Citation S en est
Découvrez une citation S en est - un dicton, une parole, un bon mot, un proverbe, une citation ou phrase S en est issus de livres, discours ou entretiens.
Une Sélection de 17820 citations et proverbes sur le thème S en est.
17820 citations
Je sais déjà que c'est par leur murmure
Que les étangs mettent les fleuves en prison.Quand un penseur politique affirme que les choses ne sont pas simples, c'est en général qu'elles le sont trop.
Misérable est celui qui fonde toute son espérance en un soutien mortel. Mais quel est l'homme assez fort pour ne pas s'y fier ? S'il se trouve à la fin trompé, c'est bien tant pis pour lui.
Je n'aime pas à parler des vivants, parce qu'on est de temps en temps exposé à rougir du bien et du mal qu'on en a dit; du bien qu'ils gâtent, du mal qu'ils réparent.
Chantez femmes seules, riez-en plutôt
Les trois quarts des hommes sont des rigolos
Chantez femmes seules, c'est le jour le plus beau
Les trois quarts des hommes sont des beaux salauds.La mort est un vaisseau porté par les mains des jeunes filles ni belles ni laides qui passent et repassent dans une maison en ruine, sous le regard incrédule et méfiant de celui qui, d'une main sûre, repousse cette image.
Faire l'amour, c'est encore le meilleur remède contre la solitude, le seul moyen de dépasser les frontières qui isolent deux êtres, si proches l'un de l'autre soient-ils.
Il faut être trois pour apprécier une bonne histoire. Un pour la raconter bien, un pour la goûter, et un pour ne pas la comprendre... Car le plaisir des deux premiers est doublé par l'incompréhension du troisième.
Cette fleur d'aage là ordinairement s'epargne bien peu, et est fort chatouilleuse et endemenée à prendre tous les plaisirs.
Le sceptique est le désespoir du diable. C'est que le sceptique, n'étant l'allié de personne, ne pourra aider ni au bien ni surtout au mal. Il ne coopère avec rien, même pas avec soi.
De nos jours, le mariage n'est donc plus, en fait, sous le couvert de la loi, qu'une libre association de deux libertés, laquelle peut être fort heureuse tant que dure l'amour, mais n'est plus qu'un pis-aller lorsqu'il s'est éteint.
Chaque siècle, disait-on, a eu son style : serons-nous seuls à n’avoir pas de style ?” On parlait de style, et on entendait l’ornement. Alors j’ai commencé ma prédication. J’ai dit aux affligés : “Consolez-vous. ouvrez les yeux, et voyez. Ce qui fait justement la grandeur de notre temps, c’est qu’il n’est plus capable d’inventer une ornementation nouvelle. Nous avons vaincu l’ornement : nous avons appris à nous en passer. Voici venir un siècle neuf où va se réaliser la plus belle des promesses. Bientôt les rues des murs resplendiront comme des grands murs tout blancs. La cité du XXè siècle sera éblouissante et nue, comme Sion, la ville sainte, la Capitale du ciel
Avant d'en revenir à la culture je considère que le monde a faim, et qu'il ne se soucie pas de la culture; et que c'est artificiellement que l'on veut ramener vers la culture des pensées qui ne sont tournées que vers la faim.
En ce mettant au service du fascisme, l'âme de l'homme proclame que l'esclavage, ce mal absolu, porteur de malheur et de mort, est le seul et unique bien. L'homme ne renonce pas aux sentiments humains, mais il proclame que les crimes commis par le fascisme son un forme supérieur de l'humanisme, il consent à partager les gens en purs et impurs, en dignes et indignes.
Ne t'attache en toi qu'à ce que tu sens, qui n'est nulle part ailleurs qu'en toi-même, et crée de toi, impatiemment ou patiemment, ah! le plus irremplaçable des êtres.
Je pense à cette humanité analphabète, il ne saurait être question de livres ni d’archives écrites à sauver des insectes, mais il s’agira d’un gigantesque monument oral à sauver de la destruction par la mort, la mort des traditionalistes qui en sont les seuls dépositaires. Ils sont hélas au déclin de leurs jours. Ils n’ont pas partout préparé une relève normale. En effet, notre sociologie, notre histoire, notre pharmacopée, notre science de la chasse, et de la pêche, notre agriculture, notre science météorologique, tout cela est conservé dans des mémoires d’hommes, d’hommes sujets à la mort et mourant chaque jour. Pour moi, je considère la mort de chacun de ces traditionalistes comme l’incendie d’un fond culturel non exploité.
La nouvelle, c’est comme un vol à la tire dans le métro, il faut être rapide, habile. Un roman, c'est un casse de banque, ça se prépare à l'avance, ça prend un an. L’important, c'est de se mettre en état d’écriture. Après, taper sur la machine ce n'est rien.
Le mal, ce n'est pas ce qui entre dans la bouche d'un homme. Le mal c'est ce qui en sort.
Un bon vin, une bonne viande, un bon fromage: pour moi, c’est la gastronomie française. Mais pour y avoir accès, il faut avoir des moyens (...) Le meilleur moyen de défendre le bon vin, la bonne gastronomie, c’est de permettre aux Français d’y avoir accès. Le beau, je pense à l’art, et le bon, tout le monde doit y avoir accès.
Ce n'est pas l'injustice en soi qui nous blesse, c'est d'en être l'objet.
Quand les masses commencent à se déchaîner et que la raison s'obscurcit, on fera bien, si l'on n'est pas très sûr de la santé de son âme, de s'abriter sous un porche pour observer le temps.
Oui, elle était en voiture, et une toilette d'un chic ! ... C'est elle qui m'a envoyé une risette avec son gant... Elle a fait un vicomte, je crois.
Comme il m'est difficile de garder assez d'amour en moi pour ne pas m'effrayer de cette nouvelle femme qui émerge de la femme tant aimée devenue d'autant plus méconnaissable que tout d'elle est encore là mais sans elle!
Dans ma vie, l'origine africaine n'a pas vraiment de sens – sinon qu'on le sait à cause de mon nom et de la couleur de ma peau. Bien sûr, le fait d'avoir écrit des histoires où l'Afrique est présente peut paraître contradictoire. Je suis allée deux ou trois fois en Afrique, c'est un lieu qui m'intrigue, me fascine aussi, car je sens que j'y suis radicalement étrangère.
Il est bien difficile de parler quelque temps de son prochain, sans finir par en dire du mal.
Le prochain amour (1961) de Jacques Brel
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Les Pensées de André Frossard
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Les Triomphes, Le triomphe de la mort, I de Pétrarque
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Jacques le Fataliste et son maître (1796) de Denis Diderot
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Femmes seules (1981) de Pierre Perret
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Jour de silence à Tanger (1990) de Tahar Ben Jelloun
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L'Amour sans passeport de Anne Bernard
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Sans référence de Alphonse Allais
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Comment il faut nourrir les enfants, 36 de Jacques Amyot
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Carnets 1957-1972 de Emil Cioran
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Erotique et civilisations (1972) de René Nelli
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Ornement et Crime (1908) de Adolf Loos
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Le Théâtre et son double (1938) de Antonin Artaud
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Vie et Destin (1980) de Vassili Grossman
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Les Nourritures terrestres (1897), Envoi final de André Gide
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A l'UNESCO en 1960. de Amadou Hampâté Bâ
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Interview Encres Vagabondes, propos recueillis par Serge Cabrol de Pascal Garnier
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L'Alchimiste (1988) de Paulo Coelho
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Dimanche en politique, 9 janvier 2022 sur France 3 de Fabien Roussel
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Essais de morale (1671), Des moyens de conserver la paix avec les hommes de Pierre Nicole
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Humain, trop humain (1878-1879) de Friedrich Wilhelm Nietzsche
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L'Assommoir (1878) de Emile Zola
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L'éclipse (2003) de Serge Rezvani
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Entretien avec Télérama, en septembre 2009 de Marie NDiaye
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Pensées et réflexions morales sur divers sujets (1760) de Marie-Geneviève-Charlotte Darlus, Thiroux d' Arconville
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