Ainsi - Citations et dictons sur ainsi.

Citation ainsi

Sélection de 845 citations sur le sujet ainsi

- Trouvez une citation, une phrase, un dicton ou un proverbe ainsi issus de livres, discours ou entretiens.

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845 citations motivantes sur ainsi

Pour l'instant, vivez les questions. Peut être, un jour lointain, entrerez-vous ainsi, peu à peu, sans l'avoir remarqué, à l'intérieur de la réponse.

Je ne puis faire mieux que d'en faire ma femme. Ainsi que je voudrai je tournerai cette âme ; Comme un morceau de cire entre mes mains elle est. Et je lui puis donner la forme qui me plaît.

Pour terminer, si certaines de mes anti-citations vous en rappellent d'autres, ne vous formalisez pas de ces emprunts ou de ces plagiats qui, je le jure, sont Involontaires : dans ce genre littéraire, nous nous copions les uns les autres, souvent sans le faire exprès. C'est ainsi que la célèbre formule de Nietzsche : Ce qui ne me tue me rend plus fort paraphrase une maxime de l'Antiquité, attribuée souvent à Alexandre le Grand. Comme feu le roi de Macédoine, je fais déjà don de mes pensées à la science, à la littérature et à mes chers confrères.

La fausse citation est une pathologie dont on ne se débarrasse pas facilement. Je dois à la vérité de dire que j'ai fait une rechute au début des années 2000 quand j'ai commencé à mettre en exergue des chapitres de mes livres des pensées de mon cru que j'attribuais à différents personnages de mes romans. Des citations que je mélangeais outrageusement à d'autres, vraies, de Confucius, Churchill, de Gaulle ou Shakespeare. Que mes lecteurs veuillent bien me pardonner : l'imposture a fonctionné, je ne me suis jamais fait prendre et grande est ma confusion. Mais c'est ainsi que j'ai pu faire revivre, en leur donnant la parole, Jehan Dieu de la Viguerie (Le Sieur Dieu) ou bien Antoine Bradsock (Un très grand amour).

C'est ainsi que je vis au milieu des citations. Depuis un demi-siècle, je les range soigneusement dans mes bibliothèques neuronales. Sans oublier de les noter dans des petits carnets. Je refuse de me laisser enfermer dans une catégorie et les accueille toutes, les profondes comme les futiles, les graves comme les comiques, pourvu qu'elles soient bonnes.

C'est la récompense de l'esprit tranquille et heureux que de pouvoir évoquer les instants passés de son existence. Mais l'âme des besogneux est incapable de regarder en arrière. Leur vie a, pour ainsi dire, disparu dans les profondeurs.

Nous savons dire : Cicéron dit ainsi ; voilà les moeurs de Platon ; ce sont les mots mêmes d'Aristote. Mais nous, que disons-nous nous-mêmes ? que jugeons-nous ? que faisons-nous ? Autant en dirait bien un perroquet.

Si on prend la vie comme une chose très amusante, eh bien, évidemment, en avant pour l’amour ! Alors, avec toute sa vulgarité. Mais par exemple, je n’aime pas ce qui est commun, n’est-ce pas, ce qui est vulgaire. Je veux dire qu’une prison est une chose distinguée parce que l’homme y souffre, n’est-ce pas, tandis que la fête à Neuilly est une chose très vulgaire parce que l’homme s’y réjouit. C’est ainsi, la condition humaine.

On aime à croire que l'on peut discerner les moments dont on se souviendra pendant le reste de ses jours et de ses nuits ; mais il n'en ai pas réellement ainsi. L'avenir est une forme incertaine dans le noir.

Ami perdu, enfant perdu, parent, soeur, frère, mari, femme, que nous avons perdus, nous ne voulons pas vous rejeter ainsi ! Vous tiendrez la place qui vous est précieusement gardée dans notre coeur, au coin de notre feu, en ce jour de Noël.

L’homme russe est ainsi fait : il adore devenir l’inséparable de tout être au dessus de lui dans la société.

L'histoire ne peint que l'homme, et le peint tel qu'il est : ainsi le ton de l'historien ne deviendra sublime que quand il fera le portrait des plus grands hommes, quand il exposera les plus grandes actions, les plus grands mouvements, les plus grandes révolutions ; et, partout ailleurs, il suffira qu'il soit majestueux et grave.

Mais comment taire que ce livre est le précurseur de toute une littérature ? Comment ne pas mettre en évidence une idée qu'on y voit poindre, qui fécondera ensuite l'esprit de tant de romanciers et donnera tant d'ombre et tant de grandeur à leurs créatures ? Idée qui peut se traduire ainsi : tout être humain est un fou qui se garde.

Après s'être persuadé que tout ce qui arrive, arrive pour eux, les hommes ont dû juger que, dans chaque chose, le principal est ce qui leur est le plus utile, et estimer les plus excellentes toutes celles dont ils étaient le plus heureusement affectés. Ainsi ont-ils été conduits à former ces notions par lesquelles ils disent expliquer les natures des choses, à savoir le Bien, le Mal, l'Ordre, la Confusion, le Chaud, le Froid, la Beauté et la Laideur ; et du fait qu'ils s'estiment libres, sont nées les notions suivantes : la Louange et le Blâme, la Faute et le Mérite.

Le malheur n'est peut-être qu'un être de raison. Si nous avions des idées justes du bien et du mal, nous n'aurions pas sans cesse à la bouche les mots adversité, bonheur. Ainsi, ce qui nous semble un malheur réel, relativement à nous, ne nous paraît qu'un événement ordinaire par rapport aux autres.

Les esprits ont leur tempérament moral, aussi difficile à connaître que le tempérament physique. Ainsi on voit un même raisonnement porter la vérité dans l'esprit de l'un, l'incertitude ou l'erreur dans celui de l'autre, comme un remède guérit ou tue celui à qui on le donne.

Le bonheur et le repos résultent l'un de l'autre, et ne sont, pour ainsi dire, qu'une même chose ; mais il ne faut pas confondre le repos et l'inaction. Le repos de l’âme est dans un mouvement régulier, que rien ne suspend, que rien ne précipite.

Amitié, il y a de merveilleuses joies dans l'amitié. On le comprend sans peine si l'on remarque que la joie est contagieuse. Il suffit que ma présence procure à mon ami un peu de vrai joie pour que ce spectacle de cette joie me fasse éprouver à mon tour une joie ; ainsi la joie que chacun donne lui est rendue.

En France, en effet, on a ses pauvres. Tout être cossu qui se respecte, mâle ou femelle, dit : J’ai mes pauvres. Ainsi qu’il dirait : J’ai mes esclaves, mes choses, mes guenilles humaines sur lesquelles je puis étaler le clinquant de ma charité. La misère est sacrée, pour les Français riches. Il est défendu d’y toucher. On pourrait la détruire.

L’homme boit la lumière avec l’atmosphère. Ainsi le peuple a raison de dire que l’air de la nuit est malsain pour le travail.

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