Citation homme ne
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Une Sélection de 5210 citations et proverbes sur le thème homme ne.
5210 citations
Dans un village corse, aux funérailles, la «vocératrice» improvise et déclame des chants de vengeance devant le corps d'un homme assassiné, ou des chants de plainte sur le cercueil d'une jeune fille morte avant l'âge.
Notre salut dépend de notre aptitude à créer une religion de la nature, et un succédané de la magie qui réponde aux besoins et au savoir de l'homme moderne.
Une vie de bonheur! Il n'est pas d'homme capable de l'endurer: ce serait l'enfer sur terre.
Un argument solide en faveur du christianisme est celui-ci : les fautes contre la charité sont les seules pour lesquelles un homme, à son lit de mort, peut être amené à se savoir et à se sentir coupable.
Ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Eh bien! ce que Dieu a uni, l'homme ne doit point le séparer.
Un homme bon, un homme sain, un homme raisonnable ne doit pas saluer les drapeaux.
L'homme moderne est cet être revenu de tout, fier de ne croire à rien d'autre qu'à son propre pouvoir. Une confuse volonté de puissance le pousse à obéir à ses seuls désirs, à dominer la nature à sa guise, à ne reconnaître aucune référence qui déborderait sa vision unidimensionnelle et close. Il s'attribue des valeurs définies par lui-même. Au fond de lui, ayant coupé tous les liens qui le relient à une mémoire et à une transcendance, il est terriblement angoissé, parce que terriblement seul au sein de l'univers vivant. Il se complaît dans une espèce de relativisme qui dégénère souvent en cynisme ou en nihilisme.
Une nyphomane, c'est une femme qui est à peu près aussi obsédée par le sexe que l'est l'homme ordinaire.
On demande pourquoi la facilité ne plaît pas; c'est qu'elle persuade trop; et, surtout, c'est qu'elle ne persuade que la partie souple. Il est trop ordinaire que le comprendre ne change rien à l'homme, et n'y remue rien.
Le serpent d'airain de la connaissance développé anneau par anneau et écaille par écaille, et son travail sous les mains de l'homme s'est animé d'une vie toute puissante.
Pour la vache malade, un corbeau ; pour l'homme malade, un Brahmane.
L'artiste a seulement alors une conscience plus aiguë que celle des autres de l'harmonie du monde, de sa beauté et de sa laideur, de l'apport de l'homme, qu'il doit transmettre intelligemment aux autres.
Que penseriez-vous d'une reluisante annonce dans les journaux: «Jeune homme de grand avenir, employable à n'importe quoi».
Le vrai luxe, c'est l'amitié. Tu peux passer une vie sans un seul vrai ami. L'amitié c'est comme le saucisson. C'est l'homme qui a fait le saucisson. Dieu n'y aurait jamais pensé.
Mais la culture est indispensabe pour produire de l'homme, c'est-à-dire un individu hautement complexe dans une société hautement complexe, à partir d'un bipède nu dont la tête va s'enfler de plus en plus.
Il n'est, dit-on, qu'un seul bien qui puisse défier la vie: c'est une conscience juste et droite, chez tout homme qui la possède.
Il comprit qu'une destinée ne vaut pas plus qu'une autre, mais que tout homme doit respecter celle qu'il porte en lui.
L'homme ne vivra pas de pain seulement mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.
Nos pieux et dévotieux « christicoles » ne manqueront pas de dire ici tout bonnement que leur Dieu veut principalement se faire connaître, aimer, adorer et servir par les lumières ténébreuses de la foi, et par un pur motif d’amour et de charité conçue par la foi et non pas par les claires lumières de la raison humaine, afin comme ils disent d’humilier l’esprit de l’homme, et de confondre son orgueil.
L'histoire était un deuxième univers, que l'homme, à l'aide des phénomènes du temps et de la mémoire, avait édifié en réponse au phénomène de la mort.
Quand on joue de la musique, on lève le camp, on replie sa tente et on s'éloigne dans le chant faible, délivré de la corvée de dire et de taire. On s'éloigne comme un jeune homme s'éloigne sans savoir vers quoi, car sinon ce ne serait pas s'éloigner.
M. de Buffon me dit ... un mot bien frappant, un de ces mots capables de produire un homme tout entier: «Le génie n'est qu'une plus grande aptitude à la patience.»
Que reste-t-il d'une idée puisée voilà vingt-trois ans dans un livre lu d'une traite un soir d'adolescence ? C'est une page de - Siddharta Iil souffrait de la maladie d'Alzheimer. Sa mémoire était un paquet déchiqueté après Noël, les enfants Alzheimer s'étaient barrés avec le cadeau. - de Hermann Hesse, un bouquin lu la première fois à l'âge de dix-sept ans sur les conseils d'un professeur de français dont il faudrait parler un jour, on ne rend jamais assez hommage à ceux qui donnent. L'histoire d'un jeune homme qui se cherche, se perd et se retrouve, l'histoire d'une quête qui s'achève au bord d'un fleuve. Le héros écoute couler le fleuve et le fleuve lui raconte que le passé n'existe pas.
Un militaire, vous lui retirez la guerre qui lui donnait une raison de vivre et une vitalité de jeune homme, vous obtenez un croûton hors d'âge.
Au regard de l'histoire de la vie sur terre, celle de l'humanité commence à peine. Et pourtant, la voici déjà, par la faute de l'homme, menaçante pour la nature et donc elle-même menacée. L'Homme, pointe avancée de l'évolution, peut-il devenir l'ennemi de la Vie ? Et c'est le risque qu'aujourd'hui nous courons par égoïsme ou par aveuglement. Il est apparu en Afrique voici plusieurs millions d'années. Fragile et désarmé, il a su, par son intelligence et ses capacités, essaimer sur la planète entière et lui imposer sa loi. Le moment est venu pour l'humanité, dans la diversité de ses cultures et de ses civilisations, dont chacune a droit d'être respectée, le moment est venu de nouer avec la nature un lien nouveau, un lien de respect et d'harmonie, et donc d'apprendre à maîtriser la puissance et les appétits de l'homme.
Philosophie de l'art (1865) de Hippolyte Taine
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Les dieux de l'écologie de René Dubos
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Sans référence de George Bernard Shaw
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Marginalia (1850) de Edgar Allan Poe
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Matthieu, XIX, 6 de La Bible
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La Lueur dans l'abîme (1920) de Henri Barbusse
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De l'âme (2016) de François Cheng
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Pensées, répliques et anecdotes (2006) de Michel Galabru
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Propos de littérature (1934) de Emile-Auguste Chartier, dit Alain
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Le Coeur aventureux (1961) de Ernst Jünger
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Kim (1901), IV de Rudyard Kipling
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Le Cri. Le discours du prix Nobel - L'Express, septembre 1972. de Alexandre Issaïevitch Soljenitsyne
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Les Faux-Monnayeurs (1925) de André Gide
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Le Saut du Varan (2006) de François Bizot
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Le paradigme perdu (1973) de Edgar Morin
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Sans référence de Euripide
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L'Aleph (1949) de Jorge Luis Borges
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Mémoire des pensées et sentiments (1762) de Jean Meslier
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Le Docteur Jivago (1957) de Boris Pasternak
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L'homme-joie (2012) de Christian Bobin
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Voyage à Montbard (1785), Visite à Buffon de Marie-Jean Hérault de Séchelles
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Un parfum d'herbe coupée (2013) de Nicolas Delesalle
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Au revoir là-haut (2013) de Pierre Lemaitre
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Discours au IVe Sommet de la Terre, Johannesburg, 2 septembre 2002. de Jacques Chirac
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