Citation Mes
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Une Sélection de 17580 citations et proverbes sur le thème Mes.
17580 citations
Deux hommes se disputaient. Les épithètes s'échangeaient si vivement et promptement que l'on ne savait plus qui donnait, qui recevait.
Penser, c'est plus que jamais penser contre autrui. Une idée s'affirme d'autant plus puissamment qu'elle rencontre une résistance qui l'oblige à se blinder. Sans contradicteurs, nos idées se déliteraient dans le relativisme et l'incertitude. Nous finirions par nous lasser de nos plus intimes convictions.
Je suis persuadé que s'il ne restait que deux hommes au monde, le plus fort n'hésiterait pas une minute, à défaut de suif pour frotter ses bottes, à tuer son unique compagnon afin d'en prendre la graisse.
Rends-moi infirme de la main, boiteux, mets-moi une bosse, fais tomber mes dents, tant que la vie me reste, c'est bien.
Redisons tous les jours à tous les hommes: «La morale est une, elle vient de Dieu; les dogmes sont différents, ils viennent de nous».
La musique, le plus sensuel des arts pour les âmes amoureuses, fut le truchement de leurs idées, et ils prenaient plaisir à répéter une même phrase en épanchant la passion dans ces belles nappes de sons où leurs âmes vibraient sans obstacle.
L'utopie du non-pouvoir est tout aussi impossible entre femmes qu'entre hommes et femmes.
Propos tenu au Centre culturel canadien à Paris le 26 octobre 1977. de Les hommes d'avant-garde le prendraient pour un éclaireur, pour quelque hardi et malin troupier parti seul en reconnaissance.
Ici, les hommes ne font pas de beaux vieillards. Ils font de vieux os.
Car, le plus souvent, que font les hommes dans l'aveuglement de la passion? Ils attribuent à l'objet de leur amour des mérites qu'il n'a pas.
Les honneurs tiennent en esclavage les dieux et les hommes.
Quand nous avons de grands trésors sous les yeux nous ne nous en apercevons jamais. Pourquoi cela? Parce que les hommes ne croient pas aux trésors.
La solitude se présente sous deux formes. Quand elle est désirée, c'est une porte que l'on ferme sur le monde. Mais quand c'est le monde qui nous rejette, la solitude, alors, devient une porte ouverte, inutilisée.
Les vêtements nous ont donné l'individualité, les distinctions, la politique sociale, les vêtements ont fait de nous des Hommes, ils menacent de faire de nous des Porte-habits.
Cela explique aussi notre fascination pour l’histoire. Nous sommes dans une chaloupe à rames. Nous avançons droit devant, mais regardons toujours vers l’arrière.
Les femmes se défendent en attaquant, et leurs attaques sont faites d'étranges et brusques capitulations.
Sauf durant les seize premières années de sa vie, où la religiosité, dans un milieu chrétien, était inévitable, M. l'abbé de Pradts n'avait jamais cru en Dieu. Son esprit n'avait pas besoin d'un Dieu ; son coeur n'avait pas besoin d'un Dieu. Le surnaturel était un monde qui lui était aussi fermé que celui des sciences, par exemple, ou celui de l'économie politique : le naturel le comblait largement. Selon lui, les hommes avaient inventé Dieu, parce que la grande majorité en avait besoin, de tête ou de coeur ; ce besoin était, selon lui, une des caractéristiques les plus communes de la faiblesse humaine. Ensuite ils avaient travaillé sans répit tant pour donner un sens à cette invention, que pour lui donner du prestige, afin de n'avoir pas honte d'elle, qui avouait si cruellement leur débilité. Comme ils étaient capables, toujours, du meilleur et du pire, ils avaient construit sur cette idée de Dieu, chacun dans son pays et dans son époque, un système plein de beautés et d'absurdités, en partie admirable, en partie risible, en partie odieux, duquel ils tiraient toutes sortes d'actes allant eux aussi de l'admirable à l'odieux, en passant par le risible. De ces édifices construits sur des nuées, le plus important était sans doute le catholicisme. Telles étaient les vues de M. l'abbé de Pradts, qui ne prétendaient ni à l'originalité ni à la profondeur.
Il faut bien prendre garde d'inspirer aux hommes trop de mépris de la mort: par là, ils échapperoient au Législateur.
Une fois de plus Pascal me revient à la mémoire : « Qu'on s'imagine un grand nombre d'hommes dans les chaînes, et tous condamnés à mort, dont les uns étant chaque jour égorgés à la vue des autres, ceux qui restent voient leur propre condition dans celle de leurs semblables… C'est l'image de la condition des hommes. »
Si Dieu n'avait pas créé les pommes, Cézanne était condamné à peindre des compotiers vides.
Toute révolution partage les hommes en deux camps, ceux qui la subissent et ceux qui la conduisent.
Un romantique, après l'amour il déprime... Les femmes, avec les romantiques c'est pendant qu'elles dépriment.
J'avais déjà décidé de poursuivre mes recherches, car il me semblait, dans on innocence, que l'incertitude était pire que tout, même si la vérité était terrible.
Les hommes ressentent de la haine quand ils devraient éprouver de la pitié. Les femmes font le contraire.
Les hommes et les femmes se divisent en trois classes ou ordres d'intelligence; La plus petite par leur habitude de toujours discuter des gens ; la suivante de toujours discuter de choses; la plus haute par leur préférence pour la discussion des idées.
Mélange (1939) de Paul Valéry
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Tous fous (2003) de Georges Picard
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Sans référence de Arthur Schopenhauer
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Lettres à Lucilius, CI de Sénèque
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Dictionnaire philosophique (1764) de Voltaire
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L'Enfant maudit (1831) de Honoré de Balzac
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Madeleine Gagnon
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Contes de la bécasse (1883) de Guy de Maupassant
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Ennemonde et Autres Caractères (1968) de Jean Giono
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De rerum natura de Lucrèce
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Fragment de Héraclite
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L'Alchimiste (1988) de Paulo Coelho
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L'Ami Odd Thomas (2005) de Dean Koontz
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Sartor Resartus (1831), La Philosophie du vêtement, I, 5 de Thomas Carlyle
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Enterrez vos morts (2013) de Louise Penny
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Le Portrait de Dorian Gray (1891) de Oscar Wilde
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Les Garçons (1969) de Henry de Montherlant
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Mes Pensées, 1736 de Charles de Secondat, baron de Montesquieu
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« Faire la guerre sans l'aimer », III-IV-V, « Combat », 4, 5 et 6 octobre 1944, p. 1 de André Malraux
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La Servante du Seigneur (2013) de Jean-Louis Fournier
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De l'angoisse à l'espoir (2002) de Albert Jacquard
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Extrait de sketchs de Patrick Timsit de Patrick Timsit
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L'Appel de Cthulhu (1926) de Howard Phillips Lovecraft
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Décompression (2013) de Juli Zeh
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In Haud Immemor: Reminiscences of Legal and Social Life in Edinburgh and London, Charles Stewart de Henry Thomas Buckle
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