Citation celuI
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Une Sélection de 4130 citations et proverbes sur le thème celuI.
4130 citations
C'est pourquoi, je te le dis, ses nombreux péchés lui sont pardonnés, parce qu'elle a beaucoup aimé; mais celui à qui l'on pardonne peu, aime peu.
C'est alors que j'imaginai de me plonger dans le faux jusqu'au cou afin d'être aussitôt dans le vrai, puisque, neuf fois sur dix, la Loi, cette bonne fille, sourit à celui qui la viole.
La mode étant l'imitation de qui veut se distinguer par celui qui ne veut pas être distingué, il en résulte qu'elle change automatiquement.
L'amour de l'égalité, et celui de la frugalité, sont extrêmement excités par l'égalité et la frugalité mêmes, quand on vit dans une société où les lois ont établi l'une et l'autre.
Aussi l'amour vrai, celui qui n'est pas une simple systématisation des désirs individuels autour d'un objet physiquement, psychologiquement et socialement commode, n'aveugle pas mais illumine.
Celui qui ne se sent pas offensé par l'offense faite à d'autres hommes, celui qui ne ressent pas sur sa joue la brûlure du soufflet appliqué sur une autre joue, quelle qu'en soit la couleur, n'est pas digne du nom d'homme.
Celui qui s'abstient de ce dont il ne doit pas s'abstenir, il n'y aura rien dont il ne s'abstienne.
Tu sais, il faudrait écrire une étude sur le désespoir dans les camps. Il y a le désespoir qui t'écrases, il y a celui qui se jette sur toi à l'improviste, il y a celuI qui t'étouffe, qui ne te permet plus de respirer. Et puis il y a celui qui ne t'écrase pas et ne t'étouffe pas; c'est celui qui déchire l'homme de l'intérieur, comme les monstres des profondeurs qu'on remonte à la surface de l'océan.
Il ne faut jamais perdre les bonnes graces de celui qui est heureux, pour prendre pitié d'un malheureux.
Celui qui redoute le ridicule n'ira jamais loin en bien ni en mal, il restera en deçà de ses talents, et lors même qu'il aurait du génie, il serait encore voué à la médiocrité.
Qu'est-ce qu'un peuple ? demandes-tu. Faut-il donc tellement s'en occuper. Celui qui, sans se soucier de son peuple, l'entraîne à sa suite dans l'universel par la beauté triomphante de ses œuvres, celui qui donne ainsi la gloire, et par la même l'éternité, en fait-il pas davantage pour lui ? Oui, c'est évident. Comment peut-il être question de peuples depuis l'ère chrétienne ? Il n'y a plus de simples peuples, mais des peuples convertis, transfigurés, et c'est précisément cette conversion qui compte, et non la fidélité à de vieux principes.
Le meurtre suppose et couronne la révolte: celui qui ignore le désir de tuer aura beau professer des opinions subversives, il ne sera jamais qu'un conformiste.
Je ne sais pas de spectacle plus sain, d'un comique plus réconfortant, que celui d'un monsieur recevant de main de maître une beigne qu'il avait bien cherchée.
La méditation a perdu toute sa dignité de forme; on a tourné en ridicule le cérémonial et l'attitude solennelle de celui qui réfléchit, et l'on ne tolérerait plus un homme sage du vieux style.
Il est vaincu sans gloire celui qui est vaincu sans péril.
A celui qui demandait qu'est-ce qui était venu en premier, la nuit ou le jour, (Thalès) dit: «La nuit, car elle est antérieure d'un jour».
Ceux qui sont à la tête des grandes affaires ne trouvent pas moins d'embarras dans leur parti que dans celui de leurs ennemis.
Toute la nature, même celle réputée hideuse, est, pour celui qui sent, qui est ému sincèrement, une source d'éternelle, de toujours neuve beauté.
Quel est celui qui ose dire que la vérité seule est réelle ? Le mensonge est tout aussi vivace que la vérité ; peut-être l'est-il plus encore.
Il faut faire le sacrifice de ses préférences mais pas celui de ses convictions.
Il y a trois tribunaux qui ne sont presque jamais d'accord : celui des lois, celui de l'honneur, celui de la religion.
Qu'avions-nous en commun ? Sans doute un rêve, celui de pouvoir naviguer en toute liberté et rencontrer des êtres et une nature rendant absurde la question du sens de la vie.
Le malchanceux, c'est celui qui prépare tranquillement un noeud coulant dans un bois pour se pendre et qui se fait arrêter par le garde champêtre pour pause illicite de collet.
Celui qui donne un bon commencement à son ouvrage en a fait la plus grande partie.
Le Berger fidèle de Seul celui qui change peut rester fidèle à lui-même.
Luc, VII, 47 de La Bible
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L'Article 330 (1900) de Georges Courteline
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Tel Quel (1941) de Paul Valéry
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De l'esprit des lois (1748), I, 4 de Charles de Secondat, baron de Montesquieu
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Le Contre-ciel (1936) de René Daumal
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Dans Pages choisies. de José Julian Marti
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Sans référence de Mencius
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Vie et Destin (1980) de Vassili Grossman
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L'Homme de cour (1647), CLXIII de Baltasar Gracián y Morales
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De l'inconvénient d'être né (1973) de Emil Cioran
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Le Docteur Jivago (1957) de Boris Pasternak
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La tentation d'exister de Emil Cioran
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Sans référence de Georges Courteline
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Le Gai Savoir (1887) de Friedrich Wilhelm Nietzsche
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De la providence, III, 4 de Sénèque
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Vies et doctrines des philosophes illustres, I, 36, Thalès de Diogène Laërce
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Mémoires (1717) de Jean-François Paul de Gondi, cardinal de Retz
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Combats esthétiques (1993) de Octave Mirbeau
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Le Journal d'un homme de trop (1850) de Ivan Sergueïevitch Tourgueniev
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Sans référence de René Bazin
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Discours, Lettres, Voyage à Paphos (1879) de Charles de Secondat, baron de Montesquieu
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La Sagesse de la mer (2002) de Björn Larsson
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Les Pensées de Francis Blanche (2012) de Francis Blanche
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Gian Battista Guarini
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Moi aussi, j'ai été à la Stasi (1990) de Wolf Biermann
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