Citation ce n est que
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Une Sélection de 10450 citations et proverbes sur le thème ce n est que.
10450 citations
L'ignorance est un état parfait. Et on comprend que celui qui en jouit ne veuille pas en sortir.
Je crois sincèrement que la meilleure critique est celle qui est amusante et poétique; non pas celle-ci, froide et algébrique, qui, sous prétexte de tout expliquer, n'a ni haine ni amour, et se dépouille volontairement de toute espèce de tempérament.
Souvenez-vous, enfin, qu'user de complaisance
Est le bonheur et le devoir de tous;
Et que souvent, pour deux époux,
L'art d'être heureux, c'est l'indulgence.La grande différence entre les oiseaux et les hommes politiques, c'est que de temps en temps, les oiseaux s'arrêtent de voler.
Mais l'existentialiste, lorsqu'il décrit un lâche, dit que ce lâche est responsable de sa lâcheté.
Le goût est une aptitude à bien juger des objets de sentiment. Il faut donc avoir de l'âme pour avoir du goût; il faut avoir aussi de la pénétration, parce que c'est l'intelligence qui remue le sentiment.
On n'échappe pas à son passé. Ce que vous avez été est à jamais ce que vous êtes.
La voix qui murmure dans la solitude : lève toi, mets-toi en route, va à la rencontre de ton être que tu ne connais pas, que tu préfères ignorer parce que cet état est plus tranquille.
Les deux grandes découvertes du siècle sont: la Bombe atomique et la Force de la Vérité ou Non-Violence. Ce n'est point par hasard qu'elles se sont révélées en même temps.
La différence entre l'amour et l'argent, c'est que si on partage son argent, il diminue, tandis que si on partage son amour, il augmente. L'idéal étant d'arriver à partager son amour avec quelqu'un qui a du pognon.
Moi, je trouve suspect de te forcer à apprendre des phrases entières de ta Bible. Enfin, je suppose que c'est pratique pour avoir une réponse à tout ce qui se présente.
Tout brûle et se consume. La vie résulte d'une combustion. L'homme a inventé de brûler en laissant derrière lui de belles cendres. Il y en a qui restent chaudes. C'est par elles que le passé se montre sous sa forme de présence.
On reconnaît une politique correcte à ce qu'elle est utile à soi-même.
La vie n'est de soy ny bien ny mal: c'est la place du bien et du mal selon que vous la leur faictes.
Certains êtres éprouvent très tôt une effrayante impossibilité à vivre par eux-mêmes; au fond ils ne supportent pas de voir leur propre vie en face, et de la voir en entier, sans zones d'ombre, sans arrière-plans. Leur existence est j'en conviens une exception aux lois de la nature, non seulement parce que cette fracture d'inadaptation fondamentale se produit en dehors de toute finalité génétique mais aussi en raison de l'excessive lucidité qu'elle présuppose, lucidité évidemment transcendante aux schémas perceptifs de l'existence ordinaire. Il suffit parfois de placer un autre être en face d'eux, à condition de le supposer aussi pur, aussi transparent qu'eux-mêmes, pour que cette insoutenable fracture se résolve en une aspiration lumineuse, tendue et permanente vers l'absolument inaccessible. Ainsi, alors qu'un miroir ne renvoie jour après jour que la même désespérante image, deux miroirs parallèles élaborent et construisent un réseau net et dense qui entraîne l'œil humain dans une trajectoire infinie, sans limites, infinie dans sa pureté géométrale, au-delà des souffrances et du monde.
Les gens sont souvent malheureux aujourd'hui parce qu'ils ont ce qu'ils ont souhaité. Parce que nos rêves sont extrêmement limités. Votre définition du bonheur, elle est probablement extrêmement banale à comparer à ce qui vous rendrait vraiment heureux.
Ceux qui ont lutté dans les siècles disparus, à quelque parti, à quelque religion, à quelque doctrine qu’ils aient appartenu, mais par cela seul qu’ils étaient des hommes qui pensaient, qui désiraient, qui souffraient, qui cherchaient une issue, ils ont tous été, même ceux qui, dans les batailles d’alors, pouvaient paraître des conservateurs, ils ont tous été, par la puissance invincible de la vie, des forces de mouvement, d’impulsion, de transformation, et c’est nous qui recueillons ces frémissements, ces tressaillements, ces mouvements, c’est nous qui sommes fidèles à toute cette action du passé, comme c’est en allant vers la mer que le fleuve est fidèle à sa source.
Ce qu'il y a de consolant dans la société, c'est que les infortunés sont en même temps les médiocres.
De Saint-Pétersbourg à Saint-Germain-des-Prés (1980) de L'éphémère, non subi, désiré, voulu, qualitatif, avec ses agréments, n'est que le monopole d'une classe sociale, celle qui fait la mode et le goût, celle qui a pour espace le monde.
L'heure est venue de nous rassembler et de ne faire qu'une nation. Je promets à chaque citoyen de ce pays que je serai le Président de tous les Américains.
Je pense que rien au monde n'est plus féroce, vicieux, criminel qu'un enfant.
Ce n'est pas sans raison qu'on dit que qui ne se sent point assez ferme de memoire, ne se doit pas mesler d'estre menteur.
De quel humain pouvons-nous dire avec certitude qu'il est bon ou qu'il est mauvais ? Ce que nous savons, c'est qu'en chacun de nous il y a prise aussi bien pour Dieu que pour le Diable. Dans nos âmes, les routes du bien et du mal se coupent et se recoupent à l'infini.
L'avenir est dans la main des esclaves, et on voit bien que le vieux monde sera changé par l'alliance que bâtiront un jour entre eux ceux dont le nombre et la misère sont infinis.
Longtemps, dans l'amour la sensualité n'est qu'un mode d'expression, une forme désespérée de la tendresse, un langage, celui balbutiant de l'adoration; la caresse et le baiser des signes que la force de l'émotion cache, dérobe au plaisir.
Cahiers, 1957-1972 (1997) de Emil Cioran
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Curiosités esthétiques (1868), A quoi bon la critique? de Charles Baudelaire
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Le Jaloux sans amour (1781), III, 3 de Barthélemy Imbert
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Y'se foutent bien de notre gueule de Coluche
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L'existentialisme est un humanisme (1945) de Jean-Paul Sartre
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Introduction à la connaissance de l'Esprit humain (1746), Livre XII, Du goût de Luc de Clapiers, marquis de Vauvenargues
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Les Enfants de minuit (1981) de Salman Rushdie
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L'Esprit de solitude (2001) de Jacqueline Kelen
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Technique de la non-violence (1971) de Joseph Lanza del Vasto
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Le Succulent du chat (1999) de Philippe Geluck
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Plateau (2017) de Franck Bouysse
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Journal d'un inconnu (1953) de Jean Cocteau
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Societas Philadelphica de Gottfried Wilhelm Leibniz
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Essais, I, 20 de Michel de Montaigne
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Extension du domaine de la lutte (1994) de Michel Houellebecq
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Contact, l'encyclopédie de la création (Emission de TV canadienne). de Robert Lepage
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Discours du citoyen Jean Jaurès – Prononcé les 10 et 24 Janvier 1910 à la Chambre des Députés de Jean Jaurès
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- Note moyenne : /5 (sur 470 votes)André Beucler
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La Vie quotidienne dans le monde moderne (1968) de Henri Lefebvre
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Proclamant sa victoire aux élections présidentielles, 9 novembre 2016. de Donald Trump
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Requiem des innocents (1952) de Louis Calaferte
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Les Sorcières de Salem (1953) de Arthur Miller
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Le Feu, Journal d'une escouade (1916) de Henri Barbusse
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Chronique d'une passion (1949) de Marcel Jouhandeau
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