Citation Il n est
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Une Sélection de 15950 citations et proverbes sur le thème Il n est.
15950 citations
N'y a-t-il vraiment pas d'autre voie, pas d'autre espace pour les choses qui ne relèvent ni de la croyance ni de l'incrédulité - ni pure religion ni pure raison? Un troisième chemin pour les gens comme moi? Pour ceux d'entre nous qui trouvent les dualités trop rigides et ne souhaitent pas s'y conformer? Parce qu'il en existe sûrement qui partagent mes sentiments. Comme si je cherchais une langue nouvelle. Une langue fugace qui n'est parlée par personne d'autre que moi...
L'opinion ou l'assentiment fondé sur une connaissance qui n'est suffisante ni subjectivement ni objectivement peut-être considérée comme un jugement provisionnel dont il n'est pas facile de se passer.
L'Italien parle avec les mains. Comme ça s'il frappe sa femme il peut toujours dire que c'est un mot qui lui a échappé...
Il est dans l'esprit du poète de préférer un supplice à un jugement.
L'amour est contemplatif. Il met du vague au coeur; il écoute, bien qu'il ne les suive guère, les conseils de la raison, mais il déplore de ne les pouvoir suivre: la passion d'un geste les écarte, d'un souffle les dissipe.
Si l'homme rit, s'il est le seul, parmi le règne animal, à exhiber cette atroce déformation faciale, c'est également qu'il est le seul, dépassant l'égoïsme de la nature animale, à avoir atteint le stade infernal et suprême de la cruauté.
Pourquoi méprises-tu les bêtises ? Si l'on avait soigné et entretenu la bêtise humaine pendant des siècles, de la même façon que l'intelligence, il est possible qu'elle serait devenue une qualité très précieuse.
Et quand les hommes sont amis il n'y a plus besoin de justice, tandis que s'ils se contentent d'être justes ils ont en outre besoin d'amitié, et la plus haute expression de la justice est, dans l'opinion générale, de la nature de l'amitié.
Dans ta vie tu rencontreras beaucoup de cons. S'ils te blessent, dis-toi que c'est la bêtise qui les pousse à te faire du mal. Ca t'évitera de répondre à leur méchanceté. Car il n'y a rien de pire au monde que l'amertume et la vengeance.
Une seule chose est nécessaire : la solitude. La grande solitude intérieure. Aller en soi-même, et ne rencontrer durant des heures personne, c'est à cela qu'il faut parvenir.
Le mariage n’est pas qu’une question d’amour. C’est important au début, mais au bout d’un moment, c’est le quotidien qu’il faut assumer.
Il n'est rien qui n'ait sa mélancolie;
Tout veut un baiser.Cède, lorsqu'il convient d'user de complaisance:
Sache aussi te montrer ferme en tes sentiments.
C'est un effet de la prudence
De changer quand il faut s'accoutumer au temps.C'est en effet le matin, au réveil, que l'homme connait l'une de ses heures les plus sages et les plus sensées.
Certainement, dans mon petit livre sur Wilde, je me suis montré peu juste pour son œuvre et j'en ai fait fi trop à la légère, je veux dire : avant de l'avoir connue suffisamment. J'admire, en y repensant, la bonne grâce avec laquelle Wilde m'écoutait lorsque, à Alger, je faisais le procès de ses pièces (fort impertinemment, à ce qu'il me paraît aujourd'hui). Aucune impatience dans le ton de sa réponse, et même pas une protestation ; c'est alors qu'il fut amené à me dire, et presque en manière d'excuse, cette extraordinaire phrase, que j'ai citée et que depuis on a citée partout : « J'ai mis tout mon génie dans ma vie ; je n'ai mis que mon talent dans mes oeuvres. » Je serais curieux de savoir s'il a jamais dit cette phrase à quelque autre que moi.
J'sais y tâter, déclarait-il, et c'est bien rare si je ne dégote pas la combine.
Nous ne possédons rien au monde - car le hasard peut tout nous ôter - sinon le pouvoir de dire je. C'est cela qu'il faut donner à Dieu, c'est-à-dire détruire. Il n'y a absolument aucun autre acte libre qui nous soit permis, sinon la destruction du je.
Ah ! la grande amour, ça vient, on ne sait pas quand, on ne sait pas comment, et qui mieux est, on ne sait pas pour qui. Du moins à ce qu'il paraît. Alors ce ne sont plus que clairs de lune, gondoles, ivresses éthérées, âmes soeurs et fleurs bleues.
Il ne voyait pas de fourberie plus grande que de tromper ses concitoyens et de se faire passer, lorsqu'on est sans mérite, pour un homme capable de gouverner l'Etat.
Les gens sans bruit sont dangereux. - Il n'en est pas ainsi des autres.
Quiconque y réfléchit se fera une idée approximative de la manière dont se déroule la métamorphose de la personnalité. Du fait de sa participation active, le sujet se mêle aux processus inconscients et il en devient détenteur en se laissant pénétrer et saisir par eux. Ainsi, il relie en lui les plans conscients et les plans inconscients. Le résultat en est un mouvement ascensionnel dans la flamme, la métamorphose dans la chaleur alchimique et la naissance de l'« esprit subtil ».
Souffler dans la flûte, ce n'est pas en jouer, il faut mouvoir les doigts.
Il faut accepter la consummation, la poésie, la dépense, le gaspillage, une part de folie dans la vie... et c'est peut-être cela, la sagesse.
Ce bonheur ne devait rien à la force de l'âme, mais il était peut-être, superlativement, bonheur d'homme ; comme la jubilation des bêtes vient qu'elles ne diffèrent pas de la nature dont elles participent, la mienne venait d'exactement coïncider avec ce qui, dit-on, est pour l'homme nature ; des mots et du temps...
Ne dit-on pas que le mariage est le tombeau de l'amour, qu'il peut y avoir des mariages agréables, mais qu'il n'en est aucun de délicieux ?
Trois filles d’Eve, Elif Shafak, éd. Flammarion, coll. « J’ai lu », 2018 de Elif Shafak
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Logique (1800), Introduction de Emmanuel Kant
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Carnet de notes (2001) de Patrick Sébastien
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Splendeurs et Misères des courtisanes (1839-1847) de Honoré de Balzac
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De la Nature humaine (1868) de Charles Dollfus
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La Possibilité d'une île (2005) de Michel Houellebecq
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Nous autres (1920) de Ievgueni Ivanovitch Zamiatine
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Ethique à Nicomaque de Aristote
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Persepolis (2007) de Marjane Satrapi
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Lettres à un jeune poète 1903-1908 (1929) de Rainer Maria Rilke
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Celle qui en savait trop (2015) de Linwood Barclay
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Les Contemplations (1856), III, Les luttes et les rêves, 27, J'aime l'araignée et j'aime l'ortie de Victor Hugo
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Distiques de Caton, Livre premier, VII de Denys Caton
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Bartleby le scribe (1976) de Herman Melville
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In Journal, Gide, le 3 juillet 1913 de André Gide
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Jésus-la-Caille (1914) de François Carcopino-Tusoli, dit Francis Carco
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La Pesanteur et la Grâce (1947) de Simone Weil
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Pierrot mon ami (1942) de Raymond Queneau
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Les Mémorables, Livre I, 7 de Xénophon
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Fables (1668 à 1694), Livre huitième, XXIII, le Torrent et la Rivière de Jean de La Fontaine
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Dialectique du moi et de l'inconscient (1933) de Carl Gustav Jung
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Maximes et réflexions de Johann Wolfgang Goethe
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Amour, Poésie, Sagesse (1997) de Edgar Morin
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Vies minuscules (1984) de Pierre Michon
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Armance (1827) de Henri Beyle, dit Stendhal
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