Citation n est plus la
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Une Sélection de 5050 citations et proverbes sur le thème n est plus la.
5050 citations
Plus la comédie est agréable et parfaite, plus son effet est funeste aux moeurs.
On fait la science avec des faits, comme on fait une maison avec des pierres; mais une accumulation de faits n'est pas plus une science qu'un tas de pierres n'est une maison.
Les poètes aujourd'hui ont la farce plus tranquille
Quand ils chantent au profit des derniers Danâkil
Juste une affaire d'honneur mouillée de quelques larmes,
C'est quand même un des leurs qui fournissait les armes.C'est qu'ils ne me sortaient plus de la tête, ces grands démons d'yeux noirs. Je les retrouvais partout. J'y pensais toujours, en travaillant, en dormant... C'était une obsession.
Tout ce qui augmente la liberté augmente la responsabilité. Etre libre, rien n'est plus grave ; la liberté est pesante, et toutes les chaînes qu'elle ôte au corps, elle les ajoute à la conscience.
Vous êtes le sel de la terre. Or si le sel vient à s'affadir, avec quoi le salera-t-on ? Il n'est plus bon qu'à être jeté dehors et foulé aux pieds par les gens.
L'orgie n'est plus la soeur de l'inspiration: nous avons cassé cette parenté adultère. L'énervation rapide et la faiblesse de quelques belles natures témoignent assez contre cet odieux préjugé.
Il n'est, je le vois bien, si poltron sur la terre, - Qui ne puisse trouver un plus poltron que soi.
Puisque vous voulez qu'il y ait des fées, j'y croirai ! dit-elle en rougissant et quand cela ne serait pas, croire à votre erreur m'est plus doux que connaître la vérité.
On est plus heureux dans la solitude que dans le monde. Cela ne viendrait-il pas de ce que dans la solitude, on pense aux choses et que dans le monde on est forcé de penser aux hommes ?
Oui, la vie porte l'absolu et il revient à l'homme de l'incarner ici, qui ne l'atteindra jamais. Oui, la beauté, la poésie, l'amour, l'éros, la joie, la subversion, l'autonomie, l'indépendance sont des valeurs contemporaines qu'il reste à défendre. Oui, le but de l'homme est l'amour, toujours plus d'amour. Oui, n'en déplaise aux marchands, aux esthètes, aux cyniques, aux épargnants, aux religieux et aux athées, la vie se conjugue dans la dépense, le don, l'ouverture, l'acceptation, la perte.
Ainsi la condition humaine est telle que si on ne se donne pas comme règle des règles un optimisme invincible, aussitôt le plus noir pessimisme est le vrai.
Le plus timide bourgeon est la preuve qu'il n'y a pas de mort réelle.
Le lieu que le tableau se propose d'évoquer est traité non plus comme celui qu'appréhende l'oeil, mais dans la forme qu'il revêt au moment qu'il se présente à l'esprit.
On dit : « Je le lis seulement chez ma coiffeuse ». Comme si ce temps d'attente était une petite bulle de superficialité autorisée. On est là pour être plus beau, il y a une forme d'humilité à la reconnaître, alors on a le droit aussi d'être un peu plus bête
La crise de l'histoire, en France, est une crise du lien social, une crise de la citoyenneté. Un citoyen est l'héritier d'un passé plus ou moins mythifié, mais qu'il fait sien, quelle que soit sa généalogie personnelle.
La sagesse comprend tout, le beau, le vrai, le bien, l'enthousiasme par conséquent. Elle nous apprend à voir hors de nous quelque chose de plus élevé que ce qui est en nous, et à nous de l'assimiler peu à peu par la contemplation et l'admiration.
A partir d'une certaine récurrence, la chance n'est plus un hasard mais une qualité.
Combien le coeur de l'homme est insuffisant ! Il se refuse à la continuité des plus justes douleurs ; un long amour finit par le lasser ; il faut qu'il se repose ou qu'il change.
Montesquieu disait qu'il n'admirait pas la voix des castrats, parce que, s'ils chantent bien, c'est qu'ils ont été «faits pour cela». De par les soins de la biologie, il y aura de plus en plus de gens qui auront été «faits pour cela».
La leçon la plus importante que l'homme puisse apprendre dans sa vie n'est pas que la douleur existe dans le monde, mais qu'il dépend de nous d'en tirer profit, qu'il nous est loisible de la transmuer en joie.
L'audace est un amour qui entreprend, pour posséder l'objet aime, ce qu'il y a de plus difficile; et la crainte, un amour qui se voyant menacé de perdre ce qu'il recherche, est troublé de ce péri.
Aujourd'hui où le racolage n'est plus autorisé qu'à la télévision, l'indiscrétion tarifée tend à remplacer l'amour mercenaire.
L'inquiétude du penseur est plus noble que la certitude du simple: mais elle est bien moins réconfortante.
Nous sommes des sourds-muets qui rêvons du plus beau langage alors qu'un seul mot nous ne savons le reconnaître. La vie d'un homme est un misérable balbutiement dans le désert...
Lettre à d'Alembert de Jean-Jacques Rousseau
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La Science et l'hypothèse (1908) de Henri Poincaré
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Météo für nada (1986), Affaire Rimbaud de Hubert-Félix Thiéfaine
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Le Petit Chose (1868) de Alphonse Daudet
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Actes et Paroles (1875-1876) de Victor Hugo
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Matthieu, V, 13 de La Bible
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L'Art romantique (1852) de Charles Baudelaire
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Fables (1668 à 1694), Livre deuxième, XIV, le Lièvre et les Grenouilles de Jean de La Fontaine
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La Dernière fée ou la Lampe merveilleuse (1823) de Honoré de Balzac
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Maximes et Pensées, Caractères et Anecdotes (1795) de Sébastien-Roch Nicolas de Chamfort
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La clôture des merveilles (2013) de Lorette Nobécourt
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Propos sur le bonheur (1928) de Emile-Auguste Chartier, dit Alain
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Sans référence de William Blake
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Sans référence de Jean Dubuffet
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Et vous avez eu beau temps ? La perfidie ordinaire des petites phrases de Philippe Delerm
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Historiquement incorrect (2011) de Jean Sévillia
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Lettre, à Gustave Flaubert de George Sand
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La Touche étoile (2006) de Benoîte Groult
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Pensées d'une solitaire (1903) de Louise Ackermann
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Inquiétudes d'un biologiste (1967) de Jean Rostand
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Sadhana (1916) de Rabindranath Tagore
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Traité de la connaissance de Dieu et de soi-même (1670) de Jacques Bénigne Bossuet
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Mille et une pensées (2005) de Philippe Bouvard
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Petits aphorismes sur le doute (1892) de Louis Dumur
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Le Dieu des mouches (1959) de Jean-Paul Baron, dit Frédérick Tristan
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