Savoir (1887) de Friedrich Wilhelm Nietzsche
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Les Misérables (1862) de Victor Hugo
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Réflexions et Maximes (1746) de Luc de Clapiers, marquis de Vauvenargues
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Les naufragés du "Jonathan" de Jules Verne
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Les Euménides, 520 de Eschyle
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Cessez d' être gentil, soyez vrai - Etre avec les autres en restant soi-même (2001) de Thomas d' Ansembourg
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Des hommes qui lisent (2017) de Edouard Philippe
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