Citation quelle
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Une Sélection de 1750 citations et proverbes sur le thème quelle.
1750 citations
L’homme éprouve une multitude de besoins à la satisfaction desquels sont attachées des jouissances et dont la non-satisfaction lui occasionne des souffrances. Or, seul, isolé, il ne peut pourvoir que d’une manière incomplète, insuffisante à ces besoins qui le sollicitent sans cesse. L’instinct de la sociabilité le rapproche de ses semblables, le pousse à se mettre en communication avec eux. Alors s’établit, sous l’impulsion de l’intérêt des individus ainsi rapprochés, une certaine division du travail, nécessairement suivie d’échanges ; bref, on voit se fonder une organisation, moyennant laquelle l’homme peut satisfaire à ses besoins, beaucoup plus complètement qu’il ne le pourrait en demeurant isolé. Cette organisation naturelle se nomme la société. L’objet de la société, c’est donc la satisfaction plus complète des besoins de l’homme ; le moyen, c’est la division du travail et l’échange.
Les vaines querelles des hommes, leurs faux besoins, leur puéril amour-propre leur cachent la véritable vie, hors de laquelle il n'y a et il ne peut y avoir de durable élévation.
Ah! quelle horreur! nous rêvons d'avance la mort de ceux que nous aimons!
Un chanteur de charme me fait du charme. Il a de beaux yeux. J'ai envie de lui dire : « Coucher avec un vieux, quelle horreur ! Mais coucher avec un jeune, quel travail ! » Merci bien, passe ton chemin.
Quand j'ai dit à Whitney Houston: I want to fuck you, c'était hard, d'accord, mais quelle pire insulte que de dire à une femme: Vous êtes intirable?
Gaspard de la Nuit : Célèbre oeuvre pour piano de Maurice Ravel, à laquelle de nombreux pianistes aiment s'attaquer. On avait pourtant prévenu Gaspard qu'à force de sortir seul la nuit, il finirait par se faire attaquer!
Cette inaptitude atavique à désespérer, qui est en moi comme une infirmité contre laquelle je ne puis rien, finissait par prendre l'apparence de quelque heureuse et congénitale imbécilité ...
- Comment Dieu, qui est amour et miséricorde, peut-il nous abandonner, nous et ceux que nous aimons, dans les moments où nous avons le plus besoin de lui ?
- Je serai franc avec vous. C’est une question qui me tourmente moi aussi. La meilleure réponse qui m’a été fournie vient du sermon d’un prêtre âgé que j’ai entendu voilà des années. Il voyageait au Moyen-Orient et avait été impressionné par la splendeur des tapis persans qu’il y avait vus. Ces merveilleuses créations si habilement tissées et ornées de motifs magnifiques. Il s’était trouvé un jour dans un magasin où étaient exposés quelques-uns de ces tapis et s’était glissé derrière l’un d’eux, suspendu au plafond. Alors qu’il examinait l’envers du tapis, il s’étonna à la vue du chaos que formaient les fils. Une telle beauté d’un côté, la confusion totale de l’autre, l’envers et l’endroit d’un même projet. Le message lui apparut clairement. Dans cette vie, nous ne voyons que l’envers du tapis. Nous ne savons pas pourquoi ni comment nos souffrances et nos malheurs font partie d’un ensemble parfait. C’est la raison pour laquelle il importe tant d’avoir la foi.Ne révèle à personne une action infâme,
Dont tu rougis toi même, et que tu peux cacher.
Quelle nécessité qu'un confident te blâme
D'un vice que ton coeur doit seul te reprocher?Quelle âme hésiterait à bouleverser l'univers pour être un peu plus elle-même ?
Et quelle contrarieté peult estre plus grande que celle-cy, quant aux choses choisissables ou refusables?
Globalement j'essaye de me mettre à la place des lecteurs, j'essaye de savoir ce qu'ils aimeraient lire et de quelle manière ils aimeraient voir évoluer l'univers que je leur propose
La performance narcissique est une ambition d'image, une compensation de l'impuissance réelle à laquelle nous voue notre travail aliénant.
N'avons-nous pas déjà une religion pour laquelle trois fois un font un?
Si quelque chose m'avait empêché d'avoir un fils, c'eût été la peur qu'il n'eût pas de moeurs honnêtes. Par «moeurs honnêtes» j'entends surtout cette qualité d'un être, grâce à laquelle le mal le dégoûte comme une vulgarité.
Je doute qu'il arrive jamais à cette simplification, cette «puissante érosion des contours» dont parle Nietzsche, et sans laquelle il n'y a pas de parfaite oeuvre d'art.
Monsieur,
Merci de faire la police dans votre cour de récréation avant que je ne vienne la faire. Mon fils a le droit d'uriner tranquillement dans les toilettes sans qu'on l'arrose. Je me demande quelle société on construit pour plus tard.
Salutations.Il avait vu assez d'épaves des guerres civiles de Chine et de Sibérie pour savoir quelle négation du monde appelle l'humiliation intense ; seuls, le sang opiniâtrement versé, la drogue et la névrose nourrissent de telles solitudes.
Quelle est la première partie de la politique? L'éducation. La seconde? L'éducation. Et la troisième? L'éducation.
Quelle supériorité de la parole écrite, du livre sur la causerie! Les plus mauvais livres, les plus légers, les plus vides, sont encore les cordes qui fixent le terrain, l'arène de la vérité.
Il existe une exigence de vérité en nous qui est précisément la première vérité à laquelle nous puissions accéder.
La faiblesse de notre raison et l'insuffisance de nos lois se font sentir tous les jours; mais dans quelle occasion en découvre-t-on mieux la misère que quand la prépondérance d'une seule voix fait rouer un citoyen ?
De cette terre d'Ile-de-France qui était aussi humaine que n'importe quelle autre, tu as fait sortir tes palais barbares, dicteurs de lois.
Ceux qui nous l'ont transmise (l'histoire) ressemblent à des naturalistes qui décriraient avec complaisance les combats des araignées qui se dévorent, et qui oublieraient de nous faire connaître l'industrie avec laquelle elles fabriquent leur toile.
Quelle inquiétude lorsqu'on n'est pas sûr de ses doutes, et que l'on se demande : sont-ce véritablement des doutes ?
De la production de la sécurité », Gustave de Molinari, Journal des économistes, vol. 22 nº 95, (1849) de Gustave de Molinari
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L'énigme du Grand Sphinx (1946) de Georges Barbarin
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L'insoutenable légèreté de l'être (1984) de Milan Kundera
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Alice (1972) de Alice Sapritch
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Pensées, provocs et autres volutes (2006) de Serge Gainsbourg
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Mots et Grumots (2003) de Marc Escayrol
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La Promesse de l'aube (1960) de Romain Gary
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Dernière danse (2018) de Mary Higgins Clark
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Distiques de Caton, Livre second, VII de Denys Caton
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Eupalinos ou l'Architecte (1921) de Paul Valéry
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Plutarque, Oeuvres morales de Jacques Amyot
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Interview d'Hiro Mashima - Journal du Japon (2016) de Hiro Mashima
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L'Homme expliqué aux femmes (2010) de Vincent Cespedes
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Le miroir de l'âme de Georg Christoph Lichtenberg
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Service inutile (1935), Lettre d'un père à son fils de Henry de Montherlant
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Journal 1889-1939, 9 janvier 1908 de André Gide
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Mots d'excuse - Les parents écrivent aux enseignants (2010), Les tensions entre élèves de Patrice Romain
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La Condition humaine (1933) de André Malraux
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Le Peuple de Jules Michelet
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Journal tome 1, septembre 1859 de Les frères Goncourt
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Nouveau Lexique de Jean Grenier
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Traité sur la tolérance à l'occasion de la mort de Jean Calas (1763), I de Voltaire
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Les Vraies Richesses (1936) de Jean Giono
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Sans référence de Jean le Rond d'Alembert
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Syllogismes de l'amertume (1952) de Emil Cioran
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