Citation dire
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Une Sélection de 4230 citations et proverbes sur le thème dire.
4230 citations
Dire simplement ce qui n'est pas honnête, c'est impudent.
D'un côté il se disait fier de ses origines et de sa culture, de l'autre il espérait se fondre dans le paysage français. d'un côté il désirait rentrer au bled, de l'autre il rêvait que ses enfants s'intègrent. Il oscillait entre deux pays, entre deux projets, et élevait ses enfants dans la même dualité. la dualité comme identité, c'est déjà une contradiction, il n'existait pas de mot pour dire un et deux à la fois.
Et si ta mort t'épouvante, pourquoi ne considères-tu pas avec effroi ta «dé-mort» (ta naissance)? Combien peu nous pensons à notre naissance, à notre original personnel! Je suis moi et non un autre, c'est-à-dire que je suis.
La culture de l'âme, c'est la philosophie: c'est elle qui extirpe radicalement les vices, met les âmes en état de recevoir les semences, leur confie et, pour ainsi dire, sème ce qui, une fois développé, jettera la plus abondante des récoltes.
Je ne sais pas dire NON... c'est triste de se dire que l'on est trop gentil...
On peut dire qu'il y a plus d'analogie ou de rapport entre les couleurs et les sons qu'entre les choses corporelles et Dieu.
Le charme, c'est ce qui fait dire oui à qui hésite encore.
Tout à l'heure tu as crié que tu m'aimais, tu as même failli me le dire.
On ne peut pas dire que nous manquions de foi. Le seul fait que nous vivions est une vraie mine nous renseignant sur la valeur de notre foi.
Si les princes savaient parler, et les femmes se taire, les courtisans dire ce qu'ils pensent, et les domestiques s'effacer, tout l'univers serait en paix.
L'homme est fait pour rêver, c'est-à-dire pour combattre et non subir. Et surtout, l'homme est fait pour la poésie. Or, l'utopie est poétique. Et la poésie aura toujours raison contre le réalisme.
Le Parti finirait par annoncer que deux et deux font cinq et il faudrait le croire. Il était inéluctable que, tôt ou tard, il fasse cette déclaration. La logique de sa position l'exigeait. Ce n'était pas seulement la validité de l'expérience, mais l'existence d'une réalité extérieure qui était tacitement niée par sa philosophie. L'hérésie des hérésies était le sens commun. Et le terrible n'était pas que le Parti tuait ceux qui pensaient autrement, mais qu'il se pourrait qu'il eût raison. Après tout, comment pouvons-nous savoir que deux et deux font quatre ? Ou que la gravitation exerce une force ? Ou que le passé est immuable ? Si le passé et le monde extérieur n'existent que dans l'esprit et si l'esprit est susceptible de recevoir des directives. Alors quoi ? (…) La liberté, c'est la liberté de dire que deux et deux font quatre. Lorsque cela est accordé, le reste suit.
Il y a tellement de façons différentes de dire «Je t'aime» et de parler d'amour dans les chansons.
On ne prend plus le temps de dire «je t'aime». Nous sommes comme tous hagard comme ça dans nos ornières et nos oeillères, et on ne se regarde plus
Et il n'est rien de plus beau que l'instant qui précède le voyage, l'instant où l'horizon de demain vient nous rendre visite et nous dire ses promesses.
De violon, l'homme en vieillissant devient violoncelle, puis contrebasse: un corps épais, une voix grave et pas grand-chose à dire.
Ce n'est pas lui faire offense de dire qu'Obama caresse les plus noirs des seins!
La volonté de dire est tout ce qui reste quand tout semble perdu.
Dans les travaux de l'esprit, à toute règle qu'on s'impose correspond aussitôt une liberté d'autre part. Le géomètre n'arrive à la rigueur qu'en se donnant des définitions «idéales», c'est-à-dire en se libérant du côté des choses.
Tous les pouvoirs publics, sans distinction, sont une émanation de la volonté générale; tous viennent du peuple, c'est-à-dire, de la Nation. Ces deux termes doivent être synonymes.
L'homme n'a jamais beaucoup parlé ni compris ce besoin que les femmes ont, souvent, pas toutes les femmes mais presque toutes, de mettre des paroles sur les moments, sur les choses et sur les gens, entre eux, à leur propos, de dire pourquoi et de dire comment, de justifier et d'expliquer, de raconter, de remonter aux sources, de comprendre, de juger, de condamner, d'absoudre, de pardonner, d'éreinter les phrases et les mots, toujours les mêmes phrases et les mêmes mots.
Je me rappelais que mon père avait coutume de dire que le but de la vie c'est de se préparer à rester mort très longtemps.
Belles études! apprendre des mots, toujours des mots, rien que des mots; parler des choses sans savoir les choses; dire correctement des sottises! voilà l'emploi de toute la jeunesse.
La valeur ou l'importance d'un homme, c'est comme pour tout autre objet, son prix, c'est-à-dire ce qu'on donnerait pour disposer de son pouvoir.
Ce que nous avons devant nous, c'est la perspective d'une société de travailleurs sans travail, c'est-à-dire privés de la seule activité qui leur reste.
Synonymes : affirmation affirmer ajouter allégation annoncer apprendre articuler assertion assurer avertir
Richard III (1593) de Références de William Shakespeare - Biographie de William Shakespeare
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Soleil amer (2021) de Références de Lilia Hassaine - Biographie de Lilia Hassaine
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Journal intime de Références de Miguel de Unamuno - Biographie de Miguel de Unamuno
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Tusculanes, II, 13 de Références de Cicéron - Biographie de Cicéron
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Discussion avec Nanie. de Références de Guillaume Vissio - Biographie de Guillaume Vissio
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Réponses aux 2es objections de Références de René Descartes - Biographie de René Descartes
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Mes pensées «profondes» (1967) de Références de Bertrand Vac - Biographie de Bertrand Vac
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Est-ce bien raisonnable? de Georges Lautner. de Références de Michel Audiard - Biographie de Michel Audiard
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Cahiers in-octavo (1916-1918) (2009) de Références de Franz Kafka - Biographie de Franz Kafka
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Proverbe de Références de Proverbes chinois - Biographie de Proverbes chinois
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Miserere (2008) de Références de Jean-Christophe Grangé - Biographie de Jean-Christophe Grangé
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1984 (1949) de Références de George Orwell - Biographie de George Orwell
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Sans référence de Références de Céline Dion - Biographie de Céline Dion
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Contact, l'encyclopédie de la création (Emission de TV canadienne). de Références de Franco Dragone - Biographie de Franco Dragone
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La vie est ailleurs de Références de Milan Kundera - Biographie de Milan Kundera
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Sans référence de Références de Gilbert Cesbron - Biographie de Gilbert Cesbron
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Mots en Mêlée (2011) de Références de Marc Hillman - Biographie de Marc Hillman
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Le Trésor du temple (2001) de Références de Eliette Abécassis - Biographie de Eliette Abécassis
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Cahiers de Références de Paul Valéry - Biographie de Paul Valéry
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Premier projet de Déclaration des Droits, 20-21 juillet 1789. de Références de Emmanuel Joseph Sieyès - Biographie de Emmanuel Joseph Sieyès
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Nos vies de Références de Marie-Hélène Lafon - Biographie de Marie-Hélène Lafon
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Tandis que j'agonise (1934) de Références de William Faulkner - Biographie de William Faulkner
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Un voyage autour de mon jardin (1845) de Références de Alphonse Karr - Biographie de Alphonse Karr
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Léviathan (1651) de Références de Thomas Hobbes - Biographie de Thomas Hobbes
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Condition de l'homme moderne (1961) de Références de Hannah Arendt - Biographie de Hannah Arendt
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Définition mot Bien-dire - Définition mot Dédire - Définition mot Dire - Définition mot Dire - Définition mot Directe -
Définition de dire -
Expression :
- Que veut dire ce mot, cette phrase, etc.? Quel en est le sens ? - C’est-à-dire, c’est-à-dire que s’emploie lorsque, après avoir dit, exprimé, désigné quelque chose d’une certaine manière, on va le dire, l’exprimer, le désigner autrement, afin d’être plus exact, plus clair, etc. - L’âme, c’est-à-dire le principe intelligent et immortel. - Vous serez parfaitement libre, c’est-à-dire que vous travaillerez à votre aise et que nul n’aura le droit de vous contrôler. On emploie quelquefois dans le même sens - Je veux dire. ° S’emploie aussi pour faire entendre que ce qu’on va dire est la conséquence de ce qu’une autre personne a fait ou dit ou l’explication qu’il faut y donner. - Vous refusez mes offres; c’est- à-dire que tout ce qui vient de moi vous est odieux. - Ce n’est pas à dire pour cela que… À dire que… Il ne faut pas croire pour cela que… - Pour ainsi dire s’emploie lorsqu’on veut affaiblir ce qu’il peut y avoir d’exagéré dans l’expression dont on se sert, ou faire excuser ce qu’elle a d’extraordinaire, d’inusité. - Ils sont, pour ainsi dire, morts à toutes les joies d’ici-bas. ° Disons-le s’emploie souvent lorsqu’on va dire quelque vérité dure et fâcheuse, mais qu’on ne peut se résoudre à le faire. - Disons-le : ces mesures violentes ne peuvent qu’aigrir les esprits. ° Disons mieux s’emploie comme une sorte de complément ou de correctif. - Il est l’avocat des pauvres; disons mieux, il en est le père. - On emploie dans le même sens les locutionsPour mieux dire et Que dis-je ? - Il ne régnait que par ses favoris, ou, pour mieux dire, il ne régnait plus. - Je l’aime; que dis-je ? Je l’adore. ° Que voulez-vous dire ? s’emploie pour exprimer la surprise agréable ou pénible que causent les paroles de quelqu’un et marque une sorte de doute, d’incrédulité. - Il est parti; que voulez- vous dire ? Parti sans moi ! ° Cela va sans dire, C’est une chose tellement certaine, incontestable, ou tellement claire, naturelle, qu’il est inutile de la dire, de l’expliquer, d’en donner la preuve. - Il va sans dire que… ° On dit, dit-on, C’est la commune opinion, ou c’est le bruit qui court. - On dit que nous allons avoir la guerre. - C’est, dit-on, ce qui l’a déterminé à partir. - Cette locution s’emploie aussi comme nom masculin dans un sens analogue. Ce n’est qu’un on-ditTexte gras. - Croire sur un on-dit, sur les on-dit. - Condamner quelqu’un sur un on-dit, sur des on-dit. ° S’emploie aussi lorsqu’il s’agit d’une expression ou d’une façon de parler ordinaire. - On dit : cet homme est un lion, pour dire que c’est un homme plein de courage. - Qui vous dit, qui vous a dit que…? Quelle raison avez-vous de croire que…? Êtes-vous sûr que… - Qui vous dit que j’ai cette intention ? - Qui vous a dit que rien ne s’opposerait à vos desseins ? ° Se dire quelque chose à soi-même, Faire telle ou telle réflexion, avoir telle ou telle pensée, faire en soi-même tel ou tel raisonnement. - Heureux qui peut se dire : je n’ai point d’ennemis. - Je me dis que bien d’autres sont plus malheureux que moi. - C’est là ce que je me suis dit vingt fois. - Je me le disais bien, je me l’étais bien dit, J’en avais un pressentiment. - Quelque chose me le dit. ° (fig) (fam) Si le cœur vous en dit. (cf|cœur). ° (fam) Ne pas se le faire dire, ne pas se le faire dire deux fois, Montrer beaucoup d’empressement à faire une chose. ° Vous n’avez qu’à dire, il n’a qu’à dire, Locutions qui signifient qu’on est tout prêt à faire la chose dont il s’agit. - Vous n’avez qu’à dire, je partirai immédiatement. ° (fam) Il n’y a pas à dire, Il n’y a pas moyen de nier, il n’y a pas de refus, de résistance à faire. - Il n’y a pas à dire, cet ouvrage est plein de mérite. - Il n’y a pas à dire, il faut marcher. ° (fam) Cela soit dit en passant, ou, elliptiquement, Soit dit en passant, se dit en parlant d’une chose qu’on mentionne seulement à propos d’une autre, et plus ordinairement lorsqu’on fait quelque légère plainte, quelque léger reproche en peu de mots. - Soit dit en passant, vous êtes quelquefois un peu brusque. - Soit dit entre nous s’emploie lorsqu’on fait devant quelqu’un, à propos de telle ou telle personne ou de telle chose, une réflexion qu’on s’abstiendrait de faire devant tout autre, et qu’on désire qui ne soit pas répétée. ° (fig) (fam) S’il vient à bout de ce qu’il a entrepris, je l’irai dire à Rome, Je crois qu’il lui sera impossible ou très difficile de réussir. - C’est tout dire, pour tout dire, pour le dire en un mot signifient qu’Il n’y a rien de ce qu’on pense qui ne soit renfermé dans ce qu’on va dire. ° (fam) Cela vous plaît à dire, sert à exprimer que l’on n’accorde pas ce qui vient d’être dit, ou à énoncer un refus. - Vous prétendez que je suis l’auteur de cet ouvrage, cela vous plaît à dire. ° (fam) Tout est dit, ou Voilà qui est dit, c’est une chose dite, c’est dit, N’en parlons plus, c’est une chose convenue, conclue, décidée. ° (fam) C’est bien dit s’emploie pour marquer approbation de ce qui vient d’être dit. ° (fam) C’est bientôt dit s’emploie pour faire entendre que la chose dont parle quelqu’un ou qu’il conseille n’est pas si facile, ne s’exécute pas si aisément qu’il paraît le croire. - Partez. C’est bientôt dit, et qui me fournira l’argent du voyage ? ° J’ai dit s’emploie quelquefois, dans la conversation, pour marquer qu’on ne veut plus rien dire. ° (prov) Bien dire et bien penser ne sont rien sans bien faire, Les paroles ne comptent pas sans les actes. - (prov) Substantivement, Le bien-faire vaut mieux que le bien-dire, Les bonnes actions valent mieux que les beaux discours. ° L’art de bien dire, L’art de bien parler.
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