Citation romains
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Une Sélection de 90 citations et proverbes sur le thème romains.
90 citations
Tous les Romains, en ce temps là, estoient ainsi bien conditionnez et incorrompables.
Si avoient du commencement proposé de charger les Romains avec leurs bourdons (lances), pour essayer de fendre et ouvrir leurs premiers rencs.
Peu d'hommes ont des idées saines des choses; la plupart ne s'attachent même qu'aux mots. Les Romains n'accordèrent-ils pas à César, sous le titre d'empereur, le pouvoir qu'ils lui avaient refusé sous celui de roi.
Les soudards Thraciens chargerent quelques fourrageurs des Romains qui portoient du fourrage au camp.
Il confirma les Napolitains, qui estoient d'eulx mesmes bien affectionnez aux Romains, en la bonne devotion qu'ilz avoient.
Ces religions ont toujours joué un rôle néfaste. Il faut s'y opposer avec la dernière énergie. On les voit maintenant à l'œuvre. On les voit en Israël, en Palestine, on les voit partout. Ces trois religions monothéistes font le malheur de l'humanité. Ce sont des facteurs d'aliénation profonde. Voyez le Liban. Ça se passe devant nous. Regardez le rôle des chrétiens, des musulmans et des juifs. Il n'y a pas besoin de dessin. Ces religions sont profondément néfastes et le malheur de nos peuples vient de là. Le malheur de l'Algérie a commencé là. Nous avons parlé des Romains et des chrétiens. Maintenant, parlons de la relation arabo-islamique ; la plus longue, la plus dure, la plus difficile à combattre.
Il choisit entre tous les anciens senateurs romains Q. Fabius Maximus, auquel il se voua et dedia du tout.
Les Romains avaient coutume, quand ils revenaient de voyage, d'envoyer un messager avant eux, dans leur maison, pour avertir leurs femmes de leur arrivée et ne pas les surprendre à l'improviste.
Or avoient bien les Parthes apperceu le deslogement des Romains, et neantmoins ne les avoient pas voulu poursuivre la nuict.
Les Romains les menerent tuans et batans jusques en leur camp et à leur charroy.
L'eloquence et la louange de bien dire estoit des jà le but ordinaire, auquel aspiroient et taschoient de parvenir tous les jeunes hommes romains.
Nous n’aimons pas le reconnaître, mais l’idée de perdre contrôle est quelque chose qui fascine plus que tout, ou presque, les gens aussi contrôlés que nous le sommes. Tous les peuples vraiment civilisés –les anciens non moins que nous –se sont civilisés par la répression volontaire du soi archaïque, animal. Sommes-nous, aujourd’hui même, réellement très différents des Grecs ou des Romains ? Obsédés par le devoir, la piété, la loyauté, le sacrifice ? Toutes ces choses tellement glaçantes pour la sensibilité moderne ?
Les Romains, n'ayans pas les destours et retraittes qu'ilz avoient eues le jour precedent, furent contraints de venir au combat tout de front par païs ung et plain.
Sa louve reposait comme celle de marbre
Qu'adoraient les Romains, et dont les flancs velus
Couvaient les demi-dieux Remus et Romulus.Si soubstindrent toutefois les Romains, et endurerent tant qu'ilz eurent esperance que les Parthes, après avoir depesché toutes leurs flesches, cesseroient de combattre.
Les Romains, oyant l'alarme, prirent chascun le premier baston qu'ils trouverent.
Les Romains sortiz pour aller au fourrage ou pour abbreuver leurs chevaulx.
Fabius remit en l'obeissance des Romains la ville de Tarente, qui leur avoit esté emblée partrahison.
Les Romains seuls luy restoient dignes et assez puissans pour contester de l'empire à l'encontre de luy.
Il venoit du temple de Lebadie et de la cave de Trophonius de bonnes nouvelles aux Romains.
Ne pouvant croire que les Romains fussent si bas que d'avoir abandonné leur ville.
La femme adultère, chez les Saxons, on la brûlait. Chez les Egyptiens, on lui coupait le nez. Chez les Romains, on lui coupait la tête. Aujourd'hui en France, on se moque de son mari.
Le malheur qui advint aux Romains, advint pour avoir transgressé cette saincte coustume.
Les autres Romains qui estoient autour de luy ne pouvoient comporter que l'on acheptast ainsi le secours de ces barbares.
Si les Romains avaient dû d'abord apprendre le latin, ils n'auraient jamais eu le temps de conquérir le monde.
Timoléon et Paul-Aemile, 2 de Jacques Amyot
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Les Chaînes de l'esclavage de Jean-Paul Marat
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« Aux origines des cultures du peuple : entretien avec Kateb Yacine » (1987), dans Revue Awal, n° 9/1992 - Hommage à Kateb Yacine, Kateb Yacine, éd. MSH, 1992, p. 125
de Yacine Kateb
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- Note moyenne : /5 (sur 468 votes)Caton, 7 de Jacques Amyot
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Essais de Michel de Montaigne
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Le Maître des illusions (1991) de Donna Tartt
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- Note moyenne : /5 (sur 467 votes)Pyrrhus, 46 de Jacques Amyot
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Poèmes philosophiques (1843), La mort du loup de Alfred de Vigny
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- Note moyenne : /5 (sur 468 votes)Crassus, 47 de Jacques Amyot
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- Note moyenne : /5 (sur 467 votes)Camille, 47 de Jacques Amyot
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- Note moyenne : /5 (sur 466 votes)Antonius, 50 de Jacques Amyot
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- Note moyenne : /5 (sur 466 votes)Fabius Maximus, 43 de Jacques Amyot
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- Note moyenne : /5 (sur 466 votes)Caton, 24 de Jacques Amyot
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- Note moyenne : /5 (sur 466 votes)Sylla, 37 de Jacques Amyot
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- Note moyenne : /5 (sur 466 votes)Camille, 39 de Jacques Amyot
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Sans référence de Alphonse Karr
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- Note moyenne : /5 (sur 467 votes)Numa, 22 de Jacques Amyot
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- Note moyenne : /5 (sur 466 votes)Caton, 19 de Jacques Amyot
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Sans référence de Albert Willemetz
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