Citation celui


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La confiance est la matière première de celui qui regarde : c'est en elle que grandit la lumière. La confiance est la capacité enfantine d'aller vers ce que l'on ne connaît pas comme si on le reconnaissait. Tu viens d'apparaître devant moi et je sais qu'aucun mal ne peut venir de toi puisque je t'aime, et c'est comme si je t'aimais depuis toujours.
Donne-moi quelque chose qui ne meure pas de Christian Bobin - Christian Bobin




Toutes telles rêvasseries, qui sont en crédit autour de nous, méritent au moins qu’on les écoute. Pour moi, elles emportent seulement l’inanité, mais elles l’emportent. Encore sont en poids, les opinions vulgaires et casuelles, autre chose, que rien, en nature. Et qui ne s’y laisse aller jusques là, tombe à l’aventure au vice de l’opiniâtreté, pour éviter celui de la superstition.
Montaigne -Essais - Livre III - Chapitre VIII - De l’art de conférer - Montaigne




On ne corrige pas celui qu’on pend, on corrige les autres par lui. Je fais de même. Mes erreurs sont tantôt naturelles et incorrigibles et irrémédiables : Mais ce que les honnêtes hommes profitent au public en se faisant imiter, je le profiterai à l’aventure à me faire éviter.
Montaigne -Essais - Livre III - Chapitre VIII - De l’art de conférer - Montaigne




Je m'avance vers celui qui me contredit.
Montaigne -Essais - Livre III - Chapitre VIII - De l’art de conférer - Montaigne




Quand on me contrarie, on éveille mon attention, non pas ma colère : je m’avance vers celui qui me contredit, qui m’instruit.
Montaigne -Essais - Livre III - Chapitre VIII - De l’art de conférer - Montaigne




Les idées doivent monter, les décisions doivent descendre. Vous êtes payé pour enrichir celui dont vous recevez le salaire.
Maximes à l’usage des dirigés et de leurs dirigeants - François Proust




Le mot fiancé a pour étymologie le mot foi. Le fiancé est celui qui donne sa foi à l'autre. C'est beau n'est ce pas ?.
Ni d'Eve ni d'Adam de Amélie Nothomb - Amélie Nothomb




Chaque lecteur est, quand il lit, le propre lecteur de soi-même. L’ouvrage de l’écrivain n’est qu’une espèce d’instrument optique qu’il offre au lecteur afin de lui permettre de discerner ce que, sans ce livre, il n’eût peut-être pas vu en soi-même. La reconnaissance en soi-même, par le lecteur, de ce que dit le livre, est la preuve de la vérité de celui-ci.
Marcel Proust, Le Temps retrouvé - Proust




La pitié s’éprouve de haut en bas. La compassion, au contraire, est un sentiment horizontal : elle n’a de sens qu’entre égaux, ou plutôt, et mieux, elle réalise cette égalité entre celui qui souffre et celui, à côté de lui et dès lors sur le même plan, qui partage sa souffrance.
Petit traité des grandes vertus de André Comte-Sponville - André Comte-Sponville




On doit regarder les graveurs comme des traducteurs qui font passer les beautés d'une langue riche et magnifique dans une autre qui l'est moins à la vérité, mais qui a plus de violence. Cette violence impose aussitôt un silence à celui qui y est confronté.
Terrasse à Rome de Pascal Quignard - Pascal Quignard




Oh ! -- excepté celui dont le cœur l'a éprouvé, et a bondi triomphant sur les vastes ondes, - qui peut dire le sentiment plein d’exaltation et le jeu délirant du pouls, qui font tressaillir l'homme errant sur cette voie sans bornes et sans traces ?.
Le corsaire, chant I - Lord Byron




Oh ! qui pourrait peindre nos émotions ?. .. Oh ! -- excepté celui dont le cœur l'a éprouvé, et a bondi triomphant sur les vastes ondes.
Le corsaire, chant I - Lord Byron




Il n'y a qu'un seul choix qui compte : celui de faire ce qui nous tient à coeur. Tous les autres ne sont que défections.
Les anges meurent de nos blessures de Yasmina Khadra - Yasmina Khadra




C'est, en général, le peuple qui possède l'autorité souveraine : il confère les charges et la puissance à ceux qui paraissent être les meilleurs ; la faiblesse, l'indigence, une naissance obscure, ne sont pas, comme dans les autres états, des motifs d'exclusion ; non plus que les qualités contraires, des motifs de préférence ; le seul principe reçu, c'est que celui qui paraît être habile ou vertueux l'emporte et commande.
Ménexène de Platon - Platon




Tout était changé. L'air lui-même. Au lieu des bourrasques sèches et brutales qui m'accueillaient jadis, soufflait une brise souple chargée d'odeurs. Un bruit semblable à celui de l'eau venait des hauteurs : c'était celui du vent dans les forêts. Enfin, chose plus étonnante, j'entendis le vrai bruit de l'eau coulant dans un bassin. Je vis qu'on avait fait une fontaine, qu'elle était abondante et, ce qui me toucha le plus, on avait planté près d'elle un tilleul qui pouvait déjà avoir dans les quatre ans, déjà gras, symbole incontestable d'une résurrection.
L'Homme qui plantait des arbres - Jean Giono




L'amour est une aventure obstinée. Le côté aventureux est nécessaire, mais ne l'est pas moins obstination. Laisser tomber au premier obstacle, à la première divergence sérieuse, aux premiers ennuis, n'est qu'une défiguration de l'amour, Un véritable amour est celui qui triomphe durablement, parfois durement, des obstacles que l'espace, le monde et le temps lui proposent.
Éloge de l'amour de Alain Badiou - Alain Badiou




Que de crimes, de guerres, de meurtres, que de misères et d'horreurs n'eût point épargnés au genre humain celui qui, arrachant les pieux ou comblant le fossé, eût crié à ses semblables: Gardez-vous d'écouter cet imposteur; vous êtes perdus, si vous oubliez que les fruits sont à tous, et que la terre n'est à personne.
Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes de Jean-Jacques Rousseau - Rousseau




Seul celui qui a vécu la maladie connaît tout le bonheur de l’homme en bonne santé, seul l’insomniaque connaît la douceur du sommeil retrouvé.
Le Monde sans sommeil de Stefan Zweig - Stefan Zweig




Jeune est celui qui s'étonne et s'émerveille. Il demande comme l'enfant insatiable : Et après ? Il défie les événements et trouve de la joie au jeu de la vie.
Général Douglas Mac Arthur, Normal Instructor & Primary Plan ,1945. Traduction de Youth de Samuel Ulman (1840-1924) - Douglas MacArthur




L'amour de l'égalité, et celui de la frugalité, sont extrêmement excités par l'égalité et la frugalité mêmes, quand on vit dans une société où les lois ont établi l'une et l'autre.
De l'esprit des lois. Livre I. Chapitre IV "Comment on inspire l'amour de l'égalité et de la frugalité". - Montesquieu



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