Citation ce qui est est
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Une Sélection de 9150 citations et proverbes sur le thème ce qui est est.
9150 citations
Il n'y a qu'une seule passion qui parle ridiculement et sans éloquence, et c'est la passion de l'esprit.
Peu importe mes pensées ; j'ai commencé ce livre avec l'intention de ne rien céler, afin que ceux qui le voudraient pussent lire dans le coeur d'une de leurs semblables; mais il est certaines pensées que seules les anges ont le droit de contempler du haut du ciel, et qu'il convient de cacher à notre prochain, fût-il le meilleur et le plus bienveillant
Ce qui m'a gardé de la débauche, ce n'est pas la vertu, mais l'ironie. La bêtise du vice me fait encore plus rire de pitié que la turpitude ne me dégoûte.
Il se sent soudain très mal, et rumine ce proverbe mûri sur une terre de pharaons et de pyramides, si loin de Nueva Siddhapura, qui assure que «La vie c'est comme un concombre, un jour tu l'as dans la main et le lendemain, ailleurs!»
Des nouilles dans le cosmos (2009) de La vie est un long fleuve tranquille. Ce sont les rives qui sont dangereuses. Il ne faudrait jamais aborder.
Parce qu'elle est un immense espace de liberté, où l'on peut tout dire, où l'on peut côtoyer le mal, raconter l'horreur, s'affranchir des règles de la morale et de la bienséance, la littérature est plus que jamais nécessaire. Elle ramène de la complexité et de l'ambiguïté dans un monde qui les rejette. Elle peut ausculter, sans fard et sans complaisance, ce que nos sociétés produisent de plus laid, de plus dangereux et de plus infâme. Elle demande du temps dans un monde où tout est rapide, où l'image et l'émotion l'emportent sur l'analyse. Mais pour jouer pleinement son rôle, elle doit être à la hauteur d'elle-même et de ces idéaux.
Ne pas revenir en arrière est le signe de ce qui avance et non pas simplement de ce qui est révolu.
Rigidité: Ce qui prouve que l'on est mort ou que l'on est en vie avec envie.
Sans référence de Ce qui compte, c'est pas tellement ce qu'on vit, mais comment on le vit et le souvenir qu'on en garde. ... On peut être heureux, même quand est pauvre, si l'imagination est riche.
Les chroniques de Trinidad (2006) de Chez les peuples démocratiques, ce sont les simples soldats qui restent les plus citoyens; c'est sur eux que les habitudes nationales gardent le plus de prise et l'opinion publique le plus de pouvoir.
Ce livre est une fiction : la plupart de ce qui y est dit est faux le reste, par définition, ne l'est pas non plus.
On ne sait pas ce qu'est la poésie. On sait juste que c'est donner son sang aux anges qui passent.
Il n'y a rien de plus drôle que quelqu'un qui n'est pas fait pour l'insolence et qui s'efforce d'être insolent, afin de se mettre au ton d'un insolent-né, dont il souffre.
C'est sans doute l'existence de notre corps, semblable pour nous à un vase où notre spiritualité serait enclose, qui nous induit à supposer que tous nos biens intérieurs, nos joies passées, toutes nos douleurs sont perpétuellement en notre possession.
Tout ce qui est public devrait être gratuit. L'école, les transports et les filles.
Les devoirs envers un mort ne consistent pas à entretenir une tombe, ce qui n'est rien. Ils sont d'une tout autre qualité. Ils consistent à traiter le mort comme lorsqu'il était là pour se défendre, alors qu'il ne peut plus se défendre. Là est la piété, là est le plus haut devoir envers un mort qui puisse être conçu.
Soit vivacité, soit hauteur, soit avarice, il n'y a point d'homme qui ne porte dans son caractère une occasion continuelle de faire des fautes; et si elles sont sans conséquence, c'est à la fortune qu'il le doit.
En temps de guerre, la vie est suspendue. On passe des jours dans les abris à ne rien faire, à tourner en rond, à l’écoute des dernières nouvelles du front. On ne sait plus vraiment ce qui se passe dehors, si la radio ment ou pas, si les déflagrations qu’on entend sont des « départs » ou des « arrivées ». En temps de guerre, on bannit le confort : on s’adapte à tout, on fait avec. En cas de pénurie d’essence, on attend des heures devant les stations-service ; quand le pain manque, on prend d’assaut les boulangeries ; et lorsque l’eau tarit dans les réservoirs, on court à la fontaine remplir les bidons. En temps de guerre, plus rien ne compte sauf Dieu, seule planche de salut dans un pays livré à la violence aveugle des hommes. Églises et mosquées ne désemplissent pas ; ceux qui n’ont jamais cru se retrouvent à genoux. En temps de guerre, enfin, les normes n’existent plus : le milicien fait la loi ; le gendarme se planque. Ceux qui ne se battent pas deviennent des lâches ; ceux qui tuent, des héros.
Il semble que c'est le diable qui a tout exprès placé la paresse sur la frontière de plusieurs vertus.
On cite une marquise du commencement de ce siècle, qui prétendait qu'en le voulant bien on pouvait s'empêcher de mourir. Elle n'est peut-être morte que d'une distraction.
Ne charge pas ce qui est trop lourd pour toi,
et ne te lie pas avec un homme plus fort et plus riche que toi.
Comment le pot de terre peut-il se lier avec le chaudron ?
Celui-ci heurte, et celui-là se brise.On passe des heures avec les mis en examen, pendant des années, des heures compliquées au cours desquelles on manipule une matière noire, dure. A la fin de mon instruction, je dois déterminer si j'ai suffisamment de charges pour que ces individus soient jugés par d'autres. C'est une torture mentale : est-ce que je prends la bonne décision ? Et qu'est-ce qu'une bonne décision ? Bonne pour qui ? Le mis en examen ? La société ? Ma conscience ?
Quand l'autobus nous a de nouveau emportés à travers la rue qui n'en finissait plus de promesses, j'ai reporté mon regard sur les yeux de ce voisin ou de cette voisine qui est à l'origine de ces banales réflexions. Et j'ai bien vu qu'il ou elle continuait à désirer, à en mourir, des choses qu'on fabrique avec l'âme. La carrière de bienfaiteur de l'humanité n'est pas encombrée. Un mauvais esprit, qui m'est naturel, me souffle que c'est simple justice.
L'idée de la matière n'est réellement que l'idée de ce dont on fait une chose en lui donnant une forme, et qui passe ainsi d'un état relativement indéterminé et imparfait à un état de détermination et de perfection.
Car, comme dit le comte d'Aristippe parlant à des jeunes gens qui rougissaient de le voir entrer chez une coutisane: «Le vice est de n'en pas sortir, non pas d'y entrer».
Réflexions et Maximes (1746) de Luc de Clapiers, marquis de Vauvenargues
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Agnes Grey (1847) de Anne Brontë
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Correspondance, à Mlle Leroyer de Chantepie, 30 mars 1857 de Gustave Flaubert
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N'avouez jamais, on pourrait vous croire, Voix d'encre n° 34 (mars 2006) de Denis Langlois
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Le diable est dans les détails de Leïla Slimani
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Une vie pour se mettre au monde (2010) de Marie de Hennezel
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De la démocratie en Amérique (1835-1840), II de Alexis de Tocqueville
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La Fascination du pire (2004) de Florian Zeller
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Une bibliothèque de nuages (2006) de Christian Bobin
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Le Cardinal d'Espagne (1960) de Henry de Montherlant
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A la recherche du temps perdu, Sodome et Gomorrhe (1922-1923) de Marcel Proust
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Sans référence de Alphonse Allais
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- Note moyenne : /5 (sur 470 votes)Va jouer avec cette poussière de Henry de Montherlant
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- Note moyenne : /5 (sur 468 votes)Réflexions et Maximes (1746) de Luc de Clapiers, marquis de Vauvenargues
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Plus sur cette citation >> Citation de Luc de Clapiers, marquis de Vauvenargues (n° 108747) - Ajouter à mon carnet de citations
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Le Roman de Beyrouth (2005) de Alexandre Najjar
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Réflexions ou Sentences et Maximes morales (1664) de François de La Rochefoucauld
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Dominique (1862) de Eugène Fromentin
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Ecclésiastique, XIII, 2 de La Bible
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La décision (2022) de Karine Tuil
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Les Trois Arbres de Palzem, 1984 de Jean Giono
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Rapport sur la philosophie en France au XIXème siècle (1867) de Félix Lacher Ravaisson-Mollien
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Essais, III, 5 de Michel de Montaigne
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