Citation l homme
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Une Sélection de 4850 citations et proverbes sur le thème l homme .
4850 citations
L'humanité doit être considérée comme un homme immortel qui incessamment réalise des idées nécessaires, et par là domine l'accidentel.
La sociologie animale est suffisamment avancée pour qu'on puisse confronter les attitudes de politesse chez les loups, les danses nuptiales des oiseaux ... avec des manifestations identiques dans le comportement social de l'homme.
L'homme est la source qu'il cherche.
Quel profit aurait l'homme quand il gagnerait l'univers si c'est au détriment de son âme ?
Un commerce d'hommes !… Grand Dieu ! et la Nature ne frémit pas ! S'ils sont des animaux, ne le sommes-nous pas comme eux ? et en quoi les Blancs diffèrent-ils de cette espèce ? C'est dans la couleur… Pourquoi la Blonde fade ne veut-elle pas avoir la préférence sur la Brune qui tient du mulâtre ? Cette tentation est aussi frappante que du Nègre au Mulâtre. La couleur de l'homme est nuancée, comme dans tous les animaux que la Nature a produits, ainsi que les plantes et les minéraux. Pourquoi le jour ne le dispute-t-il pas à la nuit, le soleil à la lune, et les étoiles au firmament ? Tout est varié, et c'est là la beauté de la Nature. Pourquoi donc détruire son Ouvrage ?
Nul homme ne peut devenir grand sans se sentir humble et insignifiant en comparaison du monde qui l'entoure, des étoiles qui le dominent et de l'harmonie avec laquelle la nature fait son travail.
Tout homme en sait autant que Dieu. Mais il ignore ce qu'il sait.
Travaillez… Travaillez en pensant que le but auquel tendent nos efforts – le bonheur de tous – est bien supérieur à la fatigue de chacun. C'est ça que les hommes appellent « idéal », et ils ont raison. Il n'y a pas d'autre philosophie dans la vie d'un homme, ou d'une abeille.
Savez-vous que lorsqu'un homme s'empresse d'avancer plusieurs raisons à un refus, c'est souvent dans la dernière qu'il cache la vérité?
On juge de la science d'un grand homme à travers sa crainte de ne pas exécuter une chose exactement comme il la conçoit.
Il y a des fortunes qui crient «Imbéciles!» à l'honnête homme.
Ah ! l'Homme, ce prodige réfractaire à ses chances et fasciné par l'échafaud de ses vanités, sans cesse écartelé entre ce qu'il croit être et ce qu'il voudrait être, oubliant que la plus simple façon d'exister est de demeurer soi-même, tout simplement.
«Il y a pourtant une justice en ce monde», murmurait Renzo. Ce qui prouve qu'un homme accablé par la douleur ne sait plus ce qu'il dit.
Il me déplaît. - Pourquoi ? - Je ne suis pas à sa hauteur. - Un homme a-t-il jamais répondu de la sorte ?
On trouve dans le monde beaucoup d'injustices, mais il en est une dont on parle jamais, qui est celle du climat. De cette injustice-là, j'ai été longtemps, sans le savoir, un des profiteurs. J'entends d'ici les accusations de nos féroces philanthropes, s'ils me lisaient. Je veux faire passer les ouvriers pour riches et les bourgeois pour pauvres, afin de conserver plus longtemps l'heureuse servitude des uns et la puissance des autres. Non, ce n'est pas cela. Au contraire, lorsque la pauvreté se conjugue avec cette vie sans ciel ni espoir qu'en arrivant à l'âge d'homme j'ai découverte dans les horribles faubourgs de nos villes, alors l'injustice dernière, et la plus révoltante, est consommée: il faut tout faire, en effet, pour que ces hommes échappent à la double humiliation de la misère et de la laideur. Né pauvre, dans un quartier ouvrier, je ne savais pourtant pas ce qu'était le vrai malheur avant de connaître nos banlieues froides. Même l'extrême misère arabe ne peut s'y comparer, sous la différence des ciels. Mais une fois qu'on a connu les faubourgs industriels, on se sent à jamais souillé, je crois, et responsable de leur existence.
Quand nous voyons un homme mal chaussé, nous disons que ce n’est pas merveille, s’il est chaussetier.
Nous avons cessé de donner. Or si je prétends ne donner qu'à moi-même je ne reçois rien, car je ne bâtis rien dont je sois, et donc ne suis rien. Si l'on vient ensuite exiger de moi que je meure pour des intérêts, je refuserai de mourir. L'intérêt d'abord commande de vivre. Quel est l'élan d'amour qui paierait ma mort ? On meurt pour une maison. Non pour des objets et des murs. On meurt pour une cathédrale. Non pour des pierres. On meurt pour un peuple. Non pour une foule. On meurt par amour de l'Homme, s'il est clef de voûte d'une Communauté. On meurt pour cela seul dont on peut vivre.
Par l'oeuvre d'art, l'homme qui en est l'auteur cherche à exprimer la conscience qu'il a de lui-même.
S'il n'est pas besoin de sénateurs, de députés, de proclamations présidentielles pour donner la liberté à l'homme blanc, il n'est pas non plus besoin de législation, de proclamation, de décisions de la Cour Suprême, pour donner la liberté, aux noirs. Il faut que vous le fassiez savoir à l'homme blanc : si ce pays est une terre de liberté, qu'il le soit, et s'il n'est pas une terre de liberté, transformez-le.
A vrai dire, aucune femme moche ne peut réussir en politique. (...) Pour réussir en politique, que l'on soit un homme ou une femme, il faut avoir une capacité à convaincre. Convaincre, c'est séduire, donc il vaut mieux être bien physiquement.
Il est le Roi, - c'est-à-dire un homme extraordinaire, intermédiaire entre l'homme et Dieu, dépositaire de l'autorité divine.
La femme vit en général plus longtemps que l'homme pour avoir là encore le dernier mot.
L’objet de la société, c’est donc la satisfaction plus complète des besoins de l’homme ; le moyen, c’est la division du travail et l’échange.
Aucun homme n'est supérieur à aucun autre. Dès qu'on commence à préférer, on n'en finit plus. L'indifférence du Christ est là. Mais il n'était pas chrétien, le Christ.
La croyance sans bornes est le principal attribut, du grand homme: s'il est trompé, car la force aussi bien que la faiblesse peuvent rendre l'homme également dupe, son mépris lui sert de hache, il tranche tout.
Maximes et réflexions (1833) de Johann Wolfgang Goethe
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Le Geste et la Parole, tome II (1965) - La Mémoire et les Rythmes de André Leroi-Gourhan
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Sans référence de Stéphane Mallarmé
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Matthieu, XVI, 26 de La Bible
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Réflexions sur les hommes nègres de Olympe de Gouges
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Sans référence de Napoléon Hill
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Colomb de la lune de René Barjavel
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Le Ghetto intérieur (2019) de Santiago Amigorena
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Longtemps, j'ai rêvé d'elle (2011) de Thierry Cohen
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Rapporté par Francisco da Holla dans "Dialogues avec Michel-Ange" (1538) de Michel-Ange
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Les Frères Zemganno de Les frères Goncourt
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L'Equation africaine (2011) de Mohammed Moulessehoul, dit Yasmina Khadra
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Les Fiancés (1825) de Alessandro Manzoni
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Par-delà le bien et le mal (1886) de Friedrich Wilhelm Nietzsche
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Préface de L'envers et L'endroit
de Albert Camus
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Essais (1580) de Michel de Montaigne
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Pilote de guerre (1942) de Antoine de Saint-Exupéry
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Esthétique (1832) de Georg Wilhelm Friedrich Hegel
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« The Ballot or the Bullet » (« Le bulletin de vote ou le fusil ») discours prononcé le 3 avril 1964 à Cleveland. de Malcolm X
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Le Point 20 mai 1991 de Edith Cresson
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Louis XIV (1923) de Louis Bertrand
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Tout l'esprit français : Dictionnaire humoristique de Jean Delacour
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De la production de la sécurité », Gustave de Molinari, Journal des économistes, vol. 22 nº 95, (1849) de Gustave de Molinari
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Papiers collés 1 (1973) de Georges Perros
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Le Contrat de mariage (1835) de Honoré de Balzac
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