Le Littré - Citations que : 43070 citations, proverbes et dictons que -

Citation que

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Une Sélection de 43070 citations et proverbes sur le thème que.

43070 citations

126. C'est moins la chef civil de l'État que le protecteur de l'Église, le défenseur de l'orthodoxie, qui semble mentionné dans les ecténies de la liturgie russe

Rev. des Deux-Mondes, 1er mai 1875 de
A. LEROY-BEAULIEU


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127. Le raskol, c'est-à-dire le schisme, n'est ni une secte, ni même un groupe de sectes ; c'est un ensemble de doctrines ou d'hérésies souvent différentes et opposées.... à cet égard, le raskol n'a d'autre analogue que le protestantisme

Rev. des Deux-Mondes, 1er nov. 1874, p. 6 de
A. LEROYBEAULIEU


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128. En Suède, de même que dans la plupart des pays protestants, l'écolage ne se termine qu'après un examen que les enfants ne passent pas avant l'âge de douze ans

Journ. offic. 15 nov. 1873, p. 6961, 2e col. de
A. MANGIN


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129. M. Magy fait remarquer ici que cette assimilation des forces cosmiques aux forces hyperorganiques n'est point particulière aux métaphysiciens

Journ. offic. 6 avril 1876, p. 2480, 1re col. de
A. MANGIN


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130. En Chine où l'or et l'argent ne circulent qu'en lingots ayant les poids exacts de 1/2 à 10 taëls, sans autre empreinte que des poinçonnements individuels, simple marque d'origine

Journ. offic. juin 1877, p. 4244, 2e col. de
A. MANGIN


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131. La braconnière ou jupe de plates [de lames de fer plat] n'apparaît que sur les derniers sceaux équestres (1515)

Rev. des Deux-Mondes, 15 oct. 1874, p. 910 de
A. MAURY


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132. Les sujets qu'offrent les intailles ainsi employées [en anneau] sont assez variés pour que la dactyliographie doive ne pas les négliger

Rev. des Deux-Mondes, 15 oct. 1874, p. 894 de
A. MAURY


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133. Le chemin que suivirent les colonnes du général Pavlof quand elles escaladèrent ces pentes broussailleuses pour surprendre les Anglais

Rev. des Deux-Mondes, 15 nov. 1874, p. 366 de
A. RAMBAUD


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134. La communauté [d'Inkermann] est peu considérable ; elle ne se compose que de six personnes, et n'a que des revenus médiocres : aussi l'higoumène est-il fort occupé de sa terre et de son bétail

Revue des Deux-Mondes, 15 nov. 1874, p. 364 de
A. RAMBAUD


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135. Sénart, Légende de Buddha] est de montrer que la légende de Buddha plonge ses racines dans cette couche de l'hindouisme purement populaire d'où doit sortir toute cette végétation religieuse, si luxuriante, de l'Inde

Journ. offic. 4 janv. 1876, p. 80, 1re col. de
A. RÉGNIER


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136. L'auteur d'un des essais les plus objectionnables [des Essays and Reviews d'Oxford, 1860] n'était autre que l'ex-vice-principal de Lampeter

Rev. des Deux-Mondes, 15 août 1875 de
A. RÉVILLE


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137. La création des terziers, à l'époque de la vente des bandites, a eu pour cause la nécessité d'établir, entre les villages et les diverses bandites, des voies de communication larges et faciles que les troupeaux des bandiotes doivent suivre pour se rendre chacun dans sa bandite particulière....les bandiotes (propriétaires des bandites) ne sont que cessionnaires d'un droit d'usage sur les terziers, pour le pâturage et le passage de leurs troupeaux

Dict. des forêts, au mot terzier. de
A. ROUSSET


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138. J'attrape des papillons, des bêtes à bon Dieu, des cancouëles et toute sorte de bêtes que j'enferme dans une boîte

Rev. des Deux-Mondes, 1er nov. 1875, p. 91 de
A. THEURIET


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139. A la fin nous tombâmes sur un grand diable de charbonnier, agenouillé derrière un hêtre et en train de frouer une feuille de lierre entre les dents, pour attirer les oiseaux à la pipée ; c'était la frouée de cet habile homme que nous avions prise pour la chanson de l'oiseau bleu....

Rev. des Deux-Mondes, 1er nov. 1875, p. 96 de
A. THEURIET


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140. Tu n'auras que ce que tu mérites, mon gachenet ; où demeures-tu ?

Rev. des Deux-Mondes, 15 avr. 1876, p. 727 de
A. THEURIET


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141. Marius avec cet aplomb superbe que donne une demi-griserie

Rev. des Deux-Mondes, 1er juin 1874, p. 505 de
A. THEURIET


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142. C'est aujourd'hui la Saint-Michel, répondit Antoine, et ils vont sans doute au rapport d'Amorey. - Et qu'est-ce que ce rapport ? - Une fête patronale qui se célèbre en plein bois, près d'une source plus ou moins miraculeuse

Rev. des Deux-Mondes, 1er mai 1876, p. 27 de
A. THEURIET


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143. On entend que musique et tapage, fracas de bouteilles qu'on débouche et de verres qu'on trinque

Rev. des Deux-Mondes, 1er mai 1877, p. 64 de
A. THEURIET


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144. Pareils à ces vaporeuses graines des chardons que les enfants nomment des voyageurs

Rev. des Deux-Mondes, 1er oct. 1874, p. 553 de
A. THEURIET


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145. Conçoit-on que Moïse ait pu instituer des mémoriaux sensibles d'un événement.... ?

dans VOLT. Phil. Examen import. ch. II de
ABADIE


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146. Le roi ordonna aux lanciers de n'avoir que des lances de cinq pieds de long

Hist. du roi Jean, I, 9 de
ABBÉ DE CHOISI


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147. Le philosophe [Lao-tseu], né dans une des provinces centrales de la Chine, à la fin du VIIe siècle avant notre ère, admet pour premier principe de toutes choses, comme les platoniciens et les stoïciens, la raison, être sublime, indéfinissable, qui n'a de type que lui-même

Instit. Mém. inscr. et belles-lettr. t. VII, p. 51 de
ABEL RÉMUSAT


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148. S'ils arrivent, ces Tartares, ou nous les ferons rentrer dans le Tartare d'où ils sont sortis, ou bien ils nous enverront nous-mêmes jouir, dans le ciel, du bonheur promis aux élus : le jeu de mots qu'on prête ici à saint Louis, se retrouve dans presque tous les écrits de cette époque ; et c'est peut-être là, pour le dire en passant, la véritable cause de l'altération que les Occidentaux ont apportée au nom des Tatars

Instit. Mém. inscr. et belles-lettres t. VI, p. 408 de
ABEL-RÉMUSAT


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149. M. de Vaugelas a prévu avec raison que sécurité deviendrait fort en usage ; on s'en peut servir sans y apporter aucun adoucissement

Observ. sur Vaugel. p. 53, dans POUGENS de
ACAD.


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150. La clarinette n'était pas [en 1745] l'instrument aux sons doux et mélancoliques que nous entendons aujourd'hui

Souvenirs d'un musicien, t. II, p. 181, Gossec. de
AD. ADAM


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