Citations de Plutarque


Découvrez une citation de Plutarque - un proverbe, une phrase, une parole, une pensée, une formule, un dicton ou une citation de Plutarque issus de romans, d'extraits courts de livres, essais, discours ou entretiens de l'auteur. Une sélection de 60 citations et phrases de Plutarque .

Plutarque

Plutarque
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60 citations (Page 1 sur un total de 4 pages)

Car l'esprit n'est pas comme un vase qui a besoin d'être rempli ; c'est plutôt une substance qu'il s'agit seulement d'échauffer ; il faut inspirer à cet esprit une ardeur d'investigation qui le pousse vigoureusement à la recherche de la vérité.
Comment écouter, Œuvres morales de Plutarque de
Plutarque


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Car l'esprit n'est pas comme un vase qu'il ne faille que remplir. À la façon du bois, il a plutôt besoin d'un aliment qui l'échauffe, qui fait naître en lui une impulsion inventive et l'entraîne avidement en direction de la vérité.
Comment écouter, Œuvres morales de Plutarque de
Plutarque


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La vertu n'a d'autre entrée que l'organe de l'ouïe, pour s'insinuer dans le coeur des jeunes gens.
Comment écouter de
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Sage éducateur rend son élève docile à la raison. Il l'accoutume à beaucoup écouter et à parler peu.
Comment écouter de
Plutarque


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L'adversité fait cesser l'envie, il est vrai, et non pas la haine. On hait toujours ses ennemis, à quelque état de faiblesse qu'ils soient réduits.
De l'envie et de la haine de
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Le comble de la méchanceté est de haïr les gens de bien.
De l'envie et de la haine de
Plutarque


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Une Lacédémonienne qui, avec le reste de l'armure donnait à son fils un bouclier, lui intima cet ordre : «Mon fils, avec lui ou sur lui !»
Oeuvres morales, Apophtegmes des Lacédémoniennes de
Plutarque


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Quelqu'un s'enquérait pourquoi Sparte était sans murailles. Agésilas montra les citoyens couverts de leur armure : «Voilà», dit-il, «les remparts des Lacédémoniens
Oeuvres morales, Apophtegmes des Lacédémoniens de
Plutarque


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Voyant des statues érigées à plusieurs personnages, Caton l'Ancien disait : «Quant à moi, j'aime mieux que l'on demande pourquoi il n'y a pas de statue de Caton, que si l'on demandait pourquoi on lui en a élevé
Oeuvres morales, Apophtegmes des Romains de
Plutarque


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Archidamus, frère d'Agésilas, voyant le premier projectile de baliste que l'on eût apporté de Sicile, s'écria : «Par Hercule ! c'en est fait de la valeur personnelle
Oeuvres morales, Apophtegmes de Rois et de Généraux de
Plutarque


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La Vénus des Eléens, ouvrage de Phidias, avait le pied sur une tortue. C'était un symbole, signifiant que l'office des femmes est de rester à la maison et de garder le silence.
Oeuvres morales, Préceptes conjugaux, 32 de
Plutarque


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L'instruction est, parmi les biens qui sont en nous, le seul impérissable et divin; et les deux principaux apanages de la nature humaine sont l'intelligence et le raisonnement.
Oeuvres morales, Sur l'éducation des enfants, 8 de
Plutarque


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C'est l'oeil du maître qui fait engraisser le cheval.
De l'éducation des enfants, 13 de
Plutarque


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La nuit on couvrait d'inscriptions la tribune et le siège sur lequel il rendait la justice comme préteur. La plupart disait à peu près ceci : «Tu dors, Brutus».
Vies parallèles des hommes illustres (100-110 ap. J.-C.), Vie de César de
Plutarque


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Il le menaça de le tuer, s'il ne cessait pas de l'ennuyer : «Et cela, dit-il, tu nignores pas que ce m'est plus difficile à dire qu'à faire
Vies parallèles des hommes illustres (100-110 ap. J.-C.), Vie de César de
Plutarque


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Il l'avait répudiée parce qu'il fallait que la femme de César fût non seulement nette de tout acte déshonnête, mais aussi de tout soupçon.
Vies parallèles des hommes illustres (100-110 ap. J.-C.), Vie de Cicéron de
Plutarque


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Mon enfant, tu ne seras pas un homme médiocre; il faut que tu deviennes ou entièrement bon ou entièrement mauvais.
Vies parallèles des hommes illustres (100-110 ap. J.-C.), Vie de Thémistocle de
Plutarque


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Je suis las de l'entendre nommer le Juste.
Vies parallèles des hommes illustres (100-110 ap. J.-C.), Vie d'Aristide de
Plutarque


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On ne doit, rougir de la pauvreté que lorsqu'elle est forcée; mais ceux qui sont, comme moi, pauvres volontairement, doivent s'en glorifier.
Les Vies des hommes illustres de
Plutarque


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C'est un grand bien que la simplicité qui se borne au nécessaire, parce qu'elle flte à la fois et le désir et le souci du superflu.
Les Vies des hommes illustres de
Plutarque


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