Citation le non
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Une Sélection de 2630 citations et proverbes sur le thème le non.
2630 citations
Faut pas croire non plus qu'on fait tout à tout le monde. Je dis oui parce que c'est vous.
Le pétard est la seule arme que le non violent que je suis tolère.
J'exige de toi un serment ; et comme je sais
Qu'un fou prend sa marotte pour un dieu, Et tient le serment que sur ce dieu il jure,
J'en exigerai un de lui : et donc tu vas jurer
Par ce dieu, quel qu'il soit, Que tu adores et vénères,
D'épargner mon garçon, et de l'élever, Sinon je ne révèle rien.Non, l'amour qui se tait n'est qu'une rêverie.
Le silence est la mort, et l'amour est la vie ;
Et c'est un vieux mensonge à plaisir inventé,
Que de croire au bonheur hors de la voluptéNon seulement Dieu n'existe pas, mais essayez d'avoir un plombier pendant le week-end!
Etre jeune, cela signifie être enthousiaste, - non pas optimiste, car l'optimisme est une myopie, - être enthousiaste, c'est-à-dire avoir un esprit qui calcule et un coeur qui ne calcule pas.
Une démocratie, c'est d'abord ça... le droit de parler comme des adultes, et non comme des enfants dissimulés.
Je crois à l'économie de marché, à partir du moment où elle est contrecarrée par des valeurs non marchandes, par des solidarités humaines, et à partir du moment où le marché ne s'étend pas à toutes les strates de la vie humaine. C'est un outil et pas un projet.
A la première occasion, je me renseignerai sur les principes de classification de Citroën. Quelques jours plus tard, un autre ouvrier me les donnera. Il y a six catégories d'ouvriers non qualifiés. De bas en haut: trois catégories de manoeuvre (M. 1., M. 2, M.3); trois catégories d'ouvriers spécialisés (O.S. 1, O.S. 2, O.S. 3). Quand à la répartition, elle se fait d'une façon tout à fait simple: elle est raciste. Les Noirs sont M. 1, tout en bas de l'échelle. Les Arabes sont M. 2 ou M. 3. Les Espagnols, les Portugais et les autres immigrés européens sont en général O.S. 2. Les Français sont, d'office, O.S. 2. Et on devient O.S. 3 à la tête du client, selon le bon vouloir des chefs. Voilà pourquoi je suis ouvrier spécialisé et Mouloud manoeuvre, voilà pourquoi je gagne quelques centimes de plus par heure, quoique je sois incapable de faire son travail.
L'imagination est une folle, il faut la guider, la tenir, s'en servir comme d'un instrument, mais non l'employer pour elle-même, en faisant d'elle le but de l'inspiration et de l'art d'écrire.
Des pensées surgissent subitement dont on ne sait d'où elles viennent: on n'est pas capable non plus de les chasser.
Or, voilà cinq semaines au moins, six peut-être, je n'ose compter, que je suis dans ce cabanon de Bicêtre, et il me semble qu'il y a trois jours c'était jeudi.
Comment ne pas aimer un homme qui non seulement remarque les couleurs, mais en parle.
Renouvelle ton sang, mais non pas tes coutumes.
Un des dadas de Teste, non le moins chimérique, fut de vouloir conserver l'art - Ars - tout en exterminant les illusions d'artiste et d'auteur.
Le temps balaie ces vies non vécues comme les marées poussent leurs débris sur les rives de la décomposition.
Sans référence de Ce serait une erreur de croire que la sensibilité à la beauté est le privilège d'un petit nombre de gens cultivés. Au contraire, la beauté est la seule valeur universellement reconnue. Dans le peuple, on emploie constamment le terme de beau ou des termes synonymes pour louer non seulement une ville, un pays, une contrée, mais encore les choses les plus imprévues, par exemple une machine. Le mauvais goût général fait que les hommes, cultivés ou non, appliquent souvent très mal ces termes mais c'est une autre question. L'essentiel, c'est que le mot de beauté parle à tous les coeurs.
Pourquoi tout cela me frappe-t-il ? David est tout ce que j'aime. J'ai enterré le père.J'ai enterré le fils. Je ne les ai jamais quittés, ni l'un ni l'autre. Et moi non plus, ils ne m'ont jamais quittée.
L'historien fait pour le passé ce que la tireuse de cartes fait pour le futur. Mais la sorcière s'expose à une vérification et non l'historien.
Plus sublimes sont les vérités, plus leur maniement demande de prudence; sinon, du jour au lendemain, elles se changent en lieux communs, le public n'y croit plus.
Personne ne peut se renier. Peut-être ne peut-on tout simplement pas faire tomber en se secouant toutes les influences qui ont marqué une enfance. Alain ne le pouvait pas, je ne le pouvais pas non plus. C'est pourquoi, dès le début de nos rapports, la fin était inévitable. Seulement, à ce moment-là, nous ne le savions pas encore. Ou bien nous ne voulions pas en convenir - en tous cas, pas moi.
Seul à seul avec soi, dans la certitude de soi, dans la solitude de soi : voici un autre enfer. Horreur d'être clos dedans soi, de ne pouvoir être que seulement soi. Infiniment et finement soi, et jamais rien d'autre. Finir là où tout a commencé : en soi, pour soi, à soi, vers soi, au fin fond de soi. Être ramené à soi, à soi seul, comme dans une souricière. Et non seulement n'être que soi, mais n'être que le sempiternel même soi, un soi sans issue, habiter sa tautologie, se confondre avec ce que nous avons fini par être : rien que soi. Soi et rien d'autre. C'est à devenir fou.
Il est singulier que l'on accorde quelquefois aux autres la supériorité des talents, mais jamais celle des sentiments, et que l'on croie aux erreurs de sa raison et non à celles de son goût.
Tous les amours qu'un amant prête à son amie, elle pourrait répondre qu'il ne s'en pourrait venir à bout, et courût-on en chemise de l'un chez l'autre, - ou chez l'une. Car on ne se prive guère non plus de l'imaginer sous cette seconde figure : même c'est une espèce de consolation. On se dit, cependant, elle n'est pas chez M. Chose. Ah, cruel M. Chose, ah chien ! Cerbère au moins ne mordait qu'à trois gueules. Et vous en plus de mille, de mille et trois.
Non parce que Socrate l'a dit, mais parce qu'en vérité c'est mon humeur, et à l'aventure non sans quelque excès, j'estime tous les hommes mes compatriotes, et embrasse un Polonais comme un Français, postposant cette liaison nationale à l'universelle et commune.
Scènes de péripatéticiennes de Pierre Louÿs
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Sans référence de Antoine de Caunes
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Titus Andronicus de William Shakespeare
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Poésies nouvelles (1836-1852), Idylle de Alfred de Musset
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Opus 2, Pour en finir une bonne fois pour toutes avec la culture de Woody Allen
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Questions littéraires et sociales (1906) de René Bazin
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Les Hommes de bonne volonté (1932-1946) de Louis Farigoule, dit Jules Romains
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Revue Limite, nº 5, Janvier 2017
de Natacha Polony
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L'Etabli (1978) de Robert Linhart
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L'art d'écrire enseigné en vingt leçons (1900) de Antoine Albalat
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Sans référence de Sigmund Freud
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Le Dernier Jour d'un condamné (1829) de Victor Hugo
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La Voleuse de livres (2005) de Markus Zusak
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Proverbe de Proverbes turcs
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Monsieur Teste (1926) de Paul Valéry
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Intuitions pré-chrétiennes (1951) de Simone Weil
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Moi, Romy (1990) de Romy Schneider
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- Note moyenne : /5 (sur 468 votes)Regards sur le monde actuel (1931), Des parties de Paul Valéry
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Passages choisis d'une correspondance avec des amis (1846) de Nikolaï Gogol
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Rompre de Yann Moix
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Pensées extraites de tous les ouvrages de Johann Paul Friedrich Richter dit Jean-Paul de Johann Paul Friedrich Richter, dit Jean-Paul
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Le carnet de monsieur du Paur, homme public de Paul-Jean Toulet
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Essais, III, 9, De la vanité de Michel de Montaigne
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