Citation a sans
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Une Sélection de 6550 citations et proverbes sur le thème a sans.
6550 citations
C'est fin, c'est très fin, ça se mange sans faim.
Film : « Le Père Noël est une ordure »Les femmes qui ont de belles dents sont également vouées au sourire, et cela n'est pas sans influence sur leur caractère: avoir de belles dents rend agréable.
Toutes les sciences ont leur chimère, après laquelle elles courent, sans la pouvoir attraper; mais elles attrapent en chemin d'autres connaissances fort utiles.
Ecrire, c'est produire le texte. Lire, c'est le recevoir d'autrui sans y marquer sa place, sans le refaire.
L'Éternel voit aujourd'hui ce qui ne s'est jamais vu, depuis deux mille ans d'exil : revêtus d'armures étrangères, parlant des langues différentes et adorant des idoles sans visage, les Juifs se tuent entre eux ! Malédiction !... » Et s'asseyant à même le sol, le Juste couvrit ses cheveux blancs de poussière et se balança en poussant des cris d'animal blessé.
Votre robe est superbe, mais l'écrin n'est rien sans la finesse du joyau.
La femme amoureuse est audacieuse sans le savoir.
C'est entreprendre sur la clémence de Dieu, de punir sans nécessité.
Toutes les femmes ont un amant un jour ou l'autre, parce que toutes les femmes ont le droit d'être un peu elles-mêmes, sans être obligées de subir la tyrannie muette des leurs.
Devenir adulte, c'est reconnaître, sans trop souffrir, que le «Père Noël» n'existe pas. C'est apprendre à vivre dans le doute et l'incertitude.
Quelqu'un viendra, je l'attendrai dans l'ombre,
Un frère, un coeur entre les coeurs sans nombre,
Quelqu'un à moi viendra pour la Merci
Aider mon âme à se sauver aussi.Nul ne connaîtrait la magie des boules sans la bougie des mâles.
Mais rien ne se passait, un monde avait bel et bien disparu sans qu'aucun monde nouveau ne vienne le remplacer, les hommes abandonnés, privés de monde, continuaient la comédie de la génération et de la mort
Porter sur toute chose un regard lucide, sans faire intervenir les souvenirs d'hier: alors, la vie cesse d'être problématique.
Une sincère et complète abnégation est une vertu préférable à toutes les vertus. Aucune oeuvre d'importance ne peut être faite sans elle.
Il existe un grand secret, pourtant très ordinaire, qui concerne tous les hommes. Chacun le connaît, mais rares sont ceux qui prennent la peine d'y réfléchir. La plupart des gens l'acceptent tel quel, sans s'interroger. Ce secret, c'est le temps. On se sert de calendriers et de montres pour le mesurer, mais cela ne veut pas dire grand-chose : on sait bien qu'une heure peut durer une éternité ou un instant. Cela dépend de ce qu'on vit à ce moment-là. Car le temps, c'est la vie. Et la vie habite dans le coeur des hommes.
Il reste à parler d'un état de l'âme qui, ce nous semble, n'a pas encore été bien observé : c'est celui qui précède le développement des passions, lorsque nos facultés, jeunes, actives, entières, mais renfermées, ne se sont exercées que sur elles-mêmes, sans but et sans objet. Plus les peuples avancent en civilisation, plus cet état du vague des passions augmente ; car il arrive alors une chose fort triste : le grand nombre d'exemples qu'on a sous les yeux, la multitude de livres qui traitent de l'homme et de ses sentiments rendent habile sans expérience. On est détrompé sans avoir joui ; il reste encore des désirs, et l'on n'a plus d'illusions. L'imagination est riche, abondante et merveilleuse ; l'existence pauvre, sèche et désenchantée. On habite avec un coeur plein un monde vide, et sans avoir usé de rien on est désabusé de tout.
En eux la bataille avait déjà commencé car l'oeil peut endommager un homme plus gravement qu'un sabre ou un bâton. Une fois que l'oeil a opéré la première percée, le sabre ou la bâton pénètre sans effort.
Babylone est un exemple émouvant de la puissance du roman graphique qui sans utiliser de mots s'adresse en fait personnellement à tous les lecteurs de la terre.
Sans fortune, sans espérance, et presque sans ressource, il se réduisit à un genre de vie fort étroit.
C'est sans doute l'existence de notre corps, semblable pour nous à un vase où notre spiritualité serait enclose, qui nous induit à supposer que tous nos biens intérieurs, nos joies passées, toutes nos douleurs sont perpétuellement en notre possession.
Les grands édifices, comme les grandes montagnes, sont l'ouvrage des siècles. Souvent l'art se transforme qu'ils pendent encore : pendent opera interrupta; ils se continuent paisiblement selon l'art transformé. L'art nouveau prend le monument où il le trouve, s'y incruste, se l'assimile, le développe à sa fantaisie et l'achève s'il peut. La chose s'accomplit sans trouble, sans effort, sans réaction, suivant une loi naturelle et tranquille. C'est une greffe qui survient, une sève qui circule, une végétation qui reprend. Certes, il y a matière à bien gros livres, et souvent histoire universelle de l'humanité, dans ces soudures successives de plusieurs arts à plusieurs hauteurs sur le même monument. L'homme, l'artiste, l'individu s'effacent sur ces grandes masses sans nom d'auteur; l'intelligence humaine s'y résume et s'y totalise. Le temps est l'architecte, le peuple est le maçon.
Sans l'autorité d'un seul, il y aurait la lumière, il y aurait la vérité, il y aurait la justice. L'autorité d'un seul, c'est un crime. Ce que nous voulons, c'est l'autorité de tous.
Les gens connus qui expriment sans complexe le souci qu'ils ont de «leur image» la détériorent déjà.
La prison n'est pas fondée sur un système d'entraide ou de solidarité. C'est un monde où les intérêts personnels cohabitent, sans se mêler. A l'occasion, ils peuvent s'accorder sur un objectif commun, mais la règle est de ne jamais sortir de son propre cercle d'existence. Une logique de rats, où l'intelligence ne s'applique qu'à sa survie immédiate
Répliques cultes d'Anne Bourguignon, dite Anémone de Anémone
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De la Nature humaine (1868) de Charles Dollfus
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Sans référence de Bernard le Bovier de Fontenelle
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Préface de Les Femmes qui lisent sont dangereuses (2006) de Stefan Bollmann. de Laure Adler
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Le Dernier des Justes (1959) de André Schwarz-Bart
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Bal de Givre à New York (2011) de Fabrice Colin
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Titan (1800) de Johann Paul Friedrich Richter, dit Jean-Paul
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Réflexions et Maximes (1746) de Luc de Clapiers, marquis de Vauvenargues
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Les poissons rouges de Jean Anouilh
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L'Espace prend la forme de mon regard de Hubert Reeves
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Chants de la Merci (1930), Chant de la Merci de Marie Rouget, dite Marie Noël
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Rrose Sélavy (1922-1923) de Robert Desnos
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Le Sermon sur la chute de Rome (2012) de Jérôme Ferrari
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L'Esprit et la pensée (1993) de Jiddu Krishnamurti
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Instruction spirituelle de Maître Eckhart
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Momo (1972) de Michael Ende
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Atala, ou Les Amours de deux sauvages dans le désert (1801) de François-René de Chateaubriand
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Musashi, La Parfaite Lumière (2000) de Eiji Yoshikawa
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Babylone (2013) de Danijel Zezelj
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Eloges, du Marsais de Jean le Rond d'Alembert
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A la recherche du temps perdu, Sodome et Gomorrhe (1922-1923) de Marcel Proust
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Notre-Dame de Paris (1831) de Victor Hugo
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Plaidoirie, audience du 22 juin 1883. de Louise Michel
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Mille et une pensées (2005) de Philippe Bouvard
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La Ligne noire de Jean-Christophe Grangé
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