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Citation avoir

Sélection de 1757 citations sur le sujet avoir

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Vivre, c'est se réveiller la nuit dans l'impatience du jour à venir, c'est s'émerveiller de ce que le miracle quotidien se reproduise pour nous une fois encore, c'est avoir des insomnies de joie.

En ce qui concerne l'étude du langage, on ne peut rien affirmer absolument. Il n'existe pas deux langages qui se ressemblent ; chacun exige une approche nouvelle. Certains, comme l'anglais ou le navajo, sont si dissemblables que celui qui parle doit avoir deux images différentes de la réalité.

Il s'aperçut qu'il avait peu à peu repoussé vers la vieillesse, pour « quand il aurait le temps » ce qui fait douce la vie des hommes. Comme si réellement on pouvait avoir le temps un jour, comme si l'on gagnait, à l'extrémité de la vie, cette paix bienheureuse que l'on s'imagine. Mais il n'y a pas de paix. Il n'y a peut-être pas de victoire.

Au risque de choquer, il faut avoir le courage de dire que l'intégrisme n'est pas la maladie de l'Islam. Il est l'intégralité de l'Islam. Il en est la lecture littérale, globale et totale de ses textes fondateurs. L'Islam des intégristes, des islamistes, c'est tout simplement l'Islam juridique qui colle à la norme.

Des gens vraiment très bizarres peuvent prendre des décisions délicates et avoir un impact phénoménal sur l'Histoire.

Il faut mettre de l'argent de côté pour en avoir devant soi.

Je crois que le principal défaut de la plupart des écrivains et artistes est de ne pas avoir assez de courage et de volonté pour rompre avec leur succès, de ne pas chercher des voies et des idées nouvelles. La plupart d'entre eux se reproduisent deux, trois, quatre fois. Ils n'ont pas le courage, la témérité, de laisser le certain pour l'incertain. Il n'y a pas pourtant plus grand plaisir que de descendre en soi, mettre en mouvement tout son être, chercher des trésors nouveaux et enfouis. Quelle joie que de trouver en soi quelque chose de neuf, qui nous surprend nous-même et nous remplit de douceur. Celui qui se répète est semblable à celui qui imite les autres. Ne pensez-vous pas ?.

Adieu, je voudrais bien ne vous avoir jamais vu. Ah ! je sens vivement la fausseté de ce sentiment, et je connais dans le moment que je vous écris que j'aime mieux être malheureuse en vous aimant que de ne vous avoir jamais vu.

Pour être grand, il faut avoir été petit.

Aimer, c'est avoir dans les mains - Un fil pour toutes les épreuves, Un flambeau pour tous les chemins, - Une coupe pour tous les fleuves ! Aimer, c'est comprendre les cieux - C'est mettre, qu'on dorme ou qu'on veille, - Une lumière dans ses yeux.

Le marxisme n’est pas une doctrine, c’est une volonté, c’est, pour le prolétariat et les siens(…) la volonté de se connaitre, de se sentir comme tels ; vous ne devez pas être marxistes pour avoir raison, mais pour vaincre sans vous trahir.

La souffrance ne peut avoir de sens que quand elle ne mène pas à la mort, et elle y mène presque toujours.

J'aurais préféré avoir un père que ne pas avoir un héros.

Vraiment, ne faut-il pas avoir abandonné tout bon sens, toute raison, tout contact avec la réalité, pour appeler aujourd'hui les petits Français à abreuver les sillons de leurs campagnes du sang impur de ceux qui viennent égorger leurs compagnes (sans compter la mauvaise leçon de versification apportées par ces rimes trop riches) ?.

Mais qui dit chasteté, dit passion ; qui dit chasteté, dit neurasthénie. Et la passion et la neurasthénie, c'est l'instabilité. Et l'instabilité, c'est la fin de la civilisation. On ne peut avoir une civilisation durable sans une bonne quantité de vices aimables.

Je peux me lever réactionnaire, avoir un élan de générosité vers 13 heures, aller jusqu'à Besancenot sur le coup de 15 heures, revenir vers un réformisme à la Strauss-Kahn pour le thé, sans cracher sur Hollande, et, le soir, finir par penser que la droite a la vision la moins irréelle du réel. Je suis un vagabond idéologique.

C'est quoi aimer ? C'est avoir envie de faire plaisir rien que pour le plaisir de faire plaisir.

Faute qu’on fût donc jamais assuré de rien, quelle confiance pourrait-on accorder à personne. Quel amour pourrions-nous jamais avoir dont nous ne dussions aussi trembler, si la personne que nous aimerions pouvait avoir été tout autre que celle que nous aimions ? Rien qu’une habitude alors nous tiendrait lieu d’intimité. Si nous ne devions vivre qu’avec une étrangère, quelque proximité que nous ayons rêvée, nous n’en aurions que la promiscuité.

Imaginer, rêver, espérer, c’est avoir réuni toutes les conditions de la désillusion.

Désirer sans même pouvoir imaginer ce qu'on pourrait bien désirer, attendre sans avoir rien à attendre, tel est l'ennui.

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