Citation et qui
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Une Sélection de 16490 citations et proverbes sur le thème et qui.
16490 citations
Un véritable système éducatif n'impose rien à celui qui instruit, mais lui permet d'avoir accès à ce dont il a besoin.
Il n'y a que la perte, et la perte que Dieu opère lui-même, qui nous désapproprie véritablement.
L'écrivain, c'est un peu comme un magicien qui, d'un coup de plume, peut transformer toutes les causes perdues et offrir ainsi du rêve et du bonheur aux autres.
Un père est un ami qui nous vient du ciel même:
Nous naissons, sa bonté nous sourit au berceau;
Il meurt, et nous bénit des bords de son tombeau.
Objet de notre culte, en tous lieux, à tout âge,
D'un Dieu clément pour nous c'est la vivante image.Il faut que sur le trône un roi soit élevé,
qui se souvienne un jour qu'au rang de ses ancêtres
Dieu l'a fait remonter par la main de ses prêtres,
l'a tiré par leur main de l'oubli du tombeau,
et de David éteint rallumé le flambeau.La mafia est une organisation de secours mutuel qui agit aux dépens de la société civile et pour l'avantage de ses seuls membres.
Que l'on ne vienne pas me parler des différences de classe et de formation qui peuvent exister entre deux hommes. Il n'existe qu'une hiérarchie sociale, celle de la valeur et de l'honnêteté morale. Quand deux hommes possèdent cela, ils parlent la même langue simple et vraie et ils ne peuvent que s'aimer fraternellement, se comprendre et ne jamais s'envier.
Dieu a voulu que le temps qui coule dans la mémoire des hommes use lentement les souvenirs ; et c'est la raison pour laquelle les hommes perdent la mémoire.
Sans doute c'est encore aujourd'hui un majestueux et sublime édifice que l'église de Notre-Dame de Paris. Mais, si belle qu'elle se soit conservée en vieillissant, il est difficile de ne pas soupirer, de ne pas s'indigner devant les dégradations, les mutilations sans nombre que simultanément le temps et les hommes ont fait subir au vénérable monument, sans respect pour Charlemagne qui en avait posé la première pierre, pour Philippe-Auguste qui en avait posé la dernière.
Il y a des raisonnement qui tombent sous le sens et ne s'en relèvent pas.
Malheur à l'homme qui, même dans l'amitié la plus intime, laisse découvrir son faible et sa prise!
La pitié, plus que tout autre sentiment, est une émotion cultivée; c'est un enfant qui en aura le moins. La pitié provient de la mémoire de l'homme, des dépôts successifs de l'expérience, de l'angoisse et de la douleur de la vie.
Pour le malade cloué au lit, les rues, les villes, les prés deviennent objets d’un douloureux désir qu’il a honte d’avouer aux bien-portants. Cette boulangerie devant laquelle le malade passait tous les jours lui apparaît comme un paradis perdu. Ce ne sont pas seulement les bien-portants qui abandonnent le malade, mais le malade qui abandonne et le monde et les bien-portants. Son seul bien, c’est sa fenêtre qui ouvre une brèche sur l’horizon rétréci. Les nuages qui défilent devant cette découpe rectangulaire changent, se dissipent, s’assombrissent, se colorent. Et peut-être, à travers la fenêtre, un de ces nuages rapportera-t-il à son cœur l’envie de vivre.
N'écoute jamais et ne regarde jamais ce qui est inconvenant.
Car n'être point ambitieux est une grande partie de la privauté et facilité requise à celui qui veut vivre entre les hommes au gouvernement d'une chose publique.
L'homme qui se complaît dans ses dignités ou dans ses broderies, me fait l'effet d'un paon qui, s'enivrant de la beauté de sa queue, oublie la laideur de ses pieds.
Il efface les monticules. Il est la substance qui fait fermenter les quartiers. Il effondre les tas de masures. Il prend comme avec des pincettes les locataires moisis, et les dépose plus loin.
Un homme aimant et aimé est un homme fort. Un homme qui aime dans le vide est une proie facile. Du reste, homme est bien restrictif, il s'agit d'une composante générale de l'espèce humaine.
Bois, Hâfiz, et sois gai: ne fais pas comme l'hypocrite - Qui croit masquer sa ruse en citant bien haut le Koran.
Le milieu scolaire demeure l'endroit privilégié où l'enfant construit sa personnalité propre et son identité sociale. C'est le plus souvent à l'école que l'enfant se cherche en faisant l'expérience de ses relations avec les autres : est-il le dernier à être choisi au sein de l'équipe de ballon-chasseur ? a-t-il du succès lors de l'élection du représentant de classe ? est-ce que les autres rient quand il leur fait une grimace ? se moque-t-on de lui à la récréation ? Voilà autant de questions essentielles dont les réponses enseigneront peu à peu à l'enfant qui il est. Est-il populaire, aimable, admiré ? Modérément marginal, différent ou handicapé ? Un peu trop gros, un peu trop laid, boutonneux ou niaiseux ? Rien de tout cela n'est simple ni facile pour personne. L'écolier affronte l'apprentissage de la vie en société. Cela aussi, on le sait très bien.
Ce que l'on sent en soi de différent, c'est précisément ce que l'on possède de rare, ce qui fait à chacun sa valeur; et c'est là ce que l'on tâche de supprimer. On imite. Et l'on prétend aimer la vie.
Quelque chose de la pâleur des livres, peut-être, avait coulé dans la chair de Jeanne, qui parlait d'ailleurs et d'autrement.
L'amour est comme un cancer, un chancre, une masse sournoise qui se nourrit d'elle-même, grossit, grandit, et finit par nous dévorer. On meurt et on se demande si finalement, on n'aurait pas mieux fait d'haïr seulement ou de rester indifférent.
Et c'est ainsi parfois que je pense à moi-même comme à un grand explorateur qui, ayant découvert un extraordinaire pays, n'en peut jamais revenir pour faire don au monde de son savoir : mais le nom de ce pays est enfer.
La poésie, comme toute manifestation amoureuse, est un désir et une création, et le poète, comme tout amoureux, doit regarder d'un oeil bienveillant la vie, qui est la meilleure muse et avec qui il finira toujours par faire son oeuvre.
Une société sans école de Ivan Illich
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Instructions sur divers points de morale de François de Pons de Salignac de La Mothe-Fénelon, dit Fénelon
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Je voudrais que tu... (2011) de Frank Andriat
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Pierre de Portugal (1823) de Lucien Emile Arnault
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Athalie (1691), I, 2, Joad de Jean Racine
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Cité par Marie-Anne Matard-Bonucci dans Histoire de la mafia (1994) de Giovanni Falcone
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Mes vols (1937) de Jean Mermoz
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Il n'y a pas de pays sans grand-père (1977) de Roch Carrier
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Notre-Dame de Paris (1831) de Victor Hugo
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Les euphorismes de Grégoire (2007) de Grégoire Lacroix
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Maximes et Pensées, Caractères et Anecdotes (1795) de Sébastien-Roch Nicolas de Chamfort
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La toile et le roc de Thomas Wolfe
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Vivre (1985) de Milena Jesenská
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Les Monostiques de Ménandre
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Plutarque, Oeuvres morales de Jacques Amyot
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Pensées, réflexions, impatiences, maximes, sentences (1808) de Hypolite de Livry
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Les Hommes de bonne volonté (1932-1946) de Louis Farigoule, dit Jules Romains
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De l'autre le chasseur (2001) de Lionelle Nugon-Baudon, dite Andrea H. Japp
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Odes de Chams al-Din Muhammad Hafiz
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Du pipi, du gaspillage et sept autres lieux communs (2001) de Bernard Arcand
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L'Immoraliste (1902) de André Gide
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Liturgie (2002) de Marie-Hélène Lafon
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Quelques adieux (1992) de Marie Laberge
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Au-dessous du volcan (1947) de Malcolm Lowry
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Fin d'un amour (1949) de Manuel Altolaguirre
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