Citation voit
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Une Sélection de 1460 citations et proverbes sur le thème voit .
1460 citations
La description de l'armée, que ceste ligue devoit soudoyer en commun, estoit de quinze mille hommes de pied...
Cycloptimiste : Qui voit l'avenir d'un seul oeil, mais du bon.
Il suffit de prononcer le nom, vous n'entendez pas? D'ans l'Océan, on sent la violence, le sel! On voit les phares. ... Toute l'importance des phares les jours de tempête.
Tous les enquêteurs qui ont du succès doivent beaucoup à Dame Fortune. Et aucun ne voit poindre la solution s'il n'est pas poussé par la curiosité. Chance et curiosité, et un peu de raisonnement inductif sur le comportement des renards et des aigles porteront n'importe quel policier jusqu'au sommet.
On ne peut bien voir qu'à condition de ne pas chercher son intérêt dans ce qu'on voit.
L'oeil le voit bien, mais la dent ne l'a pas.
Le cricket n’est pas un jeu. C’est la vie dans toute sa vérité. Si, comme le disent les livres, le cricket met le caractère à l’épreuve, alors c’est une épreuve qu’il ne voit pas le moyen de réussir, et à laquelle pourtant il ne sait comment se soustraire.
C'est toujours ce que l'oeil ne voit pas qui est intéressant.
L’homme éprouve une multitude de besoins à la satisfaction desquels sont attachées des jouissances et dont la non-satisfaction lui occasionne des souffrances. Or, seul, isolé, il ne peut pourvoir que d’une manière incomplète, insuffisante à ces besoins qui le sollicitent sans cesse. L’instinct de la sociabilité le rapproche de ses semblables, le pousse à se mettre en communication avec eux. Alors s’établit, sous l’impulsion de l’intérêt des individus ainsi rapprochés, une certaine division du travail, nécessairement suivie d’échanges ; bref, on voit se fonder une organisation, moyennant laquelle l’homme peut satisfaire à ses besoins, beaucoup plus complètement qu’il ne le pourrait en demeurant isolé. Cette organisation naturelle se nomme la société. L’objet de la société, c’est donc la satisfaction plus complète des besoins de l’homme ; le moyen, c’est la division du travail et l’échange.
Le temps de Saint-Gontran, - Voit l'hirondelle arrivant.
On en voit des drôles ici, et puis des drôles qui ne nous font pas rire!
Il avoit un peu la teste longue et desproportionnée en grosseur au reste de sa personne.
Antoine, prenant la robbe de Caesar toute ensanglantée, la desploya devant toute l'assistence, monstrant les découpeures d'icelle et le grand nombre de coups qu'il avoit receus.
Le jeune Marius, voyant bien qu'il ne pouvoit eschapper qu'il ne fust pris, se desfeit luy mesme.
On sait que l’embryon humain passe dans le sein de la mère par toutes les phases de l’évolution du règne animal. L’homme, à sa naissance, reçoit du monde extérieur les mêmes impressions qu’un petit chien. Son enfance résume les étapes de l’histoire humaine : à deux ans, il a les sens et l’intelligence d’un Papou ; à quatre ans, d’un ancien Germain. À six ans, il voit le monde par les yeux de Socrate, à huit ans par ceux de Voltaire. C’est à huit ans qu’il prend conscience du violet, la couleur que le XVIIIè siècle a découverte. Car avant cette date les violettes étaient bleues et la pourpre rouge. Et nos physiciens montrent aujourd’hui dans le spectre solaire des couleurs qui ont déjà un nom, mais dont la connaissance est réservée aux générations à venir. Le petit enfant et le Papou tue ses ennemis et les mange : il n’est pas un criminel. Mais un homme moderne qui tue son voisin et le mange ne peut être qu’un criminel ou un dégénéré. Le Papou tatoue sa peau, sa pirogue, sa pagaie, tout ce qui lui tombe sous la main. Il n’est pas un criminel.
Le fruit est aveugle. C'est l'arbre qui voit.
Une publicité de très mauvais goût vient de faire son apparition à la télévision iranienne. On y voit le corps d'un condamné à mort soulevé au bout d'une pique, avec le slogan : élevé au pal!
Tes desseins n'ont pas naissance
Qu'on en voit déjà le bout.Comptant le nombre des victoires qu'il avoit emportées.
Parfois le coeur prend des décisions que la raison ne saurait entendre, et même si le coeur se laisse facilement abuser, on sait aussi que dans le paroxysme du désespoir et de la souffrance, lui seul entrevoit le chemin lumineux.
Dieu voit qui est bon pèlerin.
Au clair de la lune, près de la mer, dans les endroits isolés de la campagne, l'on voit, plongé dans d'amères réflexions, toutes les choses revêtir des formes jaunes, indécises, fantastiques.
Chacun se trompe ici-bas: - On voit courir après l'ombre - Tant de fous qu'on ne sait pas, - La plupart du temps, le nombre.
Bientôt la confiance est rétablie: lorsque les coeurs s'entendent, la contrainte est bientôt bannie. Blanche redevient gaie, expansive; elle laisse connaître à son amant tous les sentiments de son âme, et celui-ci voit qu'il possédera.
Il ne devoit pas s'allier (par mariage) de celuy, non duquel l'alliance luy estoit plus honorable, mais plus aisée et plus facile à avoir.
Démosthène, 24 de Jacques Amyot
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Le pornithorynque est un salopare : Dictionnaire de mots-valises (2004) de Alain Créhange
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Dans l'or du temps (2006) de Claudie Gallay
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Sinistres augures (1954) de Arthur Upfield
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Ressusciter de Christian Bobin
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Proverbe de Proverbes russes
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Scènes de la vie d'un jeune garçon (1997) de J. M. Coetzee
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Notre-Dame de la nuit (1999) de Valeri Afanassiev
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De la production de la sécurité », Gustave de Molinari, Journal des économistes, vol. 22 nº 95, (1849) de Gustave de Molinari
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28 mars de Dictons
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La Madeleine Proust à Paris (1987) de Laurence Sémonin
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Périclès, 3 de Jacques Amyot
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Brutus, 24 de Jacques Amyot
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Sylla, 67 de Jacques Amyot
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Ornement et Crime (1908) de Adolf Loos
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Feuillets d'Hypnos (1946) de René Char
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Mots et Grumots (2003) de Marc Escayrol
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Poésies de François de Malherbe
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Périclès, 73 de Jacques Amyot
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Le choix vous appartient (2005) de Dean Koontz
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Proverbe de Proverbes français
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Les chants de Maldoror (1869) de Isidore Ducasse, dit comte de Lautréamont
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Fables (1668 à 1694), Livre sixième, XVI, le Chien qui lâche sa proie pour l'ombre de Jean de La Fontaine
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Le barbier de Paris (1833) de Paul de Kock
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Aristide et Caton, 12 de Jacques Amyot
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