Citation dire
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Une Sélection de 4230 citations et proverbes sur le thème dire.
4230 citations
Que de gens dont il faut dire, après un quart d'heure de paroles: «Encore un qui sait tout!» et qu'il faut fuir!
Un roman n'est pas un mensonge, puisqu'il ne se présente pas comme la vérité, même s'il s'en donne les apparences. Il peut pourtant contenir plus de réalité qu'un témoignage, permettre de toucher à l'intime, de dire ce qui ne saurait être dit autrement.
Et çui-là, il est pas beau ?!… Deutschland, ça m'étonne pas… Je vais vous dire autre chose : c'qui congestionne, c'est l'surplace. Un mec qui roule vite, même si y repasse un connard de temps en temps, c'est pas grave… Ça dégage. T'avance, toi, pédé !… Nederland, ça m'étonne pas… C'est pas un crime de voir ça ?… Et l'autre-là… À quoi qu'y pense… Affole-toi, eh, Viande-à-Pneu !… Peigne-moumoute ! Voyez-vous, monsieur, dès qu'on prend le volant, on est entouré que d'saloperies.
Et les gens de l'Osvobojdénié c'est à dire les représentants de la bourgeoisie libérale, veulent en finir avec l'autocratie sans rien brusquer, par la voie des réformes, en faisant des concessions; sans léser l'aristocratie, la noblesse, la cour, - précautionneusement et sans rien casser, aimablement et en toute politesse, en grand seigneur et en mettant des gants blancs
Parce que l'on est obsédé par les horreurs qui menacent l'humanité, faut-il s'interdire le plaisir d'être en vie?
Quand l'enfant tend la main avec effort sans rien dire, il croit atteindre à l'objet parce qu'il n'en estime pas la distance; il est dans l'erreur; ...
Si l'image de la lumière peut nous servir encore pour illustrer, si j'ose dire, la connaissance, nos ancêtres en avaient choisi la clarté, tandis que nous optons plutôt pour sa vitesse. Le moteur de recherche peut, parfois, remplacer l'abstraction.
L'amour est comme les liqueurs fortes pour ceux qui les aiment ; ils ont beau se dire qu'elles les tuent, ils y reviennent.
Pourquoi dire mes appointements? Pourquoi employer le pluriel pour si peu?
Si j'aime véritablement une personne, j'aime toutes les autres, j'aime le monde, j'aime la vie. Si je puis dire à quelqu'un : je t'aime, je dois être capable de dire : en toi j'aime chacun, à travers toi j'aime le monde, en toi je m'aime également.
Les apparences ont la vie dure et on leur fait dire aussi ce qu'on veut bien.
C'était un silence de bibliothèque ... . S'asseoir dans ce silence des livres, sans rien faire ni rien dire, donnait déjà l'impression d'avoir lu.
on ne fait pas la guerre sans dire pourquoi on la fait. Ceux qui se battent doivent au préalable faire une déclaration des griefs ; de même que le sorcier ne doit pas attaquer quelqu'un sans lui reprocher une mauvaise action ; de même que le sorcier ne doit pas attaquer quelqu'un sans lui reprocher une mauvaise action, de même un roi ne doit pas se battre sans dire pourquoi il prend les armes.
Ne peut-on pas dire d'un médecin ce que Figaro disait d'un grand seigneur, qu'il nous fait toujours assez de bien quand il ne nous fait pas de mal?
Tu dis qu'Oronte ne fait rien, - Tu devrais dire le contraire; - Il dort, il boit, il mange bien, - Il jure, il joue, il perd son bien; - Mentor, est-ce là ne rien faire?
Il y a beaucoup de façon de parler de la télévision. Mais dans une perspective business, soyons réalistes : à la base, le métier de TF1, c'est d'aider Coca-Cola, par exemple, à vendre son produit. [...] Or pour qu'un message publicitaire soit perçu, il faut que le cerveau du spectateur soit disponible. Nos émissions ont pour vocation de le rendre disponible : c'est-à-dire de le divertir, de le détendre pour le préparer entre deux messages. Ce que nous vendons à Coca-Cola, c'est du temps de cerveau humain disponible. [...] Rien n'est plus difficile que d'obtenir cette disponibilité. C'est là que se trouve le changement perpétuel. Il faut chercher en permanence des programmes qui marchent, suivre les modes, surfer sur les tendances, dans un contexte où l'information s'accélère et se banalise.
La rime a ce charme, elle et toutes les conditions conventionnelles, de faire venir une foule d'idées, c'est à dire de combinaisons auxquelles jamais on n'aurait songé.
L'unité des religions doit être recherchée dans ce qui est divin, c'est-à-dire universel, en l'homme, et non dans ce qui est humain dans les doctrines.
Argument est un mot ancien qui veut dire la blancheur de l'aube. C'est tout ce qui s'éclaircit et se discerne dans cette pâleur qui survient en quelques instants.
Tout le monde trouve à redire en autrui ce qu'on trouve à redire en lui.
À quoi internet a-t-il servi depuis sa création ? poursuivit-il emporté par sa verve. À rassembler les gens ou à les diviser ? À dépasser la médiocrité du monde ou à la conforter ? Je vous pose sincèrement la question : les réseaux sociaux procèdent-ils de la cité céleste ou de la cité terrestre ? Et nous, sommes-nous là pour répéter leurs échecs ou pour bâtir un métavers ? « Méta-vers », s’excita Sterner, cela veut dire aller « au-delà du réel » !
C'est beau d'être la puce d'un lion. Le lion humilié a dans sa chair le dard de l'insecte, et la puce peut dire : j'ai en moi du sang de lion.
A compter de ce jour, ils ne mangèrent plus de brouet de maïs que deux fois par jour, une fois le matin, une fois le soir. Le reste du temps, ils le passaient au lit, sans un mot, sans un geste. Dès qu'on bougeait, le ventre se mettait à gargouiller et on avait faim. Calmement étendu sur le lit, sans dire un mot, sans faire un geste, on s'endormait.
Voilà les hommes qui sollicitent nos suffrages et, de guerre lasse, les obtiennent. Ils nous représentent. Vous voyez maintenant qu'ils nous représentent mal, et même qu'ils ne nous représentent pas du tout. Quand on les voit s'effondrer en pantalonnades ou se gonfler en plastronnades, il faut bien se dire que, pendant ce temps, nous faisons tout autre chose ; nous construisons des usines, nous inventons des vaccins, nous écrivons des livres, labourons les champs, ou nous nous promenons main dans la main, sur les collines de thym et d'asphodèles. C'est à peine, si, en lisant le journal du soir, nous disons : « Qu'est-ce qu'ils ont encore fait, ces imbéciles ? » Jusqu'au jour, évidemment, où nous en aurons assez. Mais ce sera pour changer un cheval borgne contre un aveugle.
N'ayant jamais pu réussir dans le monde, il se vengeait par en médire.
Synonymes : affirmation affirmer ajouter allégation annoncer apprendre articuler assertion assurer avertir
Journal, 15 novembre 1905 de Références de Jules Renard - Biographie de Jules Renard
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Les Roses fauves (2020) de Références de Carole Martinez - Biographie de Carole Martinez
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Un idiot à Paris de Références de Michel Audiard - Biographie de Michel Audiard
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Deux tactiques de la social-démocratie dans la révolution démocratique (1905) de Références de Vladimir Ilitch Oulianov, dit Lénine - Biographie de Vladimir Ilitch Oulianov, dit Lénine
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Les call-girls (1975) de Références de Arthur Koestler - Biographie de Arthur Koestler
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Emile ou De l'éducation (1762), I de Références de Jean-Jacques Rousseau - Biographie de Jean-Jacques Rousseau
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Petite Poucette (2012) de Références de Michel Serres - Biographie de Michel Serres
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Les caractères (1750) de Références de Madeleine d'Arsant de Puisieux - Biographie de Madeleine d'Arsant de Puisieux
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Sans référence de Références de Alphonse Allais - Biographie de Alphonse Allais
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L'art d'aimer (1968) de Références de Erich Fromm - Biographie de Erich Fromm
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Grossir le Ciel (2014) de Références de Franck Bouysse - Biographie de Franck Bouysse
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Chut! de Références de Jean-Marie Gourio - Biographie de Jean-Marie Gourio
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Soundiata ou l'épopée mandingue (1960) de Références de Djibril Tamsir Niane - Biographie de Djibril Tamsir Niane
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Bluettes et boutades (1846) de Références de Jean Antoine Petit, dit John Petit-Senn - Biographie de Jean Antoine Petit, dit John Petit-Senn
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Odes et Epigrammes de Références de Antoine-Louis Le Brun - Biographie de Antoine-Louis Le Brun
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L'OBS, 11 juillet 2004 de Références de Patrick Le Lay - Biographie de Patrick Le Lay
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Cahiers de Références de Paul Valéry - Biographie de Paul Valéry
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L'Homme et sa destinée (1947) de Références de Pierre Lecomte du Nouÿ - Biographie de Pierre Lecomte du Nouÿ
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Vie secrète (1998) de Références de Pascal Quignard - Biographie de Pascal Quignard
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Sans référence de Références de François de La Rochefoucauld - Biographie de François de La Rochefoucauld
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Les liens artificiels (2022) de Références de Nathan Devers - Biographie de Nathan Devers
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L'Homme qui rit (1869) de Références de Victor Hugo - Biographie de Victor Hugo
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Le vendeur de sang (2006) de Références de Yu Hua - Biographie de Yu Hua
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Les Trois Arbres de Palzem, 1984 de Références de Jean Giono - Biographie de Jean Giono
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Zadig ou la Destinée (1748) de Références de Voltaire - Biographie de Voltaire
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Définition mot Bien-dire - Définition mot Dédire - Définition mot Dire - Définition mot Dire - Définition mot Directe -
Définition de dire -
Expression :
- Que veut dire ce mot, cette phrase, etc.? Quel en est le sens ? - C’est-à-dire, c’est-à-dire que s’emploie lorsque, après avoir dit, exprimé, désigné quelque chose d’une certaine manière, on va le dire, l’exprimer, le désigner autrement, afin d’être plus exact, plus clair, etc. - L’âme, c’est-à-dire le principe intelligent et immortel. - Vous serez parfaitement libre, c’est-à-dire que vous travaillerez à votre aise et que nul n’aura le droit de vous contrôler. On emploie quelquefois dans le même sens - Je veux dire. ° S’emploie aussi pour faire entendre que ce qu’on va dire est la conséquence de ce qu’une autre personne a fait ou dit ou l’explication qu’il faut y donner. - Vous refusez mes offres; c’est- à-dire que tout ce qui vient de moi vous est odieux. - Ce n’est pas à dire pour cela que… À dire que… Il ne faut pas croire pour cela que… - Pour ainsi dire s’emploie lorsqu’on veut affaiblir ce qu’il peut y avoir d’exagéré dans l’expression dont on se sert, ou faire excuser ce qu’elle a d’extraordinaire, d’inusité. - Ils sont, pour ainsi dire, morts à toutes les joies d’ici-bas. ° Disons-le s’emploie souvent lorsqu’on va dire quelque vérité dure et fâcheuse, mais qu’on ne peut se résoudre à le faire. - Disons-le : ces mesures violentes ne peuvent qu’aigrir les esprits. ° Disons mieux s’emploie comme une sorte de complément ou de correctif. - Il est l’avocat des pauvres; disons mieux, il en est le père. - On emploie dans le même sens les locutionsPour mieux dire et Que dis-je ? - Il ne régnait que par ses favoris, ou, pour mieux dire, il ne régnait plus. - Je l’aime; que dis-je ? Je l’adore. ° Que voulez-vous dire ? s’emploie pour exprimer la surprise agréable ou pénible que causent les paroles de quelqu’un et marque une sorte de doute, d’incrédulité. - Il est parti; que voulez- vous dire ? Parti sans moi ! ° Cela va sans dire, C’est une chose tellement certaine, incontestable, ou tellement claire, naturelle, qu’il est inutile de la dire, de l’expliquer, d’en donner la preuve. - Il va sans dire que… ° On dit, dit-on, C’est la commune opinion, ou c’est le bruit qui court. - On dit que nous allons avoir la guerre. - C’est, dit-on, ce qui l’a déterminé à partir. - Cette locution s’emploie aussi comme nom masculin dans un sens analogue. Ce n’est qu’un on-ditTexte gras. - Croire sur un on-dit, sur les on-dit. - Condamner quelqu’un sur un on-dit, sur des on-dit. ° S’emploie aussi lorsqu’il s’agit d’une expression ou d’une façon de parler ordinaire. - On dit : cet homme est un lion, pour dire que c’est un homme plein de courage. - Qui vous dit, qui vous a dit que…? Quelle raison avez-vous de croire que…? Êtes-vous sûr que… - Qui vous dit que j’ai cette intention ? - Qui vous a dit que rien ne s’opposerait à vos desseins ? ° Se dire quelque chose à soi-même, Faire telle ou telle réflexion, avoir telle ou telle pensée, faire en soi-même tel ou tel raisonnement. - Heureux qui peut se dire : je n’ai point d’ennemis. - Je me dis que bien d’autres sont plus malheureux que moi. - C’est là ce que je me suis dit vingt fois. - Je me le disais bien, je me l’étais bien dit, J’en avais un pressentiment. - Quelque chose me le dit. ° (fig) (fam) Si le cœur vous en dit. (cf|cœur). ° (fam) Ne pas se le faire dire, ne pas se le faire dire deux fois, Montrer beaucoup d’empressement à faire une chose. ° Vous n’avez qu’à dire, il n’a qu’à dire, Locutions qui signifient qu’on est tout prêt à faire la chose dont il s’agit. - Vous n’avez qu’à dire, je partirai immédiatement. ° (fam) Il n’y a pas à dire, Il n’y a pas moyen de nier, il n’y a pas de refus, de résistance à faire. - Il n’y a pas à dire, cet ouvrage est plein de mérite. - Il n’y a pas à dire, il faut marcher. ° (fam) Cela soit dit en passant, ou, elliptiquement, Soit dit en passant, se dit en parlant d’une chose qu’on mentionne seulement à propos d’une autre, et plus ordinairement lorsqu’on fait quelque légère plainte, quelque léger reproche en peu de mots. - Soit dit en passant, vous êtes quelquefois un peu brusque. - Soit dit entre nous s’emploie lorsqu’on fait devant quelqu’un, à propos de telle ou telle personne ou de telle chose, une réflexion qu’on s’abstiendrait de faire devant tout autre, et qu’on désire qui ne soit pas répétée. ° (fig) (fam) S’il vient à bout de ce qu’il a entrepris, je l’irai dire à Rome, Je crois qu’il lui sera impossible ou très difficile de réussir. - C’est tout dire, pour tout dire, pour le dire en un mot signifient qu’Il n’y a rien de ce qu’on pense qui ne soit renfermé dans ce qu’on va dire. ° (fam) Cela vous plaît à dire, sert à exprimer que l’on n’accorde pas ce qui vient d’être dit, ou à énoncer un refus. - Vous prétendez que je suis l’auteur de cet ouvrage, cela vous plaît à dire. ° (fam) Tout est dit, ou Voilà qui est dit, c’est une chose dite, c’est dit, N’en parlons plus, c’est une chose convenue, conclue, décidée. ° (fam) C’est bien dit s’emploie pour marquer approbation de ce qui vient d’être dit. ° (fam) C’est bientôt dit s’emploie pour faire entendre que la chose dont parle quelqu’un ou qu’il conseille n’est pas si facile, ne s’exécute pas si aisément qu’il paraît le croire. - Partez. C’est bientôt dit, et qui me fournira l’argent du voyage ? ° J’ai dit s’emploie quelquefois, dans la conversation, pour marquer qu’on ne veut plus rien dire. ° (prov) Bien dire et bien penser ne sont rien sans bien faire, Les paroles ne comptent pas sans les actes. - (prov) Substantivement, Le bien-faire vaut mieux que le bien-dire, Les bonnes actions valent mieux que les beaux discours. ° L’art de bien dire, L’art de bien parler.
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