Citation La sage
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Une Sélection de 1250 citations et proverbes sur le thème La sage.
1250 citations
Tout grand paysage est une invitation à le posséder par la marche.
On compte la durée de la vie par le nombre des années qu'on a vécu, on devrait n'en compter la durée que par l'usage qu'on en fait; tel meurt à cent ans, qui n'a pas commencé à vivre.
Même disponible, même à portée de caresse, le visage aimé manque, et ce manque est la merveille de l'altérité.
Vouloir éviter l'inévitable, n'est-ce pas augmenter sa douleur ?
Le meilleur usage que l'on puisse faire de la parole est de se taire.
La meilleure action que l'on puisse faire est de ne pas agir. Vouloir augmenter ses connaissances, c'est légèreté.Quand on s'aperçoit qu'on a laissé mieux pour avoir moins bien, le plus sage est de revenir vite à ce qu'on a quitté. S'habiller à sa taille, et se chausser à son pied : voilà la sagesse.
Ceux-là furent des cuistres qui prétendirent donner des règles pour écrire, comme s'il y avait d'autres règles pour cela que l'usage, le goût et les passions, nos vertus et nos vices, toutes nos faiblesses, toutes nos forces.
Le principal usage que nous faisons de notre amour de la vérité est de nous persuader que ce que nous aimons est vrai.
A peine s'est-on désaltéré qu'on tourne le dos à la fontaine: à peine a-t-on pressé l'orange qu'on la jette. ... - C'est un principe dans l'usage très important, d'entretenir, et de ne remplir jamais le besoin que l'on a de nous.
La différence entre le peuple et le public, c'est que le public paye... Mais à l'usage, on s'aperçoit qu'un billet de théâtre est souvent moins coûteux qu'un bulletin de vote.
Elle revêtait sa peur d'un déguisement pour pouvoir la regarder... Elle la baptisait fièvre, rats, chômage. Le vrai visage qui restait tabou était la mort.
Son visage s'est affaissé sur lui-même, à la façon d'un édifice aux fondations ébranlées par des explosions.
«Il faut faire comme les autres» : maxime suspecte, qui signifie presque toujours : «il faut mal faire» dès qu'on l'étend au delà de ces choses purement extérieures, qui n'ont point de suite, qui dépendent de l'usage, de la mode ou des bienséances.
La bise, qui nous frappait en plein visage, s'engouffrait dans nos manteaux.
Je veux de l’inutile, du majestueux, je veux des bustes en marbre sur des façades lépreuses, je veux des rues où l’on s’égare, un labyrinthe, un dédale, les chansons hurlées de mon quartier et les bars grands ouverts, je veux des dieux à triple visage et des allégories aux carrefours, je veux de l’inexplicable, de la légende et des dragons, de vastes jardins et des gerbes d’étoiles, je veux Palerme...
Nous avons donc vécu là, dans cette couronne de banlieue, la grande, près des champs de pommes de terre et des avions qui décollent. Encore la campagne et déjà la ville et ses grues synonymes de grands ensembles qui avaient pris la mesure des choses, cette ville grandissante et moderne aux portes de ce petit village agricole vacillant qui va mourir avec le progrès. Oh ma banlieue, mon pays, mes racines, tu avais encore un visage d'enfant venu d'un temps dont la langue ne se parle presque plus, ici, près des pistes d'Orly.
Les hommes savent, depuis la nuit des temps, qu'il faut des rituels très stricts et un long apprentissage pour qu'enfin, parfois, «la parole émerge du tumulte».
La vie est un message griffonné dans le noir.
Que l'on ait quinze ans, vingt ans, quarante ans, soixante-quinze ans, c'était toujours la même histoire : cette putain de maladie d'amour qui dévastait tout sur son passage, ces moments de bonheur si fugaces qui exigeaient un prix exorbitant à payer...
Nous avons une étonnante capacité à animer le monde. A entrevoir, dans ce qui nous entoure, la présence d'un autre. Est-ce un visage ? Une réminiscence ? Une illusion ?
C'est vrai il y a eu une génération où le voyage faisait partie d'une réelle initiation à la vie, le passage de l'adolescence à la vie d'homme. Mais pour nous, rien. Ah si, j'oubliais : la première capote. Ca a été notre initiation à nous.
Une ancienne tradition kabyle veut que l’on ne compte jamais la générosité de Dieu. On ne compte pas les hommes présents à une assemblée. On ne compte pas les oeufs de la couvée. On ne compte pas les grains que l’on abrite dans la grande jarre de terre. Dans certains replis de la montagne , on interdit tout à fait de prononcer des nombres. (…) Les roumis ne comprennent pas que compter, c’est limiter le futur, c’est cracher au visage de Dieu.
La seule différence entre un sage et un imbécile, c'est que le sage a tendance à commettre des erreurs beaucoup plus graves, parce que personne ne confie des décisions importantes à un imbécile.
Entre le bonheur et la sagesse, il y a cette différence que celui qui pense être le plus heureux des hommes l'est réellement; mais celui qui pense être le plus sage est généralement le plus grand des fous.
Quiconque porte dans le coeur une cathédrale à bâtir, est déjà vainqueur. La victoire est fruit de l'amour. L'amour reconnaît seul le visage à pétrir. L'amour seul gouverne vers lui. L'intelligence ne vaut qu'au service de l'amour.
Beauté de ce tissage où même la matière première est indigène et que rien ne vient adultérer.
En lisant, en écrivant (1981) de Louis Poirier dit Julien Gracq
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Pensées diverses in Oeuvres choisies de Stanislas I, Roi de Pologne de Stanislas Leszczynski
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La Sagesse de l'amour (1984) de Alain Finkielkraut
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Sans référence de Zhuangzi (Tchouang-Tseu)
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Epîtres, I, VII, 98 de Horace
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Pierre Nozière (1899) de Anatole France
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Essais de morale (1671), De la connaissance de soi de Pierre Nicole
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Maximes, Retenir toujours les gens dans la dépendance de Baltasar Gracián y Morales
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Merci pour tout (1996) de Guy Bedos
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La Puissance et la Gloire (1940), I, 3 de Graham Greene
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Ne le dis à personne (2001) de Harlan Coben
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Les Caractères (1696), 10, I, Des jugements de Jean de La Bruyère
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Les chants de Maldoror (1869) de Isidore Ducasse, dit comte de Lautréamont
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Oublier Palerme (1996) de Edmonde Charles-Roux
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L'homme qui ment (2015) de Marc Lavoine
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Fernand Oury. Y a-t-il une autre loi possible dans la classe ? (2001) de Philippe Meirieu
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Feu pâle (1962) de Vladimir Nabokov
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Que serais-je sans toi ? (2009) de Guillaume Musso
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Quand l'art rencontre la science (2007) de Jean-Claude Ameisen
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A ton nom (2002) de Damien Saez
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L'Art de perdre (2017) de Alice Zeniter
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Danger immédiat (1990) de Tom Clancy
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Sans référence de Charles Caleb Colton
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Terre des hommes (1938) de Antoine de Saint-Exupéry
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Voyage au Congo (1926) de André Gide
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