Le Littré - 21020 citations célèbres sur est - Page 142

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Une Sélection de 21020 citations et proverbes sur le thème est.

21020 citations

7126. Comme la mode est parmi nous la raison excellente, nous jugeons des actions, des idées et des sentiments sur leur rapport avec la mode ; tout ce qui n'y est pas conforme est trouvé ridicule

Consid. moeurs, IX de
DUCLOS


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7127. Le ridicule est le fléau des gens du monde, et il est assez juste qu'ils aient pour tyran un être fantastique

Consid. moeurs, 9 de
DUCLOS


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7128. Dès que le rouge est quitté et que, par un extérieur d'éclat, une femme est déclarée dévote

Oeuv. t. VIII, p. 55 de
DUCLOS


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7129. Tout bien considéré, franche coquetterie Est un vice moins grand que fausse pruderie

Mar. fait et rompu, III, 8 de
DUFRÉNY


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7130. Il me semble que c'est vous aimer passablement.... Passablement est une expression bien touchante. passablement !

le Double veuvage, I, 3 de
DUFRESNY


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7131. La science d'une chose est l'ensemble des lois de cette chose

Méthodes dans les sc. de raisonnement, 1re part. p. 29 de
DUHAMEL


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7132. Suivant cet axiome que tout ce qui est reçu, est reçu suivant la disposition et l'état de ce qui reçoit

Oeuv. t. V, p. 311 de
DUMARS


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7133. La métaphore est une figure par laquelle on transporte, pour ainsi dire, la signification propre d'un nom à une autre signification qui ne lui convient qu'en vertu d'une comparaison qui est dans l'esprit

Tropes, part. II, art. 10 de
DUMARS.


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7134. La méthode est l'art de disposer ses idées et ses raisonnements, de manière qu'on les entende soi-même avec plus d'ordre, et qu'on les fasse entendre aux autres avec plus de facilité

Mél. gramm. Philos. t. V, p. 384 de
DUMARS.


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7135. Ce est souvent substantif, c'est le hoc des Latins ; alors, quoi qu'en disent nos grammairiens, ce est du genre neutre

Oeuv. t. IV, p. 296 de
DUMARS.


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7136. Quand une aristocratie est réduite à un petit nombre de personnes, c'est une oligarchie

Égl. gall. part. I, max. 1 de
DUMARS.


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7137. L'onomatopée est une figure par laquelle un mot imite le son naturel de ce qu'il signifie ; on réduit sous cette figure les mots formés par imitation du son, comme le glouglou de la bouteille, le cliquetis, c'est-à-dire le bruit que font les boucliers, les épées et les autres armes, en se choquant

Trop. II, 19 de
DUMARS.


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7138. Les ultramontains prétendent que le pape est l'ordinaire des ordinaires, c'est-à-dire qu'il peut dans chaque diocèse ce que peut l'évêque même, et surtout dans le patriarchat d'Occident

Lib. égl. gall. part. II, max. 14 de
DUMARS.


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7139. La fin de l'orthographe est de peindre la parole par des signes, qui, selon leur destination une fois fixée et convenue, deviennent l'image des sons particuliers qui entrent dans la composition des mots

Dissert. sur la prononc. t. III, p. 269 de
DUMARS.


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7140. Vous direz que l'esprit des femmes est moins propre à réfléchir qu'à saisir ; mais je vous renvoie au traité italien des études des dames et à la liste que M. Ménage a faite des femmes philosophes

Oeuv. t. III, p. 329 de
DUMARS.


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7141. On entend par sophismes certains raisonnements éblouissants, dont on sent bien la fausseté ; mais on est embarrassé à la découvrir

Oeuv. t. V, p. 340 de
DUMARS.


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7142. Quand on dit que, parmi les animaux, l'homme seul est raisonnable, l'homme est là un individu spécifique

Oeuv. t. IV, p. 205 de
DUMARS.


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7143. Le sens spirituel est de plusieurs sortes : 1° le sens moral ; 2° le sens allégorique ; 3° le sens anagogique

Oeuv. t. III, p. 222 de
DUMARS.


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7144. La vue aperçoit la lumière et les couleurs ; l'ouïe est affectée par les sons ; le goût, par les saveurs ; l'odorat, par les odeurs ; enfin le toucher, par les différentes qualités tactiles des objets

Oeuv. t. V, p. 310 de
DUMARS.


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7145. Molière a si bien peint ce caractère [de l'hypocrite] dans la personne de Tartufe, et a rendu ce caractère tellement propre à Tartufe que notre langue s'est trouvée enrichie de ce mot, et que Tartufe, nom propre, est devenu par figure un nom commun ; de sorte que l'on dit aujourd'hui d'un hypocrite et d'un faux dévot, c'est un tartufe

Oeuv. t. III, p. 289 de
DUMARS.


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7146. Il y a à observer le temps que l'on met à prononcer chaque syllabe ; les unes sont prononcées en moins de temps que les autres, et l'on dit de celles-ci qu'elles sont longues, et de celles-là qu'elles sont brèves ; les brèves sont prononcées dans le moins de temps qu'il est possible ; aussi dit-on qu'elles n'ont qu'un temps, c'est-à-dire une mesure, un battement ; au lieu que les longues en ont deux

Oeuv. t. IV, p. 45 de
DUMARS.


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7147. À l'égard des temps, il faut observer que toute action est relative à un temps, puisqu'elle se passe dans le temps ; les rapports de l'action au temps sont marqués en quelques langues par des particules ajoutées au verbe

Oeuv. t. IV, p. 343 de
DUMARS.


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7148. La grammaire générale de Port-Royal dit que un est article indéfini ; ce mot ne me paraît pas plus article indéfini que tout, article universel, ou ce, cette, ces, articles définis

Oeuv. t. IV, p. 187 de
DUMARS.


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7149. Qu'est-ce que le verbe ? c'est le mot qui marque que l'on juge, c'est-à-dire que l'on pense une chose d'une autre : par exemple, la terre est ronde ; le mot est, c'est le verbe, c'est-à-dire que c'est le mot qui marque que je juge que la terre est ronde

Oeuv. t. I, p. 73 de
DUMARS.


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7150. La voix ou forme du verbe : elle est de trois sortes : la voix ou forme active, la voix passive et la forme neutre

Oeuv. t. IV, p. 68 de
DUMARS.


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Conjugaison admonester

Conjugaison anesthésier

Conjugaison attester

Conjugaison congestionner

Conjugaison contester




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